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産品特色

編輯推薦

　　

《柏楊白話版資治通鑒》在2011年迎來瞭全球發行一韆萬冊的銷售量。這套公認為適閤閱讀的白話版《資治通鑒》，從1983年第一冊齣版，至今已暢銷近30年，這是廣大讀者對《柏楊白話版資治通鑒》的認可。目前在國內，包括港澳颱地區，有許多版本的《資治通鑒》今譯，惟獨柏楊先生的譯本具有獨特性。柏楊先生自一九六八年三月因文字賈禍，被判處惟一死刑，關入死牢。後又經幾次減刑，柏楊先生感悟人生無常，在他九年又二十六天的監獄生活中，開始潛心研究中國曆史，通讀《資治通鑒》。齣獄後，朋友問起心願，他說：“我的願望就是將《資治通鑒》譯成現代語文版。”

柏楊先生認為我們應該從曆史的經驗中得到教育，得到重塑人生規劃的啓示。《資治通鑒》被傳為“帝王之書”，因為其中所記錄的曆史事件，可以讓帝王在做齣重要決策時有所藉鑒，所謂“鑒於往事，有資於治道”。當今社會有瞭很大的發展變化，不僅是領袖人物和高層人物，包括我們每個人都會在工作和生活中，不同程度地麵對決策、麵對選擇，而《資治通鑒》在當今社會就是一部很好的處世寶典。在《柏楊白話版資治通鑒》中，柏楊先生為每一個曆史關鍵場景都加注上“柏楊曰”的個人觀點，就是為瞭啓發讀者在麵臨自己的人生抉擇時，有足夠的謀略做齣正確的判斷。

此外，《柏楊白話版資治通鑒》在學術性與實用性上突齣於其他譯本的關鍵，在於對地圖的填充。

　　

　　

內容簡介

　　

　　曆史上的宮廷政變，往往都伴隨著血腥的屠殺。
　　《柏楊白話版資治通鑒（捲36）：河陰屠殺》發生在六世紀，是一例。然而，政治不是軍事，大屠殺的後遺癥是悲慘，中國曆史顯示齣一種使人睏惑的軌跡，人民除瞭走嚮河陰——用暴力對抗暴政外，幾乎沒有第二條路可走。問題是，暴力對抗暴政之後，留下的卻是嚴厲的暴政，需要暴力，纔能再把它推翻。暴力暴政，循環不息。

作者簡介

　　司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人[1]，世稱涑水先生，北宋政治傢、史學傢、文學傢。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。
　　
　　柏楊，人文大師，自稱是“野生動物。1920年生於河南，1949年到颱灣，1951年開始創作，1968年，因“大力水手”事件，被判處死刑，後改判為有期徒刑12年，終被減為8年。一生傳奇經曆，一世作品頗豐。代錶作品：《柏楊白話版資治通鑒》、《醜陋的中國人》、《中國人史綱》、《通鑒紀事本
　　末》等。

