地圖裏的興亡：三傢分晉，烽火中原（上） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

編輯推薦

　　●曆經十餘年心血，精心繪製，創意十足。《地圖裏的興亡》係列從書精心繪製500幅春鞦戰國精美地形圖、路綫圖、形勢圖、疆域圖，打破讀史無圖的遺憾，迴歸左圖右史的傳統。

　　●獲史學泰鬥易中天先生首肯。起初策劃這套書時，曾求教於史學泰鬥易先生，獲易先生肯定。這套書嘗試著“打破讀史無圖的遺憾，迴歸左圖右史的傳統”，500幅精美春鞦戰國地圖包括地形圖、路綫圖、形勢圖、疆域圖等。作為地圖類齣版社，地圖是立社之本，中圖社圖書，在讀者中擁有著良好口碑。故，作品破繭而齣之日，我滿懷熱忱推薦之。

　　●美式筆刀，廓清春鞦戰國史。上迄黃帝時代，下至秦始皇統一六國，一仗一仗打，一仗一仗寫，著重分析地理形勢，剖析戰爭雙方優劣、人物性格、外交利益關係，一氣嗬成。這不僅僅是一本曆史書，更是一本智謀書，軍事戰略書。

　　首部：《地圖裏的興亡：秦，從部落到帝國》講述瞭封建王朝秦是如何作為部落，從西陲彈丸之地，在西戎的包圍圈中掙紮著立國，接著統一關中，南下巴蜀，終滅六國，統天下。

　　第二部：《地圖裏的興亡：三傢分晉，烽火中原》講述瞭趙國從光榮的禦者，到大國上卿，再與魏、韓三傢分晉，經鬍服騎射，終成強國。趙國多慷慨悲歌之士，晉陽保衛戰、邯鄲之戰，趙人不屈的意誌錶現得淋灕盡緻。

　　●依據正史，又不盲目跟從史書。這套《地圖裏的興亡》客觀看待曆史事件，不神話人物，不盲從史書，理智分析每一個曆史人物的真實能力。真真假假，虛虛實實，有理有據，強烈的曆史帶入感，如身臨其境，身臨其事。

　　●《鬼榖子的局》作者寒川子隆重推薦！

內容簡介

　　中國曆史長，戰爭多，長期處於冷兵器時代，地緣對中國國傢的形成影響極大。要突齣地緣對中國曆史的影響，選擇曆史時期非常重要。《地圖裏的興亡》係列叢書書以曆史與地理相結閤的方式，通過製作地形圖來重寫春鞦戰國史，用美式思維將地理與曆史放到同等高度。左圖右史，帶給讀者更多獨特的思考視角和閱讀體驗。

　　《地圖裏的興亡2：三傢分晉，烽火中原》講述瞭趙國從光榮的禦者，到大國上卿，再與魏、韓三傢分晉，經鬍服騎射，終成強國。趙國多慷慨悲歌之士，晉陽保衛戰、邯鄲之戰，趙人不屈的意誌錶現得淋灕盡緻。

作者簡介

　　風長眼量（王昱祺），美籍華裔。不照本宣科翻譯史書，主張曆史地理不分傢，以曆史為經地理為緯，製作地形圖還原曆史大勢，美式思維新穎解構春鞦戰國史。曆經十多年，製作500餘幅春鞦戰國地形圖，遂成《地圖裏的興亡》係列圖書。

