風雲南北朝之苻堅（附光盤） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周思源 著

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302412298

版次：1

商品编码：11751806

品牌：清华大学

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-08-01

用纸：胶版纸

页数：236

附件：光盘

編輯推薦

適讀人群 ：曆史、文化愛好者
　　1、苻堅是曆史上被大眾誤解的一位帝王，教科書上對他的講敘，幾乎隻有“淝水之戰”的慘敗，但曆史上真正的苻堅，卻是南北朝一次北方統一的完成者，一位功業赫赫的帝王。
　　2、苻堅的成功令人目眩，苻堅的衰亡也迅如流星。苻堅的一生，充分展示瞭奮發創業、聚攏民心、善於用人的領袖智慧，也為創業有成的草根繼續理智判斷形勢，閤理規劃大局提供瞭強力藉鑒。
　　3、央視“百傢講壇”、北京語言大學教授周思源精彩開講南北朝風雲，至今為止完整、威望的苻堅大傳。

內容簡介

　　苻堅，這位亂世中雄起的一代人傑，他武功赫赫，在各民族蜂起的戰亂之中完成瞭南北朝時期中國北方的一次統一。他政治修明，以德治國，深得百姓愛戴。他在取得如此輝煌的功績之後，卻數次決策失誤，決然發動淝水之戰，南下攻晉，意圖一統全國，卻一戰而失天下，留下瞭韆古恥辱。
　　這位人生轉摺如此巨大的帝王，究竟該如何評價？學者周思源通過精彩的講述，將南北朝的亂世風雲徐徐展開，首次全麵講述苻堅大帝被後人誤解的一生，深度解讀淝水之戰前後的微妙時局。

作者簡介

　　周思源，浙江杭州人，1962年畢業於復旦大學中文係，北京語言大學漢語學院教授。中國作傢協會、中國電影傢協會會員、中國炎黃文化研究會榮譽理事，中國紅樓夢學會常務理事。著有《紅樓夢創作方法論》、《周思源看紅樓》、《周思源新解水滸傳》、《周思源品賞三國人物》、《韆古一後》、《中國文化史論綱》和長篇小說《風華絕代馮太後》、《吳大帝孫權》等十餘部。
　　十餘年來，周思源在中央電視颱百傢講壇先後講過《正確看待康乾盛世》、《紅樓夢》、《水滸傳》、三國人物、《韆古一後》，2015年4月在百傢講壇開講《風雲南北朝之苻堅》。

目錄

第一講 不凡苻堅
第二講 風雲突變
第三講 星夜奪位
第四講 翦除豪強
第五講 躲過一劫
第六講 韜光養晦
第七講 平定匈奴
第八講 五公叛亂
第九講 苻堅離間
第十講 燕求秦援
第十一講 吳王投秦
第十二講 悔割虎牢
第十三講 苻堅伐燕
第十四講 秦國滅燕
第十五講 平涼治國
第十六講 桓溫飲恨
第十七講 王猛臨終
第十八講 統一北方
第十九講 天平傾斜
第二十講 一意孤行
第二十一講 淝水慘敗
第二十二講 英雄末路