目錄

五二三一五三一年
導讀

六世紀二〇年代
北魏六鎮齊叛
北魏全國變民蜂起
蕭衍開始捨身同泰寺
北魏爾硃榮把鬍太後及幼帝投人黃河淹死

六世紀三〇年代
北魏帝誅殺爾硃榮

精彩書摘

　　《柏楊白話版資治通鑒（捲36）：河陰屠殺》：
　　【柏楊曰：】國傢也好，政府也好，像一座大樓，法律像大樓的鋼架；沒有鋼架，建築物一定倒塌。北朝有鬍太後，南朝有蕭衍，顯然認為砍斷鋼架沒有什麼關係，於是用種種齣人意料的手段，破壞鋼架。
　　六世紀往事，已相當遙遠，時至二十世紀，一些有權大爺，仍堅持鬍太後和蕭衍的信念，認為摧毀法律，可以顯示恩德；顯示恩德，可以換取效忠。結果是鋼架因不斷受到破壞而寸寸斷裂，而恩多反而成怨。迴顧曆史軌跡，有無限感嘆。
　　蕭綜抵達洛陽（北魏首都·河南省洛陽市東白馬寺東），晉見北魏帝元詡後，迴到賓館，替蕭寶捲（南齊帝國六任帝）設立靈堂，哀悼祭祀，穿三年喪服。
　　包括鬍太後在內，北魏政府所有高級官員都前往祭吊；對蕭綜的賞賜十分豐厚，任命他當最高監察長（司空），封高平郡公、丹陽王，改名蕭贊。任命苗文寵、梁話都當高級資政官（光祿大夫）；封鹿念當定陶縣子，當編製外顧問官（員外散騎常侍）。蕭贊（蕭綜）的秘書長（長史）、濟陽郡（僑郡·江蘇省盱眙縣南）人江革，軍政官（司馬）範陽郡（僑郡）人祖咂之都被北魏帝國俘虜。安豐王元延明敬重他們的纔名，相待十分優厚。江革聲稱腳上有病，不能叩頭。元延明命祖暅之作《欹器漏刻銘》（“欹器”，是一種形狀獨特的酒壺，酒滿時會自動傾斜流齣，酒太少時則歪斜不正。
　　“銘”是一種記事的散文，用來敘述功德或警惕自己），江革唾罵祖暅之說：“你身受國傢大恩，竟然給蠻虜寫起‘銘’來，辜負政府。”元延明聽到報告，命江革作《大小寺碑》《祭彭祖文》（民間傳說，彭祖年八百歲，興建彭城【江蘇省徐州市】），江革推辭，不肯執筆。元延明大怒，打算動用鞭刑，江革麵上嚴肅，說：“我江革快要六十歲，今天能死，實是萬幸，但絕不替人寫文。”元延明知道無法使他屈服，纔把他赦免，但不再優待，每天隻發給他三升糙米，僅餓不死而已。
　　17南梁帝蕭衍密令壽陽軍區司令官（督壽陽諸軍事）夏侯直撤退，駐守閤肥（安徽省閤肥市），等淮河大壩（安徽省明光市北）築成後再行前進（南梁帝國再築淮河大壩【淮堰】對付壽陽）。
　　18六月十日，北魏帝國大赦，改年號孝昌（之前是正光六年，之後是孝昌元年）。
　　19北魏帝國變民首領破六韓拔陵包圍北魏廣陽王元深駐防的五原（內濛古包頭市），北魏帶兵官（軍主）賀拔勝招募敢死隊二百人，打開東門齣擊，殺一百餘人，變民軍稍稍後退。元深利用這個機會，放棄城池，全軍突圍，南下移防朔州（去年【五二四年】八月已改稱雲州，州政府設盛樂【內濛古和林格爾縣】）。賀拔勝經常擔任後衛。
　　雲州（即朔州）州長費穆，招撫離散的人民和士卒，四麵抵抗敵人。當時，北方邊疆全部陷於變民軍之手，隻有雲中（盛樂）一座孤城，尚為政府守衛。時間一久，跟外界的交通全被切斷，而增援的部隊不見來到，糧秣和箭石全都耗盡。費穆不能支持，遂放棄州城（盛樂），南下秀容（山西省朔州市西北），投奔當地匈奴部落酋長爾硃榮（參考去年【五二四年】八月）。
　　稍後，費穆前往京師皇宮大門前，請求定罪；鬍太後下詔赦免。情報軍事參議官（長流參軍）於謹，報告廣陽王元深說：“現在，盜賊土匪（指變民軍）紛紛起事，專靠武力鎮壓，不容易取勝。我請求以大王您的名義，前往變民軍基地訪問，分析禍福利害，說服他仃放下武器，或許可能歸順。”元深同意。於謹精通數國語言，於是單人匹馬，前往匈奴變民軍大營，進見酋長，用誠心和公道，跟他們談判，西部鐵勒部落酋長乜列河等（乜，姓；音nie【聶】），率三萬餘傢，南下嚮元深投降。元深打算率軍親往摺敷嶺（今地不詳）迎接。於謹說：“破六韓拔陵正威不可當，聽說乜列河歸降，一定齣兵攔截，如果搶先一步據守險要，就很容易把他擊破。不如把乜列河當做釣餌，然後設下埋伏，等破六韓拔陵上鈎，定可破敵。”元深接受。破六韓拔陵果然率軍攔截乜列河，把西部鐵勒部落全部俘虜；而北魏帝國的埋伏適時發動，破六韓拔陵大敗。
　　元深救齣乜列河的部落，班師。
　　柔然汗國（瀚海沙漠群）可汗（十四任）鬱久間阿那瓖大破破六韓拔陵，斬破六韓拔陵的大將孔雀等。破六韓拔陵為瞭躲避柔然的攻擊，渡黃河（河套）南下。
　　北魏帝國將軍李叔仁，因威脅日增，嚮廣阼王元深求援，元深率軍前往會師，變民軍前後歸降的有二十萬人。元深跟中央特遣政府總監（行颱）元纂上疏說：“請在恒州（州政府設平城【山西省大同市】）之北，另外設立郡縣，安置投降的變民部眾，並且應該隨時賑濟和藉貸給他們錢財或糧食，使他們不再有叛亂的心。”
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前言/序言

柏楊白話版資治通鑒（捲36）：河陰屠殺 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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書很不錯支持，京東不錯，支持

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很好，比較喜歡，就是本數太多，放在一起，價格就顯貴瞭。

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有地圖的典籍，柏楊先生譯作，妙不可言！

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