內頁插圖

目錄

1.趙氏，光榮的禦者 001

2.西周滅亡，晉國兩分，趙、魏傢族的選擇 009

3.麯沃代晉，老諸侯脫胎換骨 021

4.傾城驪姬，晉獻公的桃花運 028

5.假虞伐虢，河東一統 038

6.並衛入晉，奠定大國地位 049

7.重耳齣亡，艷福不淺 057

8.半分東周，春鞦霸主晉文公 076

9.城濮之戰，晉楚全麵衝突 090

10.伯爵滑國，秦穆公的大禮 100

11.爭奪河西，晉秦霸主之爭 110

12.趙盾弑君，天下之大不韙 120

13.東西打通，雄霸南太行 126

14.趙氏孤兒，祖債孫來還 136

15.大國上卿，流血的仕途 147

16.趙、魏、韓抱團取暖 155

17.定都晉陽，開三百年霸業 165

18.代國多駿馬，盡歸趙氏 176

19.晉陽保衛戰，春鞦戰國分水嶺 187

20.三傢分晉，誰的算盤更精 198

21.河西歸魏，吳起鎮守 208

22.中山國，魏斯的稱霸藍圖 222

23.春鞦霸主謝幕，晉侯的詛咒 230

精彩書摘

　　1.趙氏，光榮的禦者

　　中國的姓氏，可以追溯到五韆年前的母係社會，那時候一個大部落有姓，部落裏麵的族群又各自有氏。由於是母係社會，“姓”字由“女”+“生”組成。

　　到瞭夏、商、周時期，姓被保留下來，各諸侯國和貴族大夫通常將封地作為氏。

　　將封地作為氏的傢族，如戰國時期趙國、秦國、魏國、韓國，就是因為曾被封在趙地、秦地、魏地、韓地，從而得到趙氏、秦氏、魏氏、韓氏的稱呼。其中趙氏和秦氏有著共同的姓——嬴姓，魏氏和韓氏也有著共同的姓——姬姓。

　　氏還有一種來曆，就是被國君賜予。例如，齊國的兵聖孫武，本來應該稱為田武，由於他的祖父田書，被齊國國君賜為孫氏，孫氏就從田氏傢族分齣來瞭。

　　簡單地說，一個人的姓，是永遠不會變的，這是因為人的祖先是永遠不可能變的，姓與祖先所在的地域相關。而一個人的氏，卻可以變化，有人以封地作為氏，有人被天子或者諸侯國君賜氏，等等。

　　而平民百姓，根本就沒有姓和氏，隻有一個名。春鞦戰國時期，甚至一些將軍級彆的人物，也隻有一個名，並沒有姓和氏。

　　春鞦戰國時代，名義上仍然是周朝統治，沿用瞭周朝一套姓氏體係。到瞭漢朝以後，姓氏纔歸為一體，姓和氏說的是同一迴事。

　　戰國七雄和周天子的姓氏如下：

　　姓 氏 諸侯

　　姬 周 周朝

　　燕 燕國

　　魏 魏國

　　韓 韓國

　　嬴 秦 秦國

　　趙 趙國

　　羋 熊 楚國

　　薑或媯 呂或田 齊國

　　如果按照姓來劃分勢力，戰國七雄應該分為四個派係。

　　天子派係：燕國、魏國、韓國同姓姬，他們應該堅定地擁護周朝的統治。

　　西方派係：秦國、趙國同姓嬴，理應結成同盟。

　　南方派係：楚國在南方自成體係。

　　東方派係：齊國獨居東方而成一係。

　　曆史要真是這樣發展，秦國、趙國同盟瞭，戰國會怎樣？不用筆者多言，肯定是秦、趙橫掃其他五國，當然也不會有長平之戰、邯鄲之戰的慘烈瞭。那樣的戰國曆史，又將是另外一番風味。

　　曆史沒有假設。秦國和趙國在真實的戰國曆史上，不但沒有結成同盟，反而是相互斬殺瞭對方最多的將士。

　　在秦統一六國的戰國史上，趙國是秦國最強大的對手，純粹論軍事實力，趙國足可比肩秦國。雖然趙國最終被秦國所滅，但是並不是敗在軍事上，更多是輸在外交、後勤和政治上。

　　趙、秦兩國雖然殺得難解難分，但他們的確有著共同的祖先。他們的祖先有兩個特點：一是擅長養馬和駕車，二是多次為商朝鎮守西陲。

　　趙、秦的先祖嬴姓，主要有兩塊活動地帶，一塊是祖居地霍太山，另一塊就是鎮守地西陲。

　　商朝時期，嬴姓宗主飛廉，擅長馳馬飛奔，事商紂王。商紂王是商朝最後一任天子，他兵敗自盡後不久，飛廉也在祖居地霍太山過世。

　　飛廉的兩個兒子——季勝和惡來，則選擇瞭不同的命運。

　　季勝雖然身材威猛，本性卻很仁慈。他不滿商紂王聲色犬馬、酒池肉林、濫殺暴政，倒是欣賞周文王禮賢下士、禮樂仁政這一套綱領。因此在商朝滅亡之後，他棄暗投明站在新的周朝一邊，為周天子駕車，地位不降反升。

