春宜讀詩,
评分張岱生活於明朝末年。明中葉以後,宦官擅權,佞臣當道,特務橫行,黨爭酷烈,內憂外患,愈演愈烈。賢能忠直,或被貶逐,或遭刑戮。與此同時,思想界湧現瞭一股反理學、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代錶的王學左派,公開標榜利欲、欲為人之本性,反對理學傢的矯情飾性,主張童心本真,率性而行。這無疑是對傳統禮教的反叛,對程硃“存天理,滅人欲”的理學的挑戰。在這種思潮的推動下,文人士子在對社會不滿之餘,紛紛追求個性解放:縱欲於聲色,縱情於山水,最大程度地追求物質和精神的滿足。他們一方麵標榜高雅清逸,悠閑脫俗,在風花雪月、山水園林、亭颱樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲麯雜耍、博弈遊冶之中,著意營造賞心悅目、休閑遣興的藝術品味,在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術的詩情;另一方麵他們在反叛名教禮法的旗號下,放浪形骸,縱情於感官聲色之好,窮奢極欲,焚膏繼晷,不以為恥,反以為榮。“人情以放蕩為快,世風以侈靡相高。”(張瀚《鬆窗夢語》捲七)如果說前者主要錶現他們的避世玩世的話,那麼後者主要發
评分 评分有點上腦,其實已經有上古那本瞭
评分老饕集序
评分這本書可以更好的去瞭解張岱!好評!
评分鼕宜讀史。
评分? 迴憶錄
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