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內容簡介

　　唐卡藝術是藏傳佛教的産物，是藏民族的創造，是藏族人民的精神寄托，其精美的畫麵是對佛教經典的生動詮釋，在華麗的形式後麵還隱含瞭厚重的藏族文化體係，映射齣藏族人民的精神生活、審美觀念等內容。唐卡藝術有著成熟的美學思想和高尚的審美追求，以佛教為繪畫母題，在繪畫樣式、體裁、內容上都注入瞭一個共同的佛學內容和佛學思想。唐卡所具有的濃鬱的宗教氛圍，為人們創造齣瞭一個繪畫的、充滿宗教想象的世界。唐卡藝術，融匯藏族的原始美術和民間美術，又以藏民族美術的民族性和本土性為特色。可以說唐卡藝術是積澱深厚的藏文化孕育齣的一枝曼妙蓮花，以藏文化為土壤，以藏傳佛教為陽光雨露，在雪域高原靜靜綻放。
　　《中國唐卡文化研究中心叢書：唐卡藝術解讀》試圖由內而外、由淺入深地解讀唐卡藝術，釋讀的語言文字都是齣自作者的敬畏之心和熱愛之情，自知學識短淺，拙作問題良多，怎奈生命有限，而知也無涯，以此文與諸君共勉，人生路上共同進步。上篇從唐卡的文化內涵、藝術語言、藝術特性等幾個方麵，從唐卡的佛教母題到由佛教母題而決定的藝術形式、美學觀念等，從內在到形式解讀唐卡藝術。下篇對西藏唐卡繪畫的曆史風格演變進行分析研究。通過對前人著述的學習、對曆史文獻的研讀、對大量的唐卡實物的考察.實現對唐卡曆史風格演變的清晰勾勒，將繪畫風格具體化，將文字描述與具體的繪畫錶現一一對應。通過本文的撰寫，對唐卡藝術作齣普及性解讀和專業性探討，以期拙作能使更多的人認知唐卡藝術，關注藏文化的發展。

目錄

序
序二
前言
上篇
第一章 唐卡的文化內涵
一 唐卡的文化淵源
二 唐卡的民族性
三 周邊文化的影響
四 唐卡的功能
五 唐卡發展空間
第二章 唐卡的藝術語言
一 唐卡的錶現題材
二 唐卡的造像
三 唐卡的構圖
四 唐卡的色彩
五 唐卡的綫條
六 唐卡的種類
第三章 唐卡的藝術特性
一 唐卡的整一性
二 唐卡的平麵性
三 唐卡的再現性
四 唐卡的錶現性
五 唐卡的象徵性

下篇
引言
第一章 吐蕃時期（7～9世紀）
一 曆史背景
二 唐卡的起源
三 文獻中的西藏繪畫
四 吐蕃繪畫遺存
第二章 吐蕃分治時期（10-13世紀初）
一 政教背景
二 繪畫史上的重要人物
三 繪畫風格
第三章 薩迦時期（13～14世紀）
二 曆史背景
二 繪畫史
三 薩迦時期唐卡繪畫的新風
四 齊烏岡巴畫派
五 薩迦唐卡
第四章 帕木竹巴時期（15～16世紀）
一 曆史背景
二 珀東·喬列南傑
三 畫派及其風格
……
附錄

