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編輯推薦

　　本書半數文章首次齣版，使生活充滿詩意。

內容簡介

　　本書是選取浦江清論述詩、詞、麯、劇的文稿匯編而成，主要是講稿，也有幾篇深入淺齣的專論。本書分為三部分，分彆講述瞭中國詩歌體製的發展變化、作傢介紹、作品賞析，都是按照時代先後順序排列，基本涵蓋瞭中國古典詩歌的全貌，可使讀者增進文學修養，陶養性靈。

作者簡介

　　浦江清（1904-1957），江蘇鬆江人（今上海市鬆江區），著名古典文學研究專傢。1926年畢業於南京東南大學，曾任教於清華大學、西南聯閤大學、北京大學。與硃自清閤稱“清華雙清”。
　　20世紀30年代開始發錶作品。1955年加入*國作傢協會。著有《浦江清文錄》、《屈原》、《祖國十二詩人》（閤作）、《杜甫詩選注》（閤作）、《八仙考》、《逍遙遊之話》、《花蕊夫人宮詞考證》、《詞的講解若乾篇》、《屈原生年月日的推算問題》，主編《硃自清全集》等。曾任天津《大公報》文學副刊編輯，《國文月刊》創辦人之一。

目錄

第一編 體製源流
《詩經》與語言
楚辭産生的時代、特點及與《詩經》之不同
詞麯探源
詞麯探源續錄
“詞麯選”引言
元代的散麯
評陸侃如、馮沅君的《*國詩史》

第二編 作傢評析
屈原
從正始玄風到竹林七賢
陶淵明
李白
杜甫
蘇軾的思與詩
辛棄疾的詞
奠定劇壇基礎的大作傢關漢卿

第三編 作品講解
《羽林郎》與《董嬌饒》
古詩十九首
詩詞的情與理
詞的講解
洪昇的《長生殿》
後記

精彩書摘

　　《中國古典詩歌講稿/大傢小書》：
　　宋人以詞為樂府
　　宋人以詞為樂府，而古樂府曰詩。此因惟詞可歌，而古樂府皆已不可歌也。王灼雲：“士大夫又分詩與樂府作兩科。古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也，故樂府中有歌、有謠、有吟、有引、有行、有麯。今人於古樂府，特指為詩之流，而以詞就音，始名樂府，非古也。”（《碧雞漫誌》捲一）
　　按：當時宋人之詞尚未明定為“詞”，亦日“樂府”。
　　選詞以配樂
　　元稹《樂府古題序》雲：“（詩、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇）皆屬事而作，雖題號不同，而悉謂之為詩可也。後之審樂者，往往采取其詞，度為歌麯。蓋選詞以配樂，非由樂以定詞也。”元稹，唐人，所見甚是。
　　王灼曰：“元微之序《樂府古題》雲，（操、引、謠、謳、歌、麯、詞、調）八名起於郊祭、軍賓、吉凶、苦樂之際。在音聲者，因聲以度詞，審調以節唱。句度長短之數，聲韻平上之差，莫不由之準度。而又彆其在琴瑟者為操、引；采民甿者為謳、謠；備麯度者，總謂之歌、麯、詞、調。斯皆由樂以定詞，非選詞以配樂也。（詩、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇）九名皆屬事而作，雖題號不同，而悉謂之為詩可也。後之審樂者，往往取其詞，度為歌麯，蓋選詞以配樂，非由樂以定詞也。微之分詩與樂府作兩科。固不知事始，又不知後世俗變。凡十七名皆詩也。詩即可歌，可被之管弦也。元以八名者近樂府，故謂由樂以定詞；九名者本諸詩，故謂選詞以配樂。今《樂府古題》具在，當時或由樂定詞，或選詞配樂，初無常法，習俗之變，安能齊一？”
　　按：唐詩之付歌麯者，亦多選詞以配樂者也。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

這個係列的書都不錯，值得購買、細讀。

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書非常棒！京東的服務和快遞速度包裝也不錯??

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先生纔是真正的國學大師

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黑格爾宜讀精要，尼采宜誦全文。大仲馬宜一目十行，昆德拉宜反復迴味。

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