　　季勝是趙氏的先祖。

　　惡來，本性剛烈好戰，可徒手搏殺豺狼虎豹。在商紂王兵敗之後，他情願在戰場上陣亡也不投降。惡來的後人，遭到周朝嚴密監控和無情打壓，他們隻能寄居在季勝這一族人這裏，等待機會。

　　惡來是秦氏的先祖。

　　總之，飛廉是趙、秦共同的先祖，季勝和惡來分彆是趙氏和秦氏的先祖，趙、秦同為嬴姓，此時纔堪堪分傢。

　　周朝初年周穆王時期，季勝的後人造父，擅長馴馬和駕車，其駕車本領非常高。

　　先秦時期駕馬車者，選拔標準比現代的飛行員還要嚴格，駕駛馬車的禦者，大緻有這麼幾個標準：

　　第一，身高在七尺五寸（約閤一米七三）以上。一駕馬車由四匹馬拉著，身虧力小的人是不可能駕馭得瞭馬車的。當然，一米七三是最低標準，大多數駕馭者身高都在七尺八寸（約閤一米八）以上。相比之下，現代選拔飛行員，身高要求在一米六五以上就行瞭，飛行員也不是越高越好，超過一米八五就不能當飛行員瞭。

　　第二，步履矯健，身手靈活，能夠追逐奔馬。馬車的駕馭者，經常要與駿馬為伴。那些烈馬時常會脫離繮繩，這個時候要求駕馭者健步如飛地去追逐烈馬，他們短跑必須跑得比馬還快，纔能用套馬索把烈馬逮住。

　　第三，車技嫻熟，並能指揮作戰。戰車上一般有三名成員——馭者、統帥和戎右。馭者就是駕馭馬車的人，負責駕駛戰車衝鋒陷陣。統帥是指揮官，指揮整隊人馬，並配置強弩，遠距離攻擊敵人。戎右則手持長戟，負責保護統帥和近距離與敵方作戰。刀劍無情，箭矢更是不長眼睛，戰鬥中統帥可能會負傷或陣亡。於是馭者就有責任在統帥陣亡後，在駕駛兵車的同時，接過旌旗指揮作戰。

　　第四，騎射精湛，作戰勇猛。如戰車上的戎右負傷或陣亡，馭者就要拿起弓弩，用腿拉開強弩，駕馭馬車的同時左右開弩射擊。造父是養馬和駕車的高人，後世趙氏傢族也一直對騎射情有獨鍾，趙武靈王還開創瞭鬍服騎射的壯舉。

　　古代馬車，相當於現代的賽車。一個好的馴馬者，往往能挑選和培育良馬，再組裝成馬車，供天子駕乘。車身都一樣的情況下，馬車的好壞取決於馬的好壞。造父組裝的馬車，就像現代的法拉利賽車一樣，風馳電掣。

　　駕車者，就像現在的賽車手。造父相當於駕駛法拉利賽車的舒馬赫、維泰爾。造父經常駕著他的法拉利馬車，載著周穆王巡視四方。

　　周穆王之父為周昭王，死於與楚國作戰途中。周穆王即位的時候，已經五十歲，周朝則已經一百多年，強大體質之內，各個部位開始“生病”。尤其是周軍與楚軍作戰大敗之後，周昭王葬身魚腹，天下諸侯聞風而動。

　　南方的楚國自不必多言，周昭王在楚國遭遇的“滑鐵盧”，讓周人刻骨銘心。

　　東南方嚮的徐國，經過徐偃王一番擴張，領土擴張到原來的十倍，達到五百裏之大，徐國稱王，宣稱與周王朝分庭抗禮。

　　北方的犬戎，一直是周朝的心腹大患。本來周朝完成一統之後，犬戎有臣服的跡象，時常派人來朝貢，但是周昭王齣事後，犬戎也開始侵犯周朝邊境。

　　此刻的大周王朝，急需一位強權天子，來消除四方的威脅。周穆王，就在這個時刻即位瞭，他能否扭轉乾坤，讓周朝繼續輝煌下去呢？

　　後來的事實證明，周穆王正是那個鐵血天子，那個能夠改變天下格局的天子。周穆王即位之後，重用瞭一批人纔，這其中包括趙氏傢族的先祖造父。此前造父駕車的名氣非常大，卻未得周昭王重用，因此並沒有隨周昭王一起沉入冰冷的河水中，也算是因禍得福。

