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文史大傢鄧雲鄉說,講求國學就是要讓中國人多一點自己的東西,保存一點自己的東西……中國人要生存下去,發展下去,沒有一點自己的東西行嗎?書中文中有史,史中有文,關注和反思瞭二十世紀文化。《鄧雲鄉集:雲鄉漫錄》收入鄧雲鄉雜文作品47篇,題為“漫錄”。
內容簡介
《鄧雲鄉集:雲鄉漫錄》收入鄧雲鄉雜文作品47篇,題為“漫錄”,所收作品內容非常廣泛,包括:北京俗麯與北京風俗、中國民居清話、茶夢、中國民居清話、閤眾圖書館、清代中州文士、抄傢情節、思舊談雅、國學瑣談、世紀文化反思等。
作者簡介
鄧雲鄉(1924~1999),山西靈丘人。從小隨父進京,在北京長大。1947年畢業於北京大學文學院,是周作人。俞平伯等的弟子。熟悉北京的曆史掌故,風土人情。研究門類至廣,紅學為大類之一。兼擅詩詞。文筆清新簡潔,典雅流暢。著有《燕京鄉土記》、《古城文化舊事》、《宣南秉燭譚》、《紅樓風俗譚》、《紅樓識小錄》、《紅樓夢導讀》、《紅樓夢憶》、《清代八股文》、《北京四閤院》、《雲鄉話書》、《雲鄉話食》等。十六捲本《鄧雲鄉集》已於2004年由河北教育齣版社齣版,700餘萬言。
目錄
老北京的四閤院
北京俗麯與北京風俗
中國民居清話
茶夢
香煙與香煙畫片
字軸與蘇裱
“倒打抓髻”
關於晉幫商人答客問
知堂座上說“風俗”
梁實鞦文注趣
陰曆年·中醫·簡體字
百年“商務”三題
閤眾圖書館
香港大學
新亞書院與中文大學
吐露港的春鞦
清代中州文士
清代河北學人
南書房行走
蘇州狀元譜
“末代狀元”補充
八股文之謎
“破題”和“畫○”
吾鄉先賢
曹雪芹與惠紅豆
抄傢情節
抄傢清單
清代各種查抄
顧頡剛大名訪古
有關芥川龍之介
《中國文化》與鬍適分數單
鬍適與王小航
趙元任與漢語拼音
唐德剛的打油詩
錢玄同手劄
林琴南文學藝術
“小處不可隨便”與“雅”
酒與文人
思舊談雅
綺園古藤
“七夕”書感
“元配夫人”的韌性
京劇談“趣”
國學瑣談
大觀園二題
民俗鞦窗答問
世紀文化反思
精彩書摘
《鄧雲鄉集:雲鄉漫錄》:
老北京的四閤院 四閤院之好,在於它有房子、有院子、有大門、有房門。關上大門,自成一統:走齣房門,頂天立地;四顧環繞,中間舒展:廊欄麯摺,有露有藏。如果條件好,幾個四閤院連在一起,那除去閤之外,又多瞭一個深字。“庭院深深深幾許”、“一場鞦夢酒醒時,斜陽卻照深深院”……這樣純中國式的詩境,其感人深處,是和古老的四閤院建築分不開的。
北京四閤院好在其閤,貴在其敞。閤便於保存自我的天地;敞則更容易觀賞廣闊的空間,視野更大,無坐井觀天之弊。這樣的居住條件,似乎也影響到居住者的素養氣質。一方麵是不乾擾彆人,自然也不願彆人乾擾。二方麵很敞快、較達觀、不拘謹、較坦然,但也缺少競爭性,自然也不斤斤計較。三方麵對自然界很敏感,對春夏鞦鼕歲時變化有深厚情緻。讓我們先來看看四閤院的春、夏、鞦、鼕。
鼕至過瞭是臘八,四閤院春的消息已經開始萌動瞭。過瞭二十三,離年剩七天……在臘盡春迴之際,四閤院中自然是彆有一番風光瞭,最先是圍繞著年的點綴。以半世紀前的具體時代來說吧。老式人傢還要貼春聯,而新式人傢或客居的半新式人傢,春聯一般都免瞭。但都要打掃房子,重新糊窗戶。打掃房屋如果說雅言叫撣塵,北京人說話講究忌諱,大年下的,什麼打呀,掃呀,說著不雅馴,因而也總叫撣塵瞭。
四閤院屋裏屋外,打掃得乾乾淨淨,首先給人以萬象一新之感。
可就在這樣明媚的春光中,中午前後,忽聽得院子裏拍打一聲,什麼東西一響,啊——起風瞭,“不颳春風地不開,不颳鞦風子不來”。北京的大風常常由正月裏颳起,直颳到楊柳樹發瞭芽,桃李樹開瞭花。四閤院中是不栽楊柳樹的。但桃樹、李樹可能有。
而最多的則是丁香樹、海棠樹,這是點綴四閤院春光的使者。
春節也就是北京四閤院中人們說的過年,由鼕至算起的“九九”計之,一般常“六九”前後,已過“三九”嚴寒的高峰,天氣漸漸迴暖,四閤院牆陰的積雪漸漸化瞭,簷前掛著晶瑩的“簷溜”,一滴一滴的水滴下來……雖然忙年的人們,無暇顧及四閤院中氣候的變化,但春的腳步一天天地更近瞭。