精彩書摘

　　司馬光《資治通鑒》稱當瞭皇帝的苻堅的伯父苻健和堂兄苻生都是“秦主某”，稱同時期的其他國的皇帝也多叫“燕主某”、“趙主某”、“魏主某”，很少稱“王”，隻有對苻堅格外客氣，稱“秦王堅”。由此亦可見這位大史學傢對苻堅的評價之不一般。　　由姓“蒲”到姓“苻”　　可能有讀者已經注意到，前秦第一代國君苻堅的祖父叫蒲洪，第二代國君苻堅的伯父叫蒲健，第三代國君苻堅的堂兄叫苻生，祖孫三個怎麼不姓一個姓？因為蒲洪後來把姓氏改瞭。苻堅剛生下來的時候就叫蒲堅。姓氏可不能隨便改，很顯然，其間必有非常道理！　　他們之所以姓蒲，是因為其傢中長的蒲草格外高大，形狀也特彆。“始，其傢中蒲生，長五丈，五節如竹形，時鹹謂之蒲傢，因以為氏焉。”（《晉書?苻洪載記》）。所以彆人就叫他們為蒲傢，他們就把蒲作為自己的姓氏。後來蒲洪領兵齣徵，官越做越大。已經南遷到南方的晉朝封蒲洪為“氐王、使持節、徵北大將軍、都督河北諸軍事、冀州刺史，廣川郡公。”封蒲洪的兒子蒲健為“假節、右將軍、監河北徵討前鋒諸軍事、襄國公。”（《資治通鑒?晉紀二十》）晉國雖然已經封蒲洪為“氐王”瞭，可是蒲洪覺得這個“氐”王太小，隻管“氐人”。不過他明白自己實力不夠，不敢自稱皇帝，那樣容易惹火燒身。可是稱王最 好要有點來頭，這樣纔有閤法性，錶示自己不是自封的，而是天命所賜，從而更加具有號召力。當時流行圖讖，就是某種圖畫或者文字、歌謠之類暗示著某人某國的命運。《晉書?苻洪載記》說，有人勸苻洪乾脆稱王或者稱帝，其實可能就是苻洪自己的意思，讓彆人齣麵說齣來罷瞭。　　蒲洪決定從改姓氏入手來給自己造聲勢。改姓氏牽涉到的不是一個傢庭十幾個幾十人，而是一個宗族幾百幾韆人的大事。不能改得自己人怨聲載道，外人鬧不清你是誰。從前識字的人極少，所以應該大傢一聽就明白，都覺得好極瞭，真是天命所歸。所以最 好的辦法就是改個同音字。和“蒲”同音的字做姓氏的有好幾個，比如濮、普、浦、樸。古今語音發生瞭很大變化，許多讀音現在和古代不同。“古無輕唇音”，在魏晉南北朝時期沒有“fu”這個音，隻有“pu”。付、傅、甫、富、符、伏、扶、福、苻、邞、婦這些現在讀“fu”的字當時都讀“pu”，和“蒲”讀音是一樣的，後來纔變成讀輕唇音的。所以這些字也都可以作為姓氏。那麼為什麼在這十幾個都讀“pu”的字當中蒲洪不選彆的字做自己的姓氏，比如吉利的、有名的或者筆畫更少的，偏偏選瞭這個“苻”呢？由於蒲洪“其傢中蒲生”纔以蒲為姓，所以最 好找個與“蒲”有點關係的字纔好。蒲屬於草本植物，而那十幾個和蒲同音又能夠做姓氏的字裏，隻有這個“苻”字纔帶個草字頭，連竹字頭的“符”都不行。“苻”成為不二之選。　　這時候社會上流傳起瞭四個字的讖語：“艸付應王。”“艸”就是草字頭的古體字，“付”字上麵加個“艸”不就是“苻”麼！這四個字裏的這個“王”讀第四聲，是動詞，做王。意思是姓草字頭付的人應該當王。而且當時還流傳說，蒲洪的孫子蒲堅齣生時，他後背隱隱約約有兩個字“艸付”，這不就是“苻”字麼？很明顯這是苻洪為瞭使自己稱王具有閤法性，編造瞭這個讖語，仿佛自己稱王乃天命所歸，命中注定。至於剛剛誕生的孫子苻堅後背有這兩個字，誰也不敢說沒有，誰敢得罪氐王！於是蒲洪“遂改姓苻氏，自稱大將軍、大單於、三秦王”（《晉書?苻洪載記》）。因此原來的蒲洪就這樣變成瞭苻洪，“蒲堅”就成瞭“苻堅”，史書上的記載也發生瞭變化。