　　王路是一個特彆靦腆的人，笑起來聲音也低低的，一副羞澀的樣子。初次見他，一大桌子人聊閤作，明明都是關於他的，他卻一句多餘的話也沒有，就在那安靜的聽著。我當時已看過他多年的文章，原以為他的人與文章一般，會依經傍注、高談闊論侈侈不休，不想卻是一個那麼安靜又平淡的人，極易給人親近感，像個多年未見的朋友。
　　
　　於是想到網絡上很多對他評價不好的人，說他有戾氣，說他嘩眾取寵，說他賣弄等等，老實說，見過他的人之後，很難將這些詞和他本人聯係在一起。本質上，我覺得他遠遠不是部分讀者想的那樣，他為人謙和，說話穩健，並不誇誇其談，也會安靜傾聽你所錶達的東西，笑是真笑，惱是真惱，完全沒有掩飾自己。與他聊天，完全不必抱有戒心，也完全不必戴著麵具。愈是年長，我們便愈要左右逢源無往不利，但是他不，他直言你的好與不好，任你喜歡或者不喜歡，他都會和你說齣來，沒有婉轉的方式，沒有刻意的說辭，無論你對他還存著什麼看法，在他那，你早就是他的朋友瞭。
　　
　　可見王路是一個沒有戒心的人，他不刻薄，他隻是純粹。
　　
　　做《唧唧復唧唧》這本書的時候，與王路對接過多次，從排版到封麵到裝幀他也一直在跟，十分認真負責。乃至現在圖書上市，他都在努力宣傳，為我們齣版公司多齣一份力。作為編輯，遇到這樣的作者是件很幸福的事情甚至需要一些緣分，與我共同承擔，共同分享，時人說良師益友這樣的詞，我想王路對我，大抵就是這樣瞭。
　　
　　更何況閱讀他的文章，本身就是一件很受益的事，不過任何事情都有兩麵性，有人喜歡王路，便有人見不得王路的個性，但就我個人來看，人生來就是要受苦的，欲望太重便是苦業，所以很多所謂的正能量其實對人生一點用處都沒有。意識到這一點之後，反而看開瞭，不會刻意追求什麼成功與和諧，僅僅對身邊人好，愛那些值得愛的人就足夠瞭。精力那麼有限，一切的恭維與撕逼都顯得那麼浪費，這樣再去看王路的文章，就會發現其實王路一直在錶達這樣的思想，他觀察生活，思考生活，從一些大傢並不在意的事情裏悟齣平實有益的道理，讓我們在平凡混沌的日子裏明白，其實不必追求多高遠的成就，幸福就在我們身邊。
　　
　　與王路接觸久瞭，有時也會覺得他是個很在乎自己也很在乎彆人的人，即便讀那麼多書，也沒有練就一身刀槍不入的本領。讀者多瞭，有人給他歡喜，有人給他恨憎，雖說他都承受，但是當一些不堪入耳的話真的被他看見的時候，說不難過也是假的。上周陪他去印廠給新書簽名，一大早就起床，地鐵趕瞭兩個小時，又坐車兩個小時去河北，連續坐在一個地方簽瞭五六個小時的名字，水都沒怎麼喝，就想著給讀者多簽幾本，乃至再迴來時已是暮色四閤華燈初上。纍瞭一天，我與他坐在車裏，進京的高速上車流如注，遠處群山巍峨，風燈閃爍，他又睏於傢裏人的一些事情，緘默不語。而偏偏此時，他刷網頁又看到讀者對他不好的留言，顯得更加沮喪。我那時想，人生真正能安靜的時候其實很少，多數都在被一些瑣事所纍，所以善待自己很重要，善待彆人也是，因為每個人都會經曆痛苦，倘若我們對彆人多一些寬容，彆人也會對我們多一些吧。
　　
　　新書上市之後，承濛讀者抬愛，銷售數據一路飆升，我們內部編輯整理瞭一份問捲給王路答，其中有個問題是“新書上市最想感謝的是誰”，其實我也想迴答這個問題，想感謝很多人，作者當然是首要的，然而更多的，便如作者王路迴答的一樣：一件事情的成功一定是需要仰仗眾人之力，自己能做的貢獻實在是微乎其微。所以一直抱著感恩之心來做這件事情，謝謝大傢對《唧唧復唧唧》的支持。

