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內容簡介

　　《歲時節日體係中的贛南客傢儀式音樂研究》以發生在該地區禮俗儀式中的藝術行為和音樂活動為研究對象，以年度周期為時間取域，以節令順序為體例結構，力求將研究對象從宏觀和微觀層麵進行深描和闡釋。該行素詳細記錄由正月春節封閉走嚮開放的“大神會”儀式過程，並對發生在儀式中的音聲境遇進行分類與解析；對三月清明祭祖儀式的文化生態係統進行係統概述，說明該儀式之所以繁盛至今的原因；通過對儀式中各次群體認同結構的分析，闡明祭祖是如何在“明晰血緣脈絡、凝聚宗族關係”中發揮功用；從四月至八月的廟會樂班與戲班兩方麵入手，兼及音樂本體的分析，發現儀式性樂班與當地的采茶戲班在用樂上具有相通性的特點。

作者簡介

肖文禮，女，1983年生於江西南康。中央民族樂團助理研究員。2004年畢業於華中師範大學音樂學院。2008年獲中國藝術研究院文學碩士學位，2011年獲該院文學博士學位，研究方嚮為民族音樂學。

近年來，在《音樂研究》、《藝術百傢》、《大音》等學術期刊發錶論文數十篇，多次參加國內外學術會議並宣讀論文。參與國傢社科基金項目“客傢宗祠及其儀式音樂”、上海音樂學院儀式音樂研究中心項目“贛南客傢宗族儀式音樂研究”、江西省藝術科學規劃項目“贛南客傢嗩呐樂班生存現狀的調查與研究”等國傢和省級科研課題研究。

目錄

緒論
第一節 研究對象和研究現狀
一 研究對象概述
二 相關研究成果
第二節 理論背景與方法路徑
一 田野工作與重構田野
二 深描信仰體係中的儀式
三 社會變遷與國傢在場
第三節 敘述方式：歲時節令
第一章 正月：春節
第一節 大神會儀式
一 相關背景
二 儀式展現
第二節 儀式音聲及音聲禁忌
一 “儀式音聲”研究框架解讀
二 關於“音聲禁忌”的討論
三 大神會儀式音聲構成分析
本章小結
第二章 三月：清明節
第一節 文化生態係統
一 宗族觀念與崇祖思想
二 輝煌的宗祠建築
三 記載血脈的傢譜
四 文化生態係統
第二節 儀式中的群體認同
一 族群與認同的理論闡釋
二 儀式中各層次群體的認同錶徵
三 “中心一邊緣”的悖論
第三節 群體認同影響下的樂班及音樂
一 關於傢族式傳承的話題
二 替代性樂班及樂手
三 陳傢樂班的專利一一西皮鑼鼓
四 文化空間中的秩序結構
第四節 東龍祭祖儀式
一 相關背景
二 儀式展現
本章小結
第三章 四月至八月：廟會(上)
第一節 相關背景概述
一 寜都廟宇的文獻記載
二 數量可觀的客傢廟會
三 多元混雜的信仰體係
四 祭祀圈和經濟供養
五 廟會儀式的主要環節
六 贛南客傢廟會的特點
第二節 東龍村宗教信仰
一 民間信仰概況
二 信仰人口比例
三 近代發展脈絡
第三節 東龍村太公廟會
一 太公廟簡介
二 鬍太公傳說
三 運作體係
四 儀式展現
第四節 東龍村玉皇宮廟會
一 玉皇宮簡介
二 廟會簡介
三 運作體係
四 儀式展現
第四章 四月至八月：廟會(下)
第一節 廟會申的儀式性樂班
一 樂班的界定
二 樂班的擇用
三 樂手的師承
四 樂班與變遷
第二節 儀式性樂班的用樂
一 樂班組閤
二 樂器形製
三 宮調係統
四 麯牌運用
五 鑼口與節奏
六 韻譜
七 佛樂與道樂
第三節 廟會中的戲班及用樂
一 演戲空間
二 經濟供養
三 劇種概況
四 麯牌的共通性
五 “打八仙”儀式
第五章 十月：國慶節
第一節 從客傢禮俗到國傢展演
一 文化運動
二 政策扶持
三 節日盛裝
四 組織排練
五 座次安排
六 層演程序
第二節 兩類場域之比較分析
一 關於儀式與展演
二 兩類場域之比較
三 層演之特徵分析
第三節 中村儺儀的個案展現
一 相關背景
二 儀式展現
三 場域比較
第四節 兩類場域之互動關係
一 國傢對民間儀式符號的徵用
二 民間儀式中國傢符號的在場
本章小結
結論
第一節 客傢文化與歲時節日的意義闡釋
一 大眾視野下概化的客傢文化
二 節日體係中具化的客傢文化
第二節 贛南客傢文化形塑中的儀式音聲
一 儀式音聲的多元組閤
二 多元儀式的音樂統閤
參考文獻
後記

前言/序言

歲時節日體係中的贛南客傢儀式音樂研究 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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