編輯推薦

《二弩精捨印譜》此譜按原色原大編印齣版，下真跡一等，使廣大印學研究者、篆刻愛好者能清晰精準地領略叔孺先生的治印手段，從而窺得堂奧，心手雙暢地遊走在他的印學世界裏。

內容簡介

《二弩精捨印譜》是1940年春由張魯盦、葉潞淵、陳子受等人匯集其師趙叔孺數十年間所作的300方印編成冊的按原色原大編印齣版，隻下真跡一等，使廣大印學研究者、篆刻愛好者能清晰精準地領略叔孺先生的治印手段，從而窺得堂奧，心手雙暢地遊走在他的印學世界裏。趙叔孺的篆刻，兼浙皖兩派之長，得前輩趙之謙的精髓，又精研古金石學，另成一傢，營造齣典麗恬靜的氣象。該書的齣版對書法篆刻愛好者有較高的研究、臨摹和藉鑒價值。

作者簡介

趙時棡（1874 - 1945），原名潤祥，字獻忱、叔孺，後易名時棡，號紉萇，晚年自號二弩老人，以字行。浙江鄞縣（今寜波）人，清末諸生，曾任福建同知。民國後，寓居上海。金石書畫、花卉蟲草、鞍馬翎毛，無不精擅，尤精畫馬，可稱『近世之趙孟頫』。篆刻宗法秦漢，早期參研浙皖，後旁涉宋元。以工見長，不滯不闆，造詣極深，時人將其與吳昌碩譽為一時瑜亮。褚德彝曾雲：『先生少習篆印，躬入篆室，由浙派入手，中年後專攻皖派。硃文得完白、悲盦之神髓，白文得鈢印之菁英，蓋已鎔浙皖為一冶矣，以刻印鳴當代』。

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前言/序言

《二弩精捨印譜》一函六冊，王同愈題簽，羅振玉署扉，褚德彝手書作序，張魯盦手書為跋。是譜於一九四〇年春由張魯盦、葉潞淵、陳子受、俞叔淵等人彙集其師趙叔孺數十年間為友人及自用所作的三百方印，倩王秀仁精拓，再由張魯盦、葉潞淵校訂，於一九四一年成譜。此譜外形尺寸為149mm×258mm，淡綠色的內框尺寸為106mm×158.5mm，書口正麵上端『二弩精捨印譜』隸書六字。

趙時棡（1874 - 1945），原名潤祥，字獻忱、叔孺，後易名時棡，號紉萇，晚年自號二弩老人，以字行。浙江鄞縣（今寜波）人，清末諸生，曾任福建同知。民國後，寓居上海。金石書畫、花卉蟲草、鞍馬翎毛，無不精擅，尤精畫馬，可稱『近世之趙孟頫』。篆刻宗法秦漢，早期參研浙皖，後旁涉宋元。以工見長，不滯不闆，造詣極深，時人將其與吳昌碩譽為一時瑜亮。褚德彝曾雲：『先生少習篆印，躬入篆室，由浙派入手，中年後專攻皖派。硃文得完白、悲盦之神髓，白文得鈢印之菁英，蓋已鎔浙皖為一冶矣，以刻印鳴當代』。

叔孺先生善學，轉益多師，古人前賢之精要盡收囊中。對漢代的玉印、鑄印、硃文印的繼承、創作自明之汪關後又有弘揚，再顯高度。其自用的『趙棡印信』，由漢印『趙鳳印信』換一字而得；『趙棡之印』則是由漢印『趙槁之印』易一字而來；『秦淦私印』亦由漢印『秦勝私印』改得一字而成，這些皆是成功的換字創作之典範。觀叔孺所作，印式多樣，有仿古鈢、秦半通、漢印、封泥、瓦當、元押等；印文多種，有三代吉金文、漢金文、繆篆、元硃文、錢幣鏡銘文等。

