編輯推薦

　　俄羅斯文學中的首部心理小說

　　萊濛托夫代錶作，俄羅斯“多餘人”文學的集大成之作

內容簡介

　　《當代英雄》是萊濛托夫的代錶作，描寫貴族齣身的年輕軍官畢巧林在高加索的經曆。他因為無法避免精神上的空虛和道德上的墮落，不滿世俗現實，玩世不恭，到處尋找刺激，無事生非，玩弄女性。畢巧林這一藝術人物標誌著俄羅斯文學中患有時代病的“多餘人”的誕生。

作者簡介

　　萊濛托夫（1814—1841），繼普希金之後俄國又一位偉大詩人，被彆林斯基譽為“民族詩人”。自幼受到良好的教育，天資聰穎通曉多種外語，在藝術方麵也很有天分。後來考入莫斯科大學，經過一段時間學習後轉入聖彼得堡近衛軍騎兵士官學校。1841年7月27日，他因病到帕吉戈爾斯剋療養，和這裏的退伍少校馬丁諾夫決鬥而死，年僅27歲。代錶作有中篇小說《當代英雄》及大量詩篇。

精彩書評

　　當代英雄，我尊貴的先生們，誠為肖像，但它不是某一個人的肖像：這是集我們整整一代人瘋長陋習之大成的一副肖像。

　　——萊濛托夫

　　我們任何人都還沒有寫過這樣閤乎規格的、優美的、臉炙人口的散文。

　　——果戈理

　　整篇小說滲透瞭詩意，充滿瞭濃厚的情趣。小說裏每個詞都意味深長……小說裏說的話有時像閃電，有時像一把利劍，有時像撒在天鵝絨上的珍珠。

　　——彆林斯基

　　我不知道有比萊濛托夫再好的語言瞭。我是這樣做著：我把他的小說像在學校裏做學生時那樣的一句一節地分開來……我再照樣學著寫。

　　——契訶夫

目錄

萊濛托夫：個性化的生活和創作

前言

第一部

貝拉

馬剋西姆?馬剋西梅奇

畢巧林記事簿

一 塔曼

第二部

二 梅麗郡主

三 宿命論者

附錄

萊濛托夫生平及創作年錶

精彩書摘

　　6 月3 日

　　我常常問自己，對於一個無意誘惑又永世不會娶她為妻的年輕女孩子，我何必如此死心塌地、執迷不悟地追求她的愛情呢？何苦要賣弄女人們的這種風情呢？維拉愛我，勝過梅麗郡主有朝一日將會對我懷有的那種愛；假若她是個讓我難以得手的國色天香，那我也許會迷醉於事情的艱難竭蹶、迴天無力之中……

　　然而事情得手卻是如此不費吹灰之力！可見這並不是令人坐臥不寜、茶飯不思地追求的那種愛情，那樣的愛情追求在我們青春的最初歲月裏曾苦苦地摺騰我們，把我們從一個女人身邊拋到另一個女人身邊，直至找到我們不堪容忍的那個女人為止；因為那時纔會開始我們的始終不渝、我們的百摺不撓—— 貨真價實的無窮無盡的激情，它可藉用數學中由一點引嚮空中的射綫加以錶達；這種無窮無盡的秘密，僅在於它無法達到目的，即無法到達終點。

　　我為什麼心慌意亂、坐立不安瞭呢？是看到葛魯希尼茨基眼紅瞭？可憐蟲一個！他根本不值得我眼紅。或者是一種靈魂骯髒，卻又無法剋製的心情在作祟？這種心情能夠促使我們毀掉親人甜蜜的迷幻，隻是為瞭一種微不足道的愜意—— 當親人絕望中問他該相信什麼時，可以愜意地對他說上一句：“我的朋友，我也曾有類似的遭際，可你看我，又是午飯大口吃，又是晚飯大口嚼，大覺睡得無憂無慮，而且盼著能沒有哭叫、沒有眼淚地死去！”

　　要知道，占有一個年輕的、初發芙蓉般的美人兒，那簡直是一種不可名狀的享受！她就像迎著第一縷陽光，將最令人銷魂的芳香初撒人間的花朵兒一般；應該在這時將它采下，聞個足夠之後，把它扔在大路上，說不定有誰會把它撿起來呢！我感到自己懷有鯨吞路途所遇萬物的那種欲壑難填的貪婪；我觀察彆人的苦樂，僅僅是齣於一己之私，把它們看作維係我精神力量的食糧。我自己再也不能聽憑激情，感情用事，忘乎所以；我的虛榮心已為環境所遏製，但是它卻以另外一種形式齣現，因為虛榮心和權勢欲沒有什麼不同，而我最大的滿足—— 迫使周圍萬物唯我的馬首是瞻，激起對我鍾愛、忠誠、懼怕的感情—— 不正是權勢的最重要的象徵與最大的勝利嗎？沒有任何站得住腳的理由，卻成瞭某一個人痛苦與歡樂的根由—— 這還不是供給我們驕傲自大的最甜美的食品嗎？而幸福又是什麼？是至高無上，老子天下第一。假若我認為我比普天下所有的人都優越，都強大，那我就是幸福的；假若人們熱愛我，那我就會在自身找到取之不盡的為人熱愛的根源。遭罪演化齣罪惡；初嘗痛苦，使人領悟到摺磨彆人的滿足；一個人，如果他不想將惡念付諸行動，這個惡念在他頭腦中就不可能萌生：意念，是有機物，有人曾經說過：它們的産生就已經賦予它們以形式，而這種形式就是行動；誰頭腦中産生念頭多，他的行動也比彆人多；那些終生沉溺於登科做官的天纔，就該死於宦海或因此而發瘋，這正像體魄健壯的一個人，因為一直坐著疏於活動而死於腦溢血一樣。

　　情欲並非彆的什麼，而是發育早期的意念。它是心理年輕的附屬物，所以如果誰以為一生一世都會因它而心潮激蕩，那他就是一個笨蛋。許多悠然自得的河流都起於喧豗呼嘯的山間瀑布，卻沒有一條河流浪濤翻滾、水花飛濺地直達大海。但是這種悠然自得常常是偉大的，盡管是隱蔽的力量的徵錶；感情與想法的豐富與深邃，不會有許多瘋狂的突然發作。心靈在忍耐苦難和享受愉悅時，對天下的萬事萬物都有清清楚楚的認識，而且確信本該如此安排；它知道，假若天地間沒有大雷雨，太陽持久的酷熱就會使它乾癟如柴。它常常體會著自己的生命力，像對一個自己喜愛的嬰兒一樣，愛撫和懲戒自己。一個人隻有自我意識處於這種高級狀態下，他纔能夠評估上天的裁決。

前言/序言

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