　　周穆王請造父給他駕車，隻不過天子的馬車，可不那麼好駕馭。

　　普通的戰車，由四匹馬拉著，這對馭手的要求已然非常高瞭。但周穆王喜歡疾速飆車，他將自己的座駕升級為八騎，由諸侯送來的八匹駿馬擔當禦馬。這八匹馬可不簡單，匹匹都有絢麗的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。在那個人都不一定有名字的時代，這八匹駿馬可是寶貝，它們奔跑起來足不踐土，比飛鳥還快，能夜行韆裏。

　　八驅戰車，天下能夠駕馭之人，恐怕也就造父一個。

　　得瞭八驅戰車，周穆王迫不及待，令造父駕車，到驪山附近狩獵。

　　時值初鞦，天氣清爽，陽光明媚。西周大軍旌旗獵獵，甲仗森森，簇擁著八驅戰車，嚮驪山狩獵場進發。一路平原曠野，周穆王令造父開足馬力，瞬間將大隊人馬拋在後麵，周穆王頓時神清氣爽。

　　到瞭狩獵場，周穆王令軍士一不許踐踏禾稼，二不許焚毀樹木，三不許侵擾民居。射殺的禽獸，必須盡數獻納，天子親自給賞。

　　號令一齣，人人鬥勇，個個爭先。禦車者進退周鏇，盡顯馳驅之技巧，射箭者箭無虛發，盡誇神射之技藝。鷹犬藉勢而猖狂，狐兔畏威而亂竄。弓響處血肉狼藉，箭到處毛羽紛飛。

　　而周穆王的八驅戰車，在造父的駕馭下，追得一批猛獸氣竭。周穆王令人活捉野獸，好不快意！周穆王並非一個隻會狩獵遊玩的天子，對外齣徵，也是他的日常工作之一。在對敵人進行瞭一番研究之後，周穆王的第一個目標，便是關中北部隴東高原上的犬戎。

　　此戰周穆王動用的兵力，是西周六軍的全部，也就是七萬五韆人，在西周時代，這種兵力足可蕩平隴東高原，甚至縱橫天下都無人可阻。隴東高原之上，黑夜來臨，星光黯淡，夜色中犬戎人依仗地形，紮好營帳迎戰。

　　造父坐於馬車之上，單手四根手指，輕握八根馬繩，八匹寶馬根據造父控製繩索的力度和方嚮，靈敏地感知下一步的行動。造父的另一隻手，則對著黑暗中的犬戎人方嚮指點比畫，坐在豪車之上的周穆王不住點頭。

　　西周的大軍，遍布高原所能見到的每一個戰略要點，形成一張籠罩對手的天羅地網。鼎盛的軍容，足可令人喪膽。整個高原戰場被火光燃亮，隻有火光圈內的敵軍，孤獨地藏在火光包圍的黑暗中。

　　蹄聲嘚嘚，車輪轆轆，腳步咚咚，東、南、西、北各衝齣十輛戰車，每輛戰車後尾隨瞭數十軍士，在敵陣之前穿梭往來疾走，看得犬戎人眼花繚亂，同時心生寒意。在對敵方完成閤圍並威懾之後，戰鼓擂鳴，四方各有兵車二十乘，兩韆戰士，開始進擊。

　　後麵幾萬大軍齊聲高喊“殺，殺，殺……”整個高原都在搖晃顫抖，聲勢極為駭人。包圍圈之內的犬戎人也都是不懼死亡之輩，在這種聞所未聞的震撼之下，也不免頭皮發麻，雙腿沉重。

　　一輪攻勢過後，八韆西周軍帶著數十位陣亡的軍士退後，另一撥兒八韆人的隊伍迅速補上，交接渾然天成，整齊有序，足以見西周軍之訓練有素。

　　如此這般，三個多時辰後，天微微亮，西周軍連續進行瞭十幾次的衝擊，犬戎人由最初的硬碰硬略占優勢，到逐漸疲憊勢均力敵，再到後來力竭而傷亡大幅增加。

　　正麵衝突，犬戎的人數處於絕對劣勢，戰術也很落後，兵器更是無法與西周軍匹敵。這一戰，西周軍打得非常漂亮，俘虜瞭犬戎五個王，同時還得到四匹白狼、四匹白鹿。犬戎經此打擊，消沉瞭一百多年，直到西周後期纔對關中重新形成威脅。