海報：

內容簡介

　　《唧唧復唧唧：小世界的俗與真》是一本寫俗世的書。寫的是俗，所以許多地方不能當真。不能當真，不是說書裏的故事和觀點不真，而是說，每一個小世界，映照在眾人眼裏，總是韆差萬彆。一人有如是的經曆，在一時一地，生起如是的覺受和情緒，而他人未必領會。不久前，我喂流浪貓，被它咬瞭。有人說，韆萬彆拿自己的生命去同情那些命更硬的動物瞭。我由此知道，與他不相契。怎麼能因為要付齣些代價，就放棄瞭所愛之事呢？豈有落得韆般好處而不消忍受一點委屈的便宜事。世間一切俗氣，終究因為不夠勇敢。

作者簡介

　　王路，在鳳凰新聞客戶端當主筆，不懂新聞，隨便寫點東西，不算騙稿費。從前人傢說，王路的文章有戾氣。現在看，不是戾氣，是窮。後來工資漲瞭，戾氣就沒有瞭。脾氣還有一點，沒磨掉。喜歡喂流浪貓，自己不養。常被人以為是佛教徒，其實不是，最景仰的還是孔子。暫時在戒肉，同時戒二郎腿，不知能戒多久。

精彩書評

　　★這個世界上有很多作傢，大部分作傢，都是寫文章給一般人讀。王路作文的厲害一點，是他的文字，“同行”會去花時間細細來讀。意即：“有能力寫書給作傢讀的作傢。”是的，這是我對王路的贊美之詞。

　　——Yolfilm

【捲一】興
當你昭告天下乞求關心的時候，得先做好受到冷遇的準備。人真正要學習的，是如何與冷遇相處。
你過瞭跟彆人比拼記憶力的年齡瞭
那個世界錢不重要
你耗費的心血尚不足以填滿垃圾桶
乾貨時代
開快車是一種低級的快感
豬傑地靈
過年和被年過
打小善良的人是不是總吃虧？
看有福的人做事，自己也能分得一些運氣
要玩就沒有不敗傢的，能可持續地敗傢就是勝利
斷捨離之難
早餐前的總時間
心行無法用言語僞飾
無效的人脈
不要告訴一個玩藝術的老頭這些
專注是魔道
矯情病
生活和寫作是一碼事
【捲二】觀
想俘獲一個人的心，就讓他拼瞭命地占你便宜，總有一天，他會不好意思，把所有欠你的，都還給你。
我有沒有被凍成狗？
聊天是需要契機的事
我的好朋友對我取消關注瞭
閉關，齋戒和打掛
笨口拙舌傢庭的節日祝福
集郵的少年
讀書總是孤獨人的孤獨事
老爸是怎樣落伍的？
聖誕老人他在笑嗎？
一年隻需要工作六周就夠瞭嗎？
我和兩個朋友寫信的年代
獨餐與聚餐
直麵一百雙異性的眼睛
公廁和燒餅
一條跑道的距離
春假二三事
萬事豈得不求人
幽草晚晴
江湖相忘喵星人
【捲三】群
可貴的事物之所以可貴，正在其轉瞬即逝，不可復得。在一刹那滅去，並成為永恒。
奈良的鹿
戒肉之初
當它掉頭而去，就很可能活不過五分鍾瞭
絕對的政治正確隻會走嚮鄉願
電梯上的權力
從童話到A片——《魯冰花》和九十年代初的大陸傢庭
羅素的輕巧之失
《黑鏡》中的屏蔽恐怖在哪？
論如廁的用紙量
人為什麼應當好好工作？
一次聚會和一個微信群存在的理由
一個好群是什麼樣的？
一個人的思想是他自己的嗎？
世間的人情債該如何償還
技癢之失
【捲四】怨
許多事情不能推，推著推著就老瞭。
鞦天來瞭，你離開傢鄉多久瞭
孫悟空、武鬆，和村上春樹
大雪，暴走，和世間
舊年夜的賣唱人
基友的意義
放棄對老人的勸諫吧，世界留給他們的已經不多瞭
很多溫柔是陌生人給的
當你開始聽不清這個世界的聲音
難以斷捨離之故
流氓和薯條
單車修理是溫柔的學問
另一個世界像幽靈煽動它的鬼火
魚之宿命
生命何待雨停
梨花落後，柳絮飛時
人應當以何種態度麵對厄運

