入選中國教育新聞網、中國教師報聯閤推薦2014年全國教師暑期閱讀推薦書目（第一批）人文社科類。
　　入選中國好書榜·新知類（百道網）2014年5月。
　　一位生物學教授的生態學課程，一冊觀測翔實的物候記，一部流動生機的紀錄片，一幅波瀾壯闊的生命畫捲。
　　展示自然界之深邃的一次盛大旅程，從一米見方的土地揭示生命的波瀾壯闊。

這是一本堪稱近年來博物學經典類的書之一。入圍2013年的普利策奬。此書是以一係列對古老森林的一小部分進行觀察發現的形式展開的。每天的敘述記錄瞭發生於每一次尋訪中的事件。作者清晰地解釋瞭這些事件以及他們對生態係統造成的影響。作者帶我們領略瞭被大傢所忽視的自然現象。書中，作者著重介紹瞭低級生物間的相互聯係，比如真菌和土生節肢動物的聯係。讀罷此書，會産生親近大自然的迫切願望。

內容簡介

　　這是一本森林觀測筆記。在這本書裏，一位生物學傢以一年的時間為主綫，在每次的觀測中，為我們揭開藏森林一平方米地域裏的秘密。在這本完全原創的書裏，生物學傢大衛以一小片森林作為整個自然界的縮影，嚮我們生動地展示瞭這片森林和居住其中的棲息者的生活狀況。書的每一章都以一次簡單的觀察結果作為開頭，比如藏在落葉層裏的火蜥蜴，春天裏野花的初次綻放。通過這些觀察，大衛織就瞭一個生物生態網，嚮人們解釋瞭把極小的微生物和極大的哺乳動物聯係起來的科學觀點，並描述瞭延續數韆年甚至數百萬年的生態係統。大衛每天都會在這片森林裏漫步，梳理齣各種以大自然為傢的動植物間復雜而又微妙的關係，因此每一次尋訪對於他來說，都象徵著一個自然故事的縮影。本書優美的語言使讀者把閱讀過程看作一次尋找大自然奧秘的盛大旅行，而作者則像導遊，帶領大傢探索存在於我們腳下或者藏在我們後院裏的奇妙世界。

作者簡介

　　戴維·喬治·哈斯凱爾的研究與教學主要涉及生物進化和動物保護，尤其是對棲息於森林裏的鳥類和無脊椎動物的保護。該研究得到瞭美國國傢科學基金會、美國環境保護署、美國野生動物署、世界自然基金會以及鄧普頓基金會的支持。除瞭許多科研文章外，他還發錶瞭數篇關於科學與自然的隨筆和詩歌。 David Haskell因其創造性地將科學探索、冥想練習和社區行動結閤起來而獲得瞭全國關注。2009年，卡耐基基金會、凱斯基金會將他命名為田納西年度教授，該奬項隻授予獲得國傢榮譽或對大學教育做齣突齣貢獻的大學教授。牛津美國將他列入2011年美國南部最具創意的老師。 Haskell holds獲得瞭牛津大學動物學學士學位，康奈爾大學生態學和進化生物學博士學位。他現在是南方大學的生物教授，生物學係主任，美國南部大學聯盟環保研究員。同時，他還是美國學術團體理事會的一員，並因對鳥類學的傑齣貢獻獲得瞭美國鳥類者協會的選舉資格。

精彩書評

★哈斯凱爾帶領讀者進入一種介於科學與詩歌之間的新的自然文學流派。在這種風格下，不可見之物顯露原形，微小事物變成宏大的事物，生命的復雜與美得到瞭更清晰的展現。
　　——愛德華·威爾遜（Edward O. Wilson），哈佛大學名譽教授
　　
　　★戴維·哈斯凱爾在坎伯蘭高原上一米見方的小天地中鍛煉自己的觀察能力，在此過程中，他如同以往任何作傢一樣，清晰地看到瞭整個富有生機的地球。文中的每個章節，都會教給你新的東西！
　　——比爾·麥吉本（Bill McKibben），著有《即將到來的地球末日》
　　
　　★在這些篇章中，戴維·哈斯凱爾以利奧波德、約翰·繆爾和梭羅的筆法，刻畫齣演化過程中的美與復雜。對那些希望多到野外去找靈感的人來說，這本書是非常理想的隨身讀物。哈斯凱爾非常瞭解森林以及林中的生靈。他淵博的知識給野外探險者提供瞭**佳指南。散文的寫作風格，與自然研究中所覓得的詩意寜靜相得益彰。這部著作堪稱一部真正的博物學傢宣言。
　　——格雷格·格拉芬（Greg Graffin），著有《無政府狀態的演變：無神世界中的信仰、科學和壞宗教》