　　在與犬戎作戰過程中，周軍到達瞭黃河“幾”字形的河套地區，也就是後來著名的河南地。西周軍飲馬有黃河自不是問題，但是越過黃河，在黃河西岸，是一番什麼景象呢？周穆王將這個疑問的解開留到瞭幾年之後。

　　經過幾年充分的準備，造父駕著八驅戰車，西周大軍又隆隆開動。這一次，周穆王要求西渡黃河，再一路嚮西，能走多遠就走多遠。

　　長途跋涉之後，周穆王的大軍終於到達傳說中的昆侖之丘、瑤池之濱，見到瞭神話中的人物——西王母。

　　昆侖之丘在今天的甘肅酒泉，距離陝西西安的裏程，與西安到北京的裏程相當，足見距離多麼遙遠。當時昆侖之丘還是母係社會，這裏的國王就是傳說中的西王母。

　　西王母絕對算不上漂亮，因為她一頭蓬發，齙牙，身穿豹皮，其中豹尾還拖在屁股上，野性十足。西王母善嘯，一聲長嘯，驚天動地，族人聞聲無不跪拜。西王母不但養野獸，還馴養瞭三隻大青鳥，一副天上地下之王的姿態。

　　初見西王母，見過大場麵的周穆王並沒有膽怯，他這人間的天子，與山野之女王，惺惺相惜。互相贈送瞭禮物之後，西王母在瑤池（一個湖）盛情款待周穆王，兩人舉觴歌詩，酣暢淋灕。

　　隨後，周穆王登上崦嵫山的山頂，命人在山上樹立瞭一塊大石碑，石碑上簡單刻寫瞭他見西王母的事跡，題額上還刻瞭幾個大字，叫作“西王母之山”。

　　石碑的兩旁又種瞭幾棵槐樹，周穆王也親自種瞭一棵，作為和西王母友誼的象徵。在西王母的領地居住瞭一段日子之後，周穆王惜彆西王母，依依不捨返程，這段行程往返幾韆公裏，曆時五百四十三日。

　　當然，這個壯舉少不瞭造父的功勞，若沒有他駕駛八驅戰車，周穆王也不可能創造神話般的故事。

　　關於西王母，後世逐漸演化，經過小說傢的渲染，現在普遍認為，她是天上玉皇大帝的正妃，即眾所周知的王母娘娘，當然容貌也是絕佳的。

　　在西部留下一段美好的時光，周穆王又將目光投嚮東南方嚮的徐國。徐偃王在那裏稱王，讓周王朝顔麵盡失。

　　公元前950年前後，造父駕駛他的“法拉利”馬車，載著周穆王，兵發徐國。造父的麵色早被沿途的硬風吹得黧黑，坐在車上的他腰闆齣奇的挺，十根縴細而敏感的手指，隨時能夠感知八匹神駒的速度和方嚮。

　　這一迴，造父的八驅戰車日行韆裏，與楚國一起，戰勝反叛的徐偃王，立下大功。周穆王因功封造父在祖居地霍太山，允許其修築一座城邑，命名為趙城，造父的後人就以封地為氏，趙氏傢族正式有瞭自己的氏。

　　季勝的後人造父創造瞭趙氏傢族，而季勝的兄弟惡來的後人，由於受到西周王朝的打壓，一直處於半地下狀態，他們不能正大光明地立族，隻能依附於趙氏傢族。

　　按照先秦時期姓氏的規則，隻有齣身上古時期有名望的傢族纔會有姓，隻有當時代的貴族纔有氏，因此惡來的後人隻有一個嬴姓，卻沒有氏。

　　此時趙、秦兩氏的祖宗又閤在一起瞭。

　　同在一塊地裏乾活，同在一個屋簷下吃飯的趙、秦兩氏的祖宗們，怎麼也不會想到，六百年之後，他們的後人，將刺刀見紅地自相殘殺。

　　先祖們若泉下有知，看到秦、趙兩國開動戰爭機器，像絞肉機一樣絞殺雙方上百萬精壯人口，一定也無法閑庭信步。

　　惡來的後人，其宗主叫作太幾，與造父是同一輩人，與造父一樣，也很會養馬。太幾有個兒子叫大駱，同樣是養馬和駕車的能手。造父得到周穆王信任，想提攜太幾和大駱，便不遺餘力地在周穆王麵前力薦這父子二人。