春節到瞭,拜年的人一進垂花門,北屋的大奶奶隔著窗戶早已望見瞭。連忙一掀簾子齣來迎接。簇新藍布大褂,綉花緞子駱駝棉鞋,鬢上插一朵紅絨喜字,那身影從簾子邊上一閃,那光芒已照滿整個四閤院,融化在一片樂聲笑語中瞭…… 不必多寫,隻這樣一個特寫鏡頭,就可以概括四閤院春之旎麗瞭。
北京春天多風,但上午天氣總是好的。暖日暄晴,春雲浮蕩,站在小小的四閤院中,背抄著手,仰頭眺望鴿子起盤,飛到東,看到東,飛到南,看到南……鴿群繞著四閤院上空飛,一派葫蘆聲在晴空中響著,主人悠閑地四麵看著,這是四閤院春風中的,一首散文詩。
麗日當窗,你在室中正埋頭做著你的工作,聽得窗根下麵“嗡嗡……”地響著,是什麼呢?誰傢的孩子正在院子抖著從廠甸新買來的空竹。這又是四閤院春風中的一首小詩。
北京的長夏,天氣酷熱。現在住在高樓裏的人們,不能不藉助現代的科學技術發明如電風扇、空調、電冰箱等等玩藝消暑降溫,可當年老北京的四閤院裏這些玩藝全都沒有,但在四閤院裏消暑度假,卻比現代在用先進的技術製造的低溫更適閤人體的自然條件,更舒服也更充滿涼意,令人神往不置。
四閤院裏的人們怎樣消暑度夏呢?簡言之就是冷布糊窗、竹簾映日、冰桶生涼、天棚蔭屋,再加上冰盞聲聲,蟬鳴陣陣,午夢初迴,閑情似水,這便是一首夏之歌瞭。
冷布糊窗,是不管大小四閤院,不管貧傢富戶,最起碼的消暑措施。冷布名布而非布,非紗而似紗。
這是京南各縣,用木機織的一種窗紗,單股細土紗,織成孔距約兩三毫米大的紗布,再上綠色漿或本色漿。乾後燙平,十分挺滑,用來當窗紗糊窗,比西式鐵絲紗以及近年的塑料尼龍紗紗孔要大一倍多,因而極為透風爽朗。
老式四閤院房屋窗戶都是木製的,最考究的有三層。最外護窗,就是塊木闆,可以卸下裝上,鼕春之交可擋寒風灰沙,不過一般院子沒有。二是竪長方格交錯成紋的窗戶,夏天可以支或吊起。三是大方格窗,是夏天糊冷布及捲窗的,俗日“紗屜子”。人夏之後,把外麵或裏麵窗吊起,把紗屜子的舊紙舊紗扯去,糊上碧綠的新冷布,雪白的東昌紙做的新捲窗,不但屋始洞然,而且空氣暢通,清風徐來,爽朗宜人瞭。乾隆時前因居士《日下新謳》有風俗竹枝雲:“庭院曦陽架席遮,捲窗冷布亮於紗。曼聲口(原缺)響珠堪聽,嚮晚門前喚賣花。”這詩第一句說“天棚”,第二句便說冷布糊窗。詩後有小注雲:“紙窗中間,亦必開空數欞,以通風氣。另糊冷布以隔飛蠅,冷布之外加幅紙,紙端橫施一挺,晝則捲起,夜則放下,名為‘捲窗’。”
……
前言/序言
鄧雲鄉(一九二四一一九九九),學名鄧雲驤。山西靈丘人。教授。作傢,民俗學傢,紅學傢。齣生於書香世傢,祖父和父親都曾在清朝為官。幼時生活在山西靈丘東河南鎮,一九三六年初隨父母遷居北京,一九四七年畢業於北京大學中文係。做過中學教員、譯電員。一九四九年後在燃料工業部工作,一九五六年調入上海動力學校(上海電力學院前身),直至退休。
鄧雲鄉學識淵博,文史功底深厚。為文看似樸實,實則蘊藏著無窮的藝術魅力。其旁徵博引,信手拈來。不論敘述民風民俗,描摹舊時勝跡,抑或是鈎沉文人舊事,探尋一段史實,均娓娓道來,語頗雋永,耐人尋味。
此次中華書局整理齣版的鄧雲鄉作品集,參考瞭二〇〇四年版《鄧雲鄉集》,並參校既齣的其他單行本。編輯整理的基本原則是慎改,改必有據。具體來說,就是:
一、凡工作底本與參校本文字有異者,辨證是非,校訂訛誤。
二、凡引文有疑問之處,若作者注明文獻版本情況。則復核該版本;若作者未能注明的,或者版本不易得的,則復核通行本。
三、作者早年著述中個彆用字與當代通行規範不閤者,俱從今例。
四、作者著述中某些錯訛之處,未徑改者加注說明。
五、本次整理對某些書稿做瞭適當增補,盡量減少遺珠之恨;有的則重新編排,以更加方便閱讀。
鄧雲鄉與中華書局淵源頗深,生前即在中華書局齣版《紅樓風俗譚》、《文化古城舊事》、《增補燕京鄉土記》、《水流雲在叢稿》等多部著作。此次再續前緣,我們有幸得到其傢屬的大力支持,不僅提供瞭鄧雲鄉既齣的各種單行本作為編輯工作的參考,並以其私藏印章、照片、手稿見示,以成圖文並茂之功,在此謹緻謝忱。
中華書局編輯部
二〇一四年十二月
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