★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”(MIRROR)係列之一(010)——保持開放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的豐富性與復雜性。本書有劉瑜專文導讀“西方的危機?”。
★《大斷裂》是一部不但重要,還有野心的作品。它試圖在保守派和自由派之間搭建起一座橋梁,從而給陳腐不堪且風格化的爭論注入活力並使討論更為貼近現實。
——美國政治作傢弗吉尼亞?波斯特爾(VirginiaPostrel)
★在有自由的地方,社會危機通常總有齣路,因為自由允許並鼓勵試錯與糾錯,從而避免瞭故步自封。在這個意義上,西方人隔三差五的“西方沒落論”,與其說是一種幸災樂禍的“唱衰”,不如說是一種居安思危的警報。福山的《大斷裂》也同樣如此。
★福山並不悲觀。他分析瞭近幾個世紀裏發生大斷裂時的社會起伏,並相信我們這個時代中的創造性同過去一樣,會在大斷裂之後帶來新的和諧。
——《宏觀曆史》雜誌(Microhistory)
★你是否還在擔心違法犯罪率的上升、虐童案件的增加以及已在過去三十年裏主導公共生活的憤世嫉俗風氣?福山告訴我們不需要擔心:他認為我們即將邁入新的紀元,在那裏,民眾、公共機構以及領導人會為更為道德的生活而努力。
——《華盛頓郵報》書評(WashingtonPost)
★無論人們怎樣看待福山的理論,他對社會數據的詳細闡述以及對多種數據解讀的批判性理解都使得該書開捲有益。
——《經濟學人》雜誌執行主編安東尼·戈特利布(AnthonyGottlieb)
導 讀 西方的危機? / 劉瑜
緻 謝
第一部分 大斷裂
第 1 章 也算“導言”
第 2 章 犯罪、傢庭和信任 :怎麼瞭
第 3 章 關於原因的一般看法
第 4 章 人口、經濟與文化方麵的原因
第 5 章 女性的特殊作用
第 6 章 大斷裂的後果
第 7 章 大斷裂不可避免嗎
第二部分 論道德的譜係
第 8 章 規範從何而來
第 9 章 人類本性與社會秩序
第 10 章 閤作的起源
第 11 章 自我組織
第 12 章 技術、網絡與社會資本
第 13 章 自發性的局限和等級製的必然
第 14 章 超越“76 號洞穴”
第三部分 大重建
第 15 章 資本主義將會耗盡社會資本嗎
第 16 章 過去、現在與未來的重建
附 錄 附加材料及其來源
注 釋
索 引
曾经心爱的女孩 我却让她擦肩而过
评分在这种形势下,一切不愿盲从的人自然而然地产生了读一读达尔文原著的要求,特别是希望读一读阐述达尔文全面观点的《物种起源》,看一看达尔文犯的唯心主义的错误究竟是怎么一回事。可是,当时在我国只有一部1918年用文言体翻译出版的《物种原始》(马君武译本),已远远不能适应客观需要。周建人先生虽有一个译本于解放战争期间由香港三联书店出版,但他谦虚地认为自己的译文还不尽善尽美,于是他约我,我又约当时在教育出版社编辑《达尔文主义基础》的方宗熙先生合作,共同重译《物种起源》。
评分有了广岛和长崎原爆造成的冲击,日本人在谈论战争罪时,感到有资格反戈一击,指责“你们也好不到哪里去”。于是保守派首相依然年复一年地参拜供奉有战犯灵位的靖国神社,而形形色色的委员会把教科书里有碍爱国自豪的史实一概阉割干净。
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评分梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”(MIRROR)系列之一(002),全新精装校译版——保持开放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的丰富性与复杂性。本书有熊培云专文导读,解析曼德拉的“光辉岁月”。纳尔逊•曼德拉(NelsonMandela,1918—2013),南非第一位黑人总统,世界最著名的精神领袖和政治领袖之一,20世纪最传奇的自由斗士,南非非洲人国民大会前@。1993年获诺贝尔和平奖;2004年被选为“最伟大的南非人”;自2010年起,联合国为表彰曼德拉对和平与自由作出的贡献,将其生日7月18日定为“曼德拉国际日”。曼德拉并非生而渴望自由,但当他逐渐认识到南非黑人和其他族群的不自由之后,他的一生从未停止过为自由而斗争。他加入
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