　　周穆王是個愛纔之人，他見太幾和大駱駕車的本領確實齣眾，於是冰釋前嫌，解除瞭對惡來後人近一百年的封殺令，派年輕的大駱到西部邊陲去鎮守疆土。本來在商朝時期，嬴姓傢族便有兩塊活動區域，一塊是祖居地霍太山，另一塊就是鎮守地西陲。周穆王將大駱安排在西陲鎮守，閤情閤理。

　　霍太山在河東郡的北部，是呂梁山脈之中的一座山，嬴姓的兩大氏族趙氏和秦氏便在這裏發源。西陲則在隴山以西，甚至在大周王朝西部守護者虢國的西部，那裏屬於犬戎控製區域。大周王朝並沒有在那裏布置軍隊，而是讓嬴姓深入犬戎當中進行殘酷的第一道防禦。

　　造父是趙氏的先祖，大駱是秦人的先祖，這時候趙、秦兩傢都有瞭自己的封地，雖然他們地方不足五十裏，也沒有任何爵位，但終究都有瞭自己的領地，開始瞭艱難的創業過程。

　　嬴姓傢族有一個優點，世代都擅長養馬。幾十年後，大駱的兒子非子，就是其中的佼佼者。周朝時期，衡量一國軍事實力最好的量化標準就是兵車數，而兵車又需要馬來拉，因此，擅長養馬的非子，得到周天子的厚愛。

　　公元前888年前後，周孝王將非子封在秦地（今甘肅省清水縣），繼承大駱的權力，非子因封地而有瞭自己的氏——秦。於是非子帶領所有惡來的後人，再次從趙氏傢族分裂齣來，到瞭自己的封地——秦地。

　　按照周朝的分封製，諸侯分為五等，分彆為公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵。公爵、侯爵擁地百裏，伯爵擁地七十裏，子爵、男爵擁地五十裏。

　　此時無論趙氏還是秦氏，都是沒有爵位的，也就是說他們的封地不足五十裏。趙氏和秦氏，充其量隻能算兩個大傢庭，無論是名義上的爵位，還是實際控製區域，都不能跟周朝分封的諸侯相提並論。

　　趙、秦兩氏，再次分傢，各自打天下。

　　到瞭東周初年，非子的後人秦開，護送周平王東遷有功，正式被冊封為伯爵。秦氏傢族後來居上，先於趙氏傢族有瞭正式的爵位。

　　趙氏傢族得到爵位要晚一些，三傢分晉，趙、魏、韓三傢不但瓜分瞭晉國，而且被周天子封為侯爵，趙氏傢族在周王朝也有瞭名分。

　　就這樣，趙氏傢族與秦氏傢族，作為兩個獨立的傢族，開始瞭他們的奮鬥、拼搏之旅，最終發展成為戰國中期軍力最強的兩個諸侯國。

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前言/序言

　　前言

　　曆史與地理相結閤的研究發展曆程

　　我國幅員遼闊，地貌多樣，曆史悠久，擁有著古老而璀璨的文明。如果能將祖國蕩氣迴腸的曆史與復雜多樣的地理環境相結閤，將璀璨文明呈現在讀者麵前，這將是功德無量的事情。

　　古人全麵研究我國的曆史地理始於漢朝，個中原因之一是秦朝統一時間太短，而之前的春鞦戰國時代諸侯各自為政，難以組織起全麵有效的研究。

　　據述，《禹貢》成於公元前5世紀前後，見於《尚書》，是中國古代文獻中最古老的和最具係統性的闡述地理觀念的著作。

　　西漢時期，《山海經》的麵世，是曆史與地理相結閤研究的一個開創性壯舉，是早期一部頗有價值的地理著 地圖裏的興亡：三傢分晉，烽火中原（上） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

地圖裏的興衰，左圖右史，讀史明今

耳目一新，平常曆史書裏看不到的細節都敘述瞭。

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看完秦朝看三傢分晉，期待期待