所以苻堅應該讀作“pu 堅”而不是“fu堅”。1948年前我上小學時，老師特彆叮囑我們：這個苻堅的 “苻”字是草字頭，不是竹字頭符號的符，韆萬不能讀錯，必須念“pu”而不是“fu”！所以後來我聽電視颱主持人一口一個“fu堅”，頗為吃驚。這次為中央電視颱百傢講壇做這個節目時，我堅持要用“pu 堅”而不是“fu 堅”，在第一講中還專門講瞭這個讀音變化過程，引用《辭海》、《辭源》等為證。不過最後終於隻好“與時俱進”，這些內容統統略去，念作“fu 堅”。百傢講壇編導反復斟酌後讓我改也有根據，因為《現代漢語詞典》就標注讀“fu堅”。《現代漢語詞典》這樣做也有一定的道理，因為類似這種由於古今讀音變化帶來的姓氏還有不少，乾脆一律以今音即通用音為準瞭。　　苻堅從小愛學習漢文化　　苻堅從小就聰明過人，規規矩矩，十分懂事，祖父三秦王大單於苻洪在眾多孫子中格外喜歡他。苻堅八歲時就主動求祖父給他請專門老師在傢教他讀書。苻洪驚奇地說：你是戎狄人，我們和漢族是很不一樣的呀，世世代代就知道喝酒，哪曉得學習呢。現在你竟然想求學啦！於是就高興地答應瞭苻堅的請求，為他延師課讀。（“八歲，請師就傢學。洪曰：‘汝戎狄異類，世知飲酒，今乃求學邪？’欣而許之。”《晉書?苻堅載記上》）由於苻堅從就對學習漢文化有強烈興趣，多年來打下瞭良好的漢文化基礎，對於他的成長産生瞭深遠影響，為苻堅日後的事業取得巨大成功奠定瞭重要基礎。　　由於苻堅既聰明又好學，因此年紀輕輕就已在同輩中嶄露頭角，顯示齣過人的眼光與纔乾。十四歲那年，苻堅的伯父天王苻健夢見天神派遣穿瞭紅衣戴瞭紅帽的使者告訴他，讓他拜苻堅為龍驤將軍。於是次日苻健就趕緊派人專門築壇拜將，將龍驤將軍這個尊貴的軍職授予苻堅，並且流著眼淚對他說，你祖父（苻洪）當年（在羯人建立的後趙）當過龍驤將軍，後來成為咱們大秦國的開國國君三秦王大單於。所以龍驤將軍這個頭銜特彆吉利，是不能輕易給人的。現在是神明讓我把它給你，你能不好好乾嗎！（“汝祖昔受此號，今汝復為神明所命，可不勉之！”《晉書?苻堅載記上》）他“性至孝，博學多纔藝，有經濟大誌，要結英豪，以圖緯世之宜”《晉書?苻堅載記上》，而且苻堅治軍嚴格，身先士卒，在軍中有很高威望。　　不過當時苻堅的“大誌”還不是統一天下。因為當時秦國東部和南部分彆麵臨著燕國和晉國的巨大威脅。在秦、燕、晉三國中鮮卑族慕容部建立的燕國最為強大，占據著今河北、河南、山東大部和山西中部，華夏大地上最富庶的中原基本上都屬於燕，人口眾多，經濟發達。而在淮水南邊和長江流域還有經濟文化發達、人纔濟濟的晉國（東晉）。和強大的燕、晉相比，主要占據今陝西中部和南部以及山西東南角與河南盡西邊的秦，土地人口都少得多，也弱得多。當時晉一心要光復故土，重新統治全國。燕已經占有中原，想要統一天下。而秦則是如何在燕晉兩強的擠壓下生存下去，發展壯大。此外，在今山西北部，內濛東南部還有　　鮮卑族拓跋部建立的代國，在今陝西北部、內濛南部匈奴還有相當大的勢力，而羌族人姚弋仲和他兩個兒子姚襄、姚萇的羌軍對秦的威脅也不小。因此那時候龍驤將軍苻堅的遠大誌嚮並不是有朝一日要當國君，他根本不會這麼想。因為皇帝是他伯父，父親是丞相，權力僅次於皇帝，而且伯父和父親兄弟感情極好。文臣武將中論輩分論地位論實力都還數不著苻堅。苻堅的理想顯然是怎麼能夠幫助伯父和父親使秦國能夠牢牢地站住腳跟，強大起來。　　……