精彩書摘

　　《中國唐卡文化研究中心叢書：唐卡藝術解讀》：
　　唐卡的繪製過程，是一個修行調養心性的過程，並不僅僅是一種勞作行為。首先畫師是虔誠的佛教信徒，對所要繪畫的內容，已經有瞭充分的認識。唐卡的構圖、造像、色彩均嚴格遵照造像量度經典的約束，甚至是繪畫的儀軌和過程都有規定，如畫師在繪製佛像時，都要默默地把自己的身影印在畫麵上，麵朝東方，調息平心，使自己的身心純淨。唐卡體現畫師的修養和思想底蘊，“畫如其人”、“字如其人”、“文端筆正”、“心正則字正”等古語，都是詮釋繪畫、寫字與人的修養的關係。這點在僧人畫師和職業域師之間作比較，其唐卡作品在氣韻上很大的差彆。在此以覺囊唐卡為例，覺囊教法素以清淨專修為旨趣，很少牽涉世俗事務，因此世人對覺囊曆代高僧修行所衍生齣的藝術形式——唐卡、梵樂等，清靜莊嚴，氣質非凡。覺囊唐卡繪畫源於佛陀時輪教法，形成於藏傳佛教覺囊派僧侶的清淨修行和信眾對諸佛的虔誠供養，並伴隨著覺囊文化在雪域高原傳承綿延至今，對藏地文化産生深遠而巨大的影響。其藝術特點融閤印、藏、漢繪畫藝術精粹，又以綫條繪製和色彩點染等特殊技法而取勝，是高雅審美藝趣和高超繪畫技藝的圓滿交融，具有古樸雋永的藝術特色。覺囊派畫僧秉承傳統，是在修行中繪畫，在繪畫中修行。寺院僧人所繪唐卡，齣自清淨梵行，秉持菩提悲心，唐卡中既有殊勝法喜，也有莊嚴藝術。
　　畫師所繪唐卡，多以技藝的熟練和經驗的積纍為重。經過長期的修煉，獲得精熟的技巧，也對著對佛理的深入理解，從而在其畫麵中錶現齣來一種虔敬的安寜之感。尤其是畫師在繪製曼陀羅的過程中，必須要對所繪的曼陀羅有深入的認知和體會，在這個繪製過程中，感受宇宙觀念，體驗宇宙狀態。這種高度淨化人心靈的審美功能，不是簡單的宗教膜拜，而是通過觀佛禮佛這種方式，去自我認識，自我調整，從而使佛性、人格與藝術實現審美的統一。
　　五唐卡發展空間
　　唐卡藝術繪製精美，裝裱華麗，宗教內涵厚重，自古以來是藏族人民虔誠觀修的對象，是寄托精神信仰，由眼觀而淨化內心的崇高的神聖之物。在當今交通便利，信息化飛速發展，多媒體多渠道傳播的背景下，隨著藏學研究的成熟發展，旅遊産業的滾滾熱潮，原本神秘的藏傳佛教文化為大眾所瞭解和喜愛，信仰藏傳佛教的人士不止是藏族，藏傳佛教文化輻射圈範圍不斷擴大，唐卡作為藏族藝術的代錶門類，也走齣寺院經堂，越來越受到人們的喜愛和追捧。近十多年來，唐卡藝術的經濟價值逐漸凸顯，唐卡産業蓬勃發展。唐卡藝術經濟價值的發現，為畫師及相關經營者帶來經濟利潤，活躍瞭藏族文化産業，也再次擴大瞭藏族文化的輻射圈。唐卡藝術品作為消費品齣現是近年纔開始的，意味著唐卡進入瞭藝術産業的發展路徑，也必然會受到藝術市場的金融機製影響，外界市場條件對唐卡藝術的藝術性質、商業性質、收藏價值、經濟價值等各方麵都産生影響。
　　（一）唐卡生態
　　傳承與發展是對文化發展的辯證的宏觀提法，如果追求側重傳承，則可能限製發展，如強調發展則可能會丟失傳統的原汁原味，好在社會是多元的，人的觀念也是多元發展的，傳承傳統，也追求創新，更多開放的傳承方式的齣現是唐卡藝術生態繁榮背後的推手。唐卡藝術傳承至今，有保留較多傳統的畫9幣，有傳承傳統並極度追求工細的畫派，還有創新求變的新銳藝術傢，也有順應市場需求而齣現的批量的工業化生産形式，多元化的傳承方式導緻瞭市場的多樣化，也改變著傳統的傳承方式。傳統的唐卡傳承方式主要有三種：一是寺院傳承，二是傢族傳承，三是師徒傳承。當下的傳承方式則更加多樣化，在傳統的三種傳承方式之外，還有唐卡作坊、專門的唐卡學校、全日製學校開設唐卡課程等等。
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前言/序言

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