精彩書摘

　　打小善良的人是不是總吃虧？
　　劉伯溫講過一個故事：柳下惠是賢人，他弟弟盜蹠是魯國大患。有人說，舜能感化他的弟弟，你為何不去感化你的弟弟呢？柳下惠心下悵然，前去盜蹠營帳。盜蹠命手下嚴陣以待，放他進來。盜蹠問：“聖人是怎樣聚集天下人的呢？”柳下惠說：“聚君子用道德；聚小人用財貨；聚中間的人用製度。以此三端，天下之民無不可聚。”盜蹠說：“我聚人完全不同於此。我用刀逼迫他，用血玷汙他，從我者活，逆我者死。我燒毀他的田捨，殺光他的妻孥，荒蕪他的田地，割斷他的恩愛，斬絕他的顧念。使他不搶奪就沒有飯吃，不跟從我就沒有活路，我以此橫行天下，哪裏像兄長那麼迂腐！”
　　我讀學前班時，同桌的姑姑是班主任，胖胖的，有點凶。有天我爸給我買瞭個新書包，非常好看，但湊巧和同桌的是同一個款式。雖然怕和他的弄混，但想到自己的新他的舊，況且各自裝著自己的書，就安心背著書包上學瞭。中午到班裏時我還特地跟他說，這是俺爸給俺買的新書包，跟你的一樣。下午第二節下課我去上廁所，迴來之後就被他和一群小朋友抓住瞭，說我偷偷換瞭同桌的書包，我說我的新同桌的舊，我乾嘛換他的。他們一群人把我拽到辦公室，跟班主任說我就是換瞭。班主任命令我換迴來，我隻好背著舊書包迴傢瞭。迴傢跟爸媽說起，爸媽說人傢是老師的親戚，我們也不能得罪老師，就算瞭吧。
　　高中時，桌凳是每個學生自己買的，學校統一定製。為瞭避免混淆，很多同學把桌子上鎖，凳子背麵寫上名字。我坐壞瞭一把凳子，然後讓我舅給我找瞭把新的，他是學校的老師。新凳子拿來後，我翻到背麵一看，覺得不用寫名字，因為特徵太明顯瞭，沒刷漆的木質一半黑一半白，涇渭分明。於是就沒寫。第二天，凳子不見瞭。中午大掃除，所有凳子都倒立在桌子上麵，我很快發現瞭自己的凳子，上麵已經寫瞭Q同學的名字。我說凳子是我的，他說：“你瞎啊，沒看見我的名字嗎？”我說：“你拿瞭我凳子寫上你名字就成你的瞭？我的凳子背麵一半黑一半白。”他說：“一半黑一半白的凳子多瞭，都是你的？”班主任到教室時，我叫住他，他眯著眼睛聽我講完事情，停瞭一小會兒，總結說：“你的意思是Q的凳子沒見瞭，他坐的是你的？”我說是。班主任說：“嗯，知道瞭。”然後轉身走瞭。
　　我讀朋友的日誌，其中講瞭這麼一件事。他去西單圖書大廈買書，看書時把雨傘掛在書架上，不留神被人拿走瞭。結賬時發現前麵排隊的老頭手腕上掛著他的傘，他猶豫瞭好久要不要去問，他怕萬一不是，反倒冒犯瞭人傢。後來他想到自己作為記者，如果連這點麵子都抹不開，就沒資格再吃這碗飯瞭。於是恭恭敬敬去問，老頭一口否認，他忙嚮老頭道歉。道歉之後，從傘柄的小劃痕上，他發現那把傘確實是自己的，卻又不好意思再開口瞭。迴到傢一直悶悶不樂，在日誌裏他說，感到自己像魯迅筆下不敢抗爭的奴隸那樣屈辱。
　　日誌下有人留言說，她兒子和彆的小朋友玩，因為太文靜，總被人欺負。人傢把他的吃的和玩的奪走，他也不敢上去搶迴來，因為在傢媽媽說要友善，不要打架。看到這則故事，她突然懷疑自己的教育是不是正確。
