　　古文選本，自《昭明文選》以來，曆朝曆代，選傢眾多，選傢眼光不同，選文各有韆鞦。近世流通之廣者，當屬清代吳楚材、吳調侯編選之《古文觀止》，次則姚鼐所編《古文辭類纂》、曾文正公所編《經史百傢雜鈔》等。然覽諸選本，皆以儒傢道德文章為主，鮮及道、釋二傢之文，此亦憾事也。蓋儒、釋、道三傢，皆我中華聖賢文化之道統所寄。三傢之學，誠如清朝雍正皇帝所言：“理同齣於一原，道並行而不悖。”旨歸皆一也，然韆百年來，竟鮮見博采三傢之文選，實為遺憾。

　　此《儒釋道文選一百篇》，乃鍾茂森博士博采三傢之文，自儒傢童濛養正之紮根經典，至釋氏入佛知見之大乘佛典，皆錄其中。所選之文，非為一般文選之重文辭章法，而重在於修身養德，以成道器。是書選儒傢之文五十一篇，道傢之文七篇，佛傢之文四十二篇。唯佛傢之文中，博士選文中有《阿難問事佛吉凶經》《佛說觀無量壽佛經》《諸經佛說地獄集要（選段）》三篇因文過長，未予錄入，而增補蕅益大師《占察行法願文》《化持地藏菩薩名號緣起》《謙光說》三文。

　　《儒釋道文選一百篇》所選文章在當今社會道德逐漸淪喪、國傢提倡中華民族傳統文化復興的時期，具有重大的社會教育意義。告誡大傢平時一定要去惡行善，修身養性，方能成就一生，造福一世。

作者簡介

　　鍾茂森，1973年生於中國廣州，1995年在廣州中山大學畢業，獲經濟學學士；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士；1999年獲該校金融博士。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任教四年，2003年遷居澳大利亞，在昆士蘭大學商學院任教。2007年辭職，從事中國傳統文化的義務教學。2011年7月15日（農曆六月十五）在香港圓明寺暢懷老法師座下剃度，法名“定弘”。

精彩書摘

　　硃柏廬治傢格言

　　〔清〕硃柏盧撰

　　黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，燕客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。

　　三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。

　　祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務其質樸，訓子要有義方。勿貪意外之財，莫飲過量之酒。與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。刻薄成傢，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜辭嚴法肅。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重貲財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

　　見富貴而生諂容者，最可恥；見貧窮而作驕態者，賤莫甚。居傢戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，傢道難成。狎昵惡少，久必受其纍；屈誌老成，急則可相依。

　　輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；因事相爭，安知非我之不是，須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。

　　人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。傢門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。

　　讀書誌在聖賢，非徒科第；爲官心存君國，豈計身傢。守分安命，順時聽天。爲人若此，庶乎近焉。

　　《硃柏廬治傢格言》終（據《五種遺規》本）

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前言/序言

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選文經典，印刷好，竪排繁體，好書。

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發貨沒的說書非常好盡管拿到的時候外麵的密封揉壞瞭但書非常乾淨支持京東

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內容好

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鍾茂森老師匯集整理好的，一生學習受持。感恩。阿彌陀佛

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書本非常精美，值得一贊，快遞速度也比較看，紙張很好，內文就留著慢慢閱讀。

評分☆☆☆☆☆

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