序
1月1日夥伴關係
1月17日開普勒的禮物
1月21日實驗
1月30日鼕季植物
2月2日腳印
2月6日苔蘚
2月28日蠑螈
3月13日獐耳細辛
3月13日蝸牛
3月25日春生短命植物
4月2日電鋸
4月2日花朵
4月8日木質部
4月14日飛蛾
4月16日日齣的鳥
4月22日行走的種子
4月29日地震
5月7日風
5月18日植食性昆蟲
5月25日波紋
6月2日探求
6月10日蕨類
6月20日混亂
7月2日真菌
7月13日螢火蟲
7月27日太陽光斑
8月1日水蜥和郊狼
8月8日地星
8月26日蟈蟈
9月21日醫藥
9月23日毛蟲
9月23日禿鷲
9月26日遷徙的鳥
10月5日預警波浪
10月14日翼果
10月29日麵容
11月5日光綫
11月15日條紋鷹
11月21日嫩枝
12月3日落葉堆
12月6日地下動物世界
12月26日樹梢
12月31日觀望
跋
緻謝
參考文獻
索引

精彩書摘

直到不久前，關於那位“神秘傳播者”的種種猜測似乎都相當薄弱。是反常的大風暴將獐耳細辛的種子帶到瞭加拿大嗎？不可能。是遷徙鳥類腳趾下的泥土，抑或鳥類腹中攜帶的種子傳播過去的嗎？這倒有可能，但是大多數遷徙鳥類在短命植物結齣種子之前已經飛越瞭南部森林。蟾影延齡草很晚纔産生種子，那時遷徙鳥類已經開始踏上歸程，很可能會將種子帶到錯誤的地方。那麼是依靠嚙齒動物或者其他食草動物吞進肚子裏的種子傳播嗎？我們馬上就能排除這種可能性：這類動物在嘴巴裏將種子磨碎瞭，隨後又在消化過程中摧毀瞭種子。
　　生態學傢將短命植物的快速擴張與其看似拙劣的傳播能力之間存在的矛盾戲稱為“裏德悖論”。裏德是19世紀的一名植物學傢，他在研究後冰川期英國各處橡樹的擴散時遇到一個類似的問題。哲學傢和神學傢熱愛悖論，視之為通往重要真理的珍貴路標。科學傢的觀念更灰暗一些，他們從經驗中得知，“悖論”隻是一種委婉的錶達方式，實際情況是我們遺漏瞭某些明顯的事實。悖論的解決很可能會錶明，我們以為“自明”的假定之一犯瞭令人尷尬的錯誤。這與哲學上的悖論或許相去不遠。差彆在於錯誤假定的深淺程度：科學中的假定相對淺顯，易於推翻；哲學中的假定影響深遠，根深蒂固。
　　裏德悖論背後的錯誤假定可能根本沒有被掩埋，而是顯露在大陸各地眾多壇城的落葉堆上。我們先前曾假定，鹿的排泄物像嚙齒動物的糞便一樣，其中不會含有存活的春生短命植物種子。但是，鹿的排泄物將會成為悖論的答案。解答過程完全符閤科學上解決經典悖論的標準：做一個簡單的實驗，問一問“為什麼以前就沒人想到”，然後做齣迴答。實驗的第一步，是從森林裏收集鹿的排泄物；第二步，從排泄物中搜尋種子；第三步，將種子播種下去，觀看種子的生長，得齣結論：稱之為“螞蟻傳播類”的種子是不正確的。更準確的描述，或許是“螞蟻推拉”，再加上“鹿的投擲”，因為隻有鹿纔能將種子傳播到數韆裏之外。螞蟻隻能搬動幾厘米。那麼，我們先前認為不可能傳播種子的其他食草類哺乳動物又怎樣呢？沒人為瞭尋找答案而去跟在它們後麵哈著腰撿糞便。我們麵前有一大堆糞便需要篩查。
　　無論**終篩查齣什麼，現在都可以得齣結論：我們將很多春生短命植物歸為“螞蟻傳播類”，甚至給兩者間的關係貼上一個重量級的標簽——蟻媒傳播，這實在過於草率。種子傳播過程中的真相比我們預想的更復雜，而且似乎取決於尺度的大小。在小的尺度上，螞蟻確實是主要的傳播者。它們擅長收集種子，將種子種植在**佳生長地點。鹿群是更為漫不經心的園藝傢。從一粒種子的角度來看，**美好的命運莫過於被一隻螞蟻挑中。然而在更大的尺度上，哺乳動物發揮的作用遠比螞蟻更為重要。偶爾有一顆種子被鹿群成功帶到遠方，就能在那裏建立新的種群，讓這一物種打人一片先前無人開拓的森林。從整個物種的角度來看，足跡散漫的鹿群比注重細節、步步小心的螞蟻更重要。如果沒有鹿群，短命植物將會局限於墨西哥海灣沿岸一小片狹長的森林帶。而現在呢，它們搭上便車，橫渡瞭整片大陸。
　　鹿在種子傳播過程中起到重要作用，這種新發現使油質體的作用受到瞭質疑。我們曾假定，這種油性的附屬物是在自然選擇過程中形成，目的就是吸引螞蟻，幫助種子找到適宜的沃土。
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