　　我小時候也是這麼被教育的。我上學早，班裏的同學幾乎都比我大，即便我不去找彆人的事，也總有人來找我的事。我被他們欺負得很慘。有一天我突然想通瞭，爸媽生我養我送我來學校並不是讓我來受欺負的。他們說不要欺負彆人，沒有說要忍受彆人的欺負。於是我果斷跟那幫熊孩子對著乾，很快我的世界就平靜下來瞭。這也得到一個不好的名聲，就是我愛打架。一直到很多年後，這一點纔不大被人記得。當然，這一切我都不會讓父母知道，我在父母麵前仍然乖巧聽話。我隻是第一次親身體驗到世界的糟糕，明白禮讓友善、訴諸道理未必能解決問題。
　　但這並不意味著，將來我在教育孩子時會鼓勵他們和人打架。我仍然會像我父母教育我那樣，讓我的孩子對小朋友和善友好，不要打架。當他受到欺負時，自然會明白，父母教導的話並不是全然有道理。但是，我隻能告訴他一半，另一半要由他自己去體會，他要吃虧，纔能明白；他要碰壁，纔能成長。否則就是揠苗助長。那些道理不應當由最親近的人來教，而應當由社會來教。很多事情，唯有通過挫敗纔能明白，唯有通過受傷纔能理解。
　　友愛和善良永遠是對的，世界卻常常有不對的時候。如果事先告訴他這個世界的混亂和糟糕，謙讓和善的人常常會吃虧，他將不可避免地陷入失落、悲觀乃至絕望，而人性溫暖的一麵能帶來的歡樂便被遮蔽瞭。如果你對叢林法則篤信不疑，你可以在物質上得到很多，並免於傷害，但生活將因之黯淡無光。這就是為什麼後來，等到兩三歲的年齡差距不足以再受人欺負時，我又不愛打架而且厭惡打架的原因。
　　把一個年幼懵懂又聰穎的孩子丟在刀光劍影的江湖上，即便他能僥幸存活下來，他也絕不可能學會謙恭友讓這些美德，以及這些美德帶來的溫馨。必須在充滿關愛的環境下纔能學到這些。所以，我依然認為，父母應當告訴孩子這個世界的善，隱匿這個世界的惡。盡管世界的惡絲毫不比善要少。不必教他，他終有一天會明白：善良的人有時吃虧，並不意味著善良錯瞭，隻意味著世界有糟糕的時候。
　　……

前言/序言

　　★人都應該持點戒。比如戒蹺二郎腿。一時半會兒沒那麼舒服，但過瞭十年二十年，你的腰就比人傢的好。世間任何成就，莫不如此。
　　★人生短暫，遠遠沒有想象那麼漫長。十五歲那年的八月十五，一大傢人聚在爺爺傢閉門打麻將，吃月餅。笑語歡聲，一直到後半夜。迴去路上，纔發覺起瞭玉露金風，鞦天來瞭。把自行車停在街巷口，吃一碗餛飩，大瓷碗在蕭瑟的夜裏冒著熱氣。那時我以為，這樣的景象年年會有，但從第二年起，我讀瞭大學，就未再見過傢鄉的鞦天，未再在傢鄉度過八月十五。如今我爺爺已經年邁，不能再走路瞭。
　　★當你做一件事情，隻為期待某人看到，又很渴望他對此做齣反應的時候，你實際上已經放棄瞭主宰命運的權利。無論他迴復與否，你都輸瞭。不是輸給他人，而是輸給自己。因為從這一刻起，你將自己的快樂和悲傷，拱手交付到彆人手中。將有一人掌管著生殺予奪的大權，決定你這個晚上能否安然入睡。

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