叔孺先生善教，循循善誘，因材施教。曾囑弟子陳巨來將《雙虞壺齋印存》中的『叔得意印』，易其一字成『叔孺得意』一印。巨來刻成後落款雲：『叔師屬仿漢印，巨來刻成頗得意。』就這樣，他從秦漢印的換字創作開始，又沉浸於明清、徽派諸傢之作，重新改作，蕩滌陳腐，汲取神髓。所作之印較之原作，更為清秀典雅，工穩整飭，刀法勁挺。這些改作之印初視似臨作，實則為創作，即為創新基礎上的仿刻。他在元硃文創作上造詣尤深，遂得其師嘉許。叔孺另一高足葉潞淵，循師足跡，篆刻初宗西泠諸子，尤究曼生，鏇法秦漢，旁及皖派，融會貫通，冶於一爐，自立門戶。其印特點為碎刀衝切，堂皇安詳，寓變化於工整之中，藏奇崛於方寸之內。叔孺再一高足方介堪，其篆刻藝術，取法秦漢，藉鑒明清，不囿於一傢一派，或剛或柔，體裁多樣，儀態萬方。早歲治印亦法浙宗，又獨肖吳讓之，後興味漸移於古玉印。上世紀三十年代以篆刻『晶玉印』、『鳥蟲文』馳名上海灘。正是在叔孺如此言傳身教下，其眾多門弟子中，自成一傢、齣藍樹幟者不在個彆。尤其陳、葉、方被印壇譽為『叔孺門下三把刀』。

縱觀《二弩精捨印譜》，正如褚德彝所雲：『知其能將漢、晉印工之所長，去其闆滯，得其雅飭，古印麵目燦然大備。視種榆、悲盦直欲後來居上，固不僅作浙派後勁也』。這也確立瞭趙叔孺在民國印壇上的曆史地位。此次，重慶齣版社將此譜按原色原大編印齣版，下真跡一等，使廣大印學研究者、篆刻愛好者能清晰精準地領略叔孺先生的治印手段，從而窺得堂奧，心手雙暢地遊走在他的印學世界裏。

癸巳鼕至

周建國於雙持軒燈下

絕對是好書，價格也便宜，很值得一讀。

包裝精美送貨很快物美價廉

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不錯，印刷質量很好！

給力

是正品，質量很不錯，做工精細

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陶湘（1871～1940），民國18年（1929年）應聘故宮博物院專門委員。晚年居上海。30歲前開始收書，幾十年得書30萬捲。與羅振玉、徐乃昌、劉承乾等人，都是辛亥革命以後刊印古籍最多的藏書傢。不專重宋元古本，而以明本及清初精刊為搜求之目標，尤嗜毛氏汲古閣刊本，閔氏、淩氏套印本，武英殿刻本及開花紙本。凡開花紙所印，不問何類一概收之，一時有“陶開花”之稱。講究書籍形式及外錶裝潢，每得書，遇殘本則整修之，遇珍本則函以紅木匣。數十年共得明版1000部，毛刻540種，並據以編成《明毛氏汲古閣刻書目錄》一捲。至1931年，得閔氏套印本110部137種，中有五色套印《文心雕龍》及《墨苑》等。因藏宋版《百川學海》，又名藏書處為“百川書屋”、“涉園”、“百嘉室”、“喜詠軒”等處，講求版本精良，裝璜美觀，經其整修古書被稱為“陶裝”。晚年藏書漸散。書賈“文友堂”得百餘種；殿本及開花紙本售於北京文來、直隸兩書店；毛氏刻本和閔刻本售於榮厚，現多歸於遼寜省圖書館藏；叢書574種共計27000冊為日本東方文化學院京都研究所購去，現在僅日本人文科學研究所圖書館所藏“涉園”圖書達到瞭27 900餘冊。中有宋刊《百川學海》、明鈔《儒學警語》等珍秘之籍。最後一批明版80餘種，先在鹽業銀行作押款，後歸南京中央圖書館。閔、淩刻本後歸榮祿。方誌部分售與中山大學圖書館。