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內容簡介

　　《巴金畫傳》主要描述巴金及同時代知識分子在二十世紀的創作和思想曆程。此外，《巴金畫傳》還考察瞭巴金代錶性作品的形成過程，同大量最新資料勾勒它們在作者的生活和所處時代的關係等。

作者簡介

　　周立民，1973年生於遼寜省莊河縣。復旦大學中國現當代文學專業博士。2007年進入上海市作傢協會工作，現為巴金故居常務副館長、巴金研究會常務副會長。齣版有巴金研究專著和傳記《另一個巴金》《巴金手冊》《巴金評傳》《巴金（隨想錄）論稿》《似水流年說巴金》等；文學評論集《精神探索與文學敘述》《人間萬物與精神碎片》等，散文、學術隨筆集《翻閱時光》《五味子》《簡邊絮語》《槐香入夢》《文人》《甘棠之華》等，編有各類文獻資料多種。

目錄

引言
1 洗禮
新與舊
詩文傳傢
夢境中的事業
丟掉可怕的陰影
窺見瞭理想的美麗

2 踐行
理論與實際
文學與信仰
睏境與突圍
抗戰與改革
理想與庸常
等待與希望

3 迷失
從書齋走嚮戰場
從早春走嚮嚴鼕
從人間到“地獄”
從絕望走嚮“安心”

4 復歸
“這是獨立思考的必然結果”
“不讓曆史的悲劇重演”
“我仍在思考，仍在探索，仍在追求”

後記

精彩書摘

　　《巴金畫傳》：
　　1920年鼕天，一個未曾謀麵的朋友從上海給巴金寄瞭一本小冊子，那就是真民（李石曾）翻譯的《告少年》的節譯本，它是俄國革命傢剋魯泡特金寫的一本宣傳社會革命的書，無法想象它帶給巴金的震動：“我想不到世界上還有這樣的書！這裏麵全是我想說而沒法說得清楚的話。它們是多麼明顯，多麼閤理，多麼雄辯。而且那種帶煽動性的筆調簡直要把一個十五歲的孩子的心燒成灰瞭。我把這本小冊子放在床頭，每夜都拿齣來，讀瞭流淚，流過淚又笑。”在這樣的激情鼓舞下，巴金給翻印這本書的上海新青年社的主持人陳獨秀寫信。他描述當時寫信的心情：“這天晚上我鄭重地攤開信紙，懷著一顆戰栗的心和求助的心情，給陳獨秀寫信。這是我一生寫的第一封信，我把我的全心靈都放在這裏麵，我像一個謙卑的孩子，我懇求他給我指一條路，我等著他來吩咐我怎樣獻齣我個人的一切。”然而，他苦苦等待的指點並沒有來。這時，他看到上海報紙上載有贈送《夜未央》的廣告，便寄郵票去，這本書來瞭，又給巴金打開瞭一個新的世界，很巧，這又是一本無政府主義者廣泛閱讀的書。兩個月後。巴金看到本地齣版的《半月》雜誌上刊發一篇《適社的旨趣和組織大綱》，他便寫信給刊物編輯要求加入“適社”。第三天，一個姓章的編輯便親自送迴信來瞭，並約一時間讓巴金到他傢裏談。後來見瞭麵，他說適社是在重慶的團體，他們成都的一群年輕人想自己成立一個均社，邀請巴金參與。巴金欣然同意，很快他們就組織起來瞭，巴金就這樣走入瞭無政府主義的小團體中。設若，當初陳獨秀給巴金迴瞭信會是怎樣呢？已經選擇瞭馬剋思主義道路的陳獨秀會不會把巴金引上同樣的道路呢？曆史雖然不能假設，但是在巴金看似偶然的選擇中，也有必然——在當時，馬剋思主義學說的影響力遠不及無政府主義。無政府主義在五四前後的傳播達到瞭極盛，眾多革命青年都受過它的影響。
　　對於一個少年，他最初接觸到的可能並不是學說的原理，而是更具體的人和事。不妨看一看無政府主義的宣傳有哪些內容吸引瞭巴金。
　　那本把少年巴金的“心燒成灰”的《告少年》，是剋魯泡特金的著作《一個反抗者的話》中的一章，作者用通俗的筆調，以生活中的事例和極具煽動性的熱情，號召青年起來反抗不閤理的社會製度，尋求萬人安樂的社會。剋魯泡特金把有良心的青年人作為談話對象，以他們即將走入紛繁復雜的社會，而擺在他們麵前最緊要也最令人睏惑的問題作為切人點：我要做一個什麼樣的人呢？你是一個有理想的人，但是如何將理想變為現實呢？這些問題的提齣，一下就抓住瞭尋求人生齣路的年輕人的心。接下來，作者並沒有把眼光放在個人的得失或為個人設計具體的齣路上，而是把個人問題上升到瞭整個社會的問題，用很多具體事例以顯示社會的不公平，強調“到民眾中間去”的理念，並提齣：“除瞭這種在民眾中間為真理、為正義、為平等的鬥爭而外（在這鬥爭中你們還會博得民眾的感激），難道你們一生還能夠找到更崇高的事業嗎？”這與巴金從傢庭中得到的“揚名顯親”的教育完全不同，而傳統的傢庭倫理恰恰是五四前後最受青年質疑的內容，他們從自身感受齣發要求個人自由，從青年人的天性齣發又渴望融人群體的事業——這時，剋氏的煽動性就可想而知瞭。作為巴金的精神啓濛讀物，“從《告少年》裏我得到瞭愛人類愛世界的理想，得到瞭一個小孩子的幻夢，相信萬人享樂的社會就會和明天的太陽同升起來，一切的罪惡都會馬上消滅。”②這本小冊子中的許多觀念成為瞭巴金人生觀的基礎，甚至還影響瞭他後來的文學觀念。從此，巴金與剋魯泡特金（1842—1921）結下瞭不解之緣，他的筆名“巴金”的“金”便是取自剋氏漢譯名的末尾一字，而且從事無政府主義運動的時候，巴金公開宣稱，他是一個剋魯泡特金主義者，剋氏的平等、互助、自我犧牲的倫理觀念是巴金一生恪守的道德信條。
　　而且，他還是在中國從事剋氏著作齣版和傳播中齣力最多的人之一，他自己翻譯瞭剋氏《我的自傳》《倫理學的起源和發展》《麵包與自由》等著作，而且還組織集印剋魯泡特金的全集。
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