前言/序言

　　天下幾人真識君
　　《風雲南北朝之苻堅》即將開印，我不禁感慨萬韆。
　　從我知道苻堅其人其事到決定講他寫他，經過瞭整整半個多世紀。1948年我十歲，那時聽老師講淝水之戰，知道瞭他原來是個敗軍之帥、亡國之君，明白瞭成語“草木皆兵”、“風聲鶴唳”、“投鞭斷流”的來曆，很看不起“這廝”。
　　這個印象直到1997年纔徹底改變。是年我受命齣國講授《中國文化史》，在查閱《晉書》、《資治通鑒》等著作時，我驚訝地發現，原來淝水之戰的慘敗隻是苻堅人生悲劇的開始，此前的二十多年他都可以稱得上是一位明君乃至英主，甚至在某些方麵用“卓越”來形容也不為過。各種多捲本通史和斷代史對苻堅都有公允的評價。苻堅的前秦是晉室南渡後，北方先後建立的二十餘國中第一個基本統一北方者；他重視民族融閤、文化融閤，是少數民族領袖人物帶頭學習與推廣漢文化的傑齣代錶之一；他派大軍重新打通瞭中斷百年的西域與中原的血肉聯係。無論從哪方麵來說，苻堅都是值得一講的重要曆史人物。他的經曆、命運、貢獻、教訓，每一個文史愛好者都不可能不對此感到巨大興趣，缺乏的僅僅是對他的瞭解。苻堅這一生有不少方麵都具有現實藉鑒意義，尤其是他對多民族國傢應該牢牢樹立“國傢認同意識”的忽視，最值得今人汲取教訓。
　　2014年我為中央電視颱百傢講壇撰寫瞭二十二集講稿，打算好好給這位長期被誤解的帝王苻堅“平反”。我還想通過講苻堅幫助大傢瞭解當時的又一個“三國”：燕、晉、秦；以及這三國的王猛、慕容恪、慕容垂、桓溫和謝安。他們都個性鮮明，其曆史事跡都非常生動，有些極富戲劇性。中國人不應該不知道這些為中華民族做齣過重大曆史貢獻的傑齣人物。由於播齣時間關係，隻能講十二集，於是我隻得把好幾講整個刪掉。所以清華大學齣版社齣版的這本《風雲南北朝之苻堅》，要比同名電視講座的內容至少多齣一倍。
　　《風雲南北朝之苻堅》也是這十多年來我從事“使學術走嚮大眾”的又一次嘗試。有人說，學術不可能走嚮大眾，走嚮大眾的隻能是學術成果。我不這麼看。“使學術走嚮大眾”包括三個方麵：首先是弘揚學術研究的科學精神。就是實事求是，不唯書，不唯上，隻唯實，隻認真理不認人。其次是在講座和書中提倡學術研究的科學方法，注重史料的真實性，推理、判斷的科學性。第三是盡可能介紹最新學術研究成果。
　　做這個講座得到瞭百傢講壇原製片人聶叢叢的介紹和製片人那爾蘇的大力支持。非常認真、脾氣極好的編導蘭培勝以柔剋剛，十幾年來我倆閤作做過好幾個專題。年青編導李鋒、迮方樂也十分敬業，彼此閤作愉快。清華大學齣版社編輯鄭維偉十分專業與謙和，後來她去讀博士深造。接任的編輯管嫣紅在時間十分緊迫的情況下依然極其認真，精益求精，一絲不苟，頗有其名之風。中國國際電視總公司張洋女士也為此書齣版操心多多。在此我一並錶示最真切的感謝。
　　敬請讀者朋友不吝指教。
　　周思源
　　2015年8月4日北京語言大學三間屋

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帮爸爸买的，老人家很喜欢

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不错呦，儿子很喜欢的.

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一段人性纠结的时代，一个狼性英雄的舞台。

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客户要的永远是非常简单的三个要素：产品、价格和服务。消费者来京东，是因为京东没有假货、产品保真，是因为京东的价格便宜、服务优质，这些都是客户能够感知到的.我们的衣食父母是谁?永远是我们的客户，我们永远不能忘了用户体验，丧失了用户体验我们就必败无疑，没有这种品质保证、价格保证、服务保证，我们一定失败。京东是一个巨无霸式的零售企业，京东把商品大规模的、有组织的流通，有管理的流动，减掉了无数的中间环节，以最低的成本、最高的效率，帮助品牌所有者把产品交付到消费者手里。从而减少整个商业链条的成本，提升了整个商业链条的效率。一个国家，一个民族，真正能引以为自豪的一定是来自于商业上的成功、文化上的成功，制度上的成功，为什么中国企业利润这么微薄?那是因为过去中国三十年的经济发展，我们主要做中间的制造、代工，最前端的品牌端以及最末端的零售端都被国外企业占据了，而这两个环节是产业链最具价值和利润的两端。所以京东的国际化，是要能够为这个国家做点尝试。祝京东越来越辉煌

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五胡十六国无疑是中国历史上最混乱，因此也是最苦难的时期。伴随着政权更迭与民族迁徙的，是毫无理性的种族屠杀，无数胡汉儿女死于非命，黄河流域千里萧条，中华民族付出了惨痛的代价。然而，五胡十六国时期也是中国历史上最为英雄的时期。匈奴豪杰，鲜卑英雄，羯人酋帅，氐羌好汉纷纷登场，这些性情慷慨，行动勇猛的胡族勇士在中原弯弓走马，也在中原生儿育女，最终，他们外来人的身份消失了，逐渐变成了中原人的一部分，中国历史上最伟大的一次民族融合最终完成。胡人生气勃勃的文化因子注入华夏文明的精神血脉中，为中华文化注入了新的活力。胡汉民族的鲜血和伤痛，最终为隋唐时代的盛世大同奠基，也为今天中华民族的多元一体格局奠基。这样的历史，充满着无穷的张力，想一想，就让人低回不已，也让人豪气顿生。

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很有信用，及时发货

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个人比较喜欢苻坚，这本书还行吧，基本讲了苻坚的一生

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好