編輯推薦

在如今中青年一輩的琴人中，王風先生是頗具傳奇色彩的一位。他師從京城耆宿鄭瑉中先生，深得管派操縵真傳，鑒琴之學更屬當今佼佼；而王世襄老先生贈琴的那段佳話，也早已成為當代琴史上膾炙人口的典故。

內容簡介

???《琴學存稿——王風古琴論說雜集》為現代琴學叢刊中一冊，是王風先生二十餘年來從事古琴演奏和教學工作的一些經驗體會。包含瞭琴史、琴器、琴話等內容。該書涵蓋學術論文、雜談、琴譜等內容均為首次麵世，真實生動地反映瞭作者多年來的琴壇活動、琴學之見、新麯創作等。對考察研究琴史、撰寫古琴大事記、深入瞭解琴傢們的思想、生活、品格，都是極其寶貴的史料。???

作者簡介

王風，福建福州人，現任教北京大學中文係，主要從事文學史、文化史、學術史的研究工作，學術工作在行內頗得好評。費時12年編的《廢名集》獲第二屆國傢圖書奬。古琴方麵，習琴二十餘載。九十年代中期，因王世襄先生之介，拜師故宮博物院鄭瑉中先生，學琴之餘，於鑒定方麵多所問教，乃得以入門。後成為鄭瑉中先生主編《故宮古琴》的主要助手，負責所有琴器的文字說明寫作。近年成為嘉德、保利等大拍賣公司古琴方麵的首要鑒定顧問。又感於琴學研究的水平孱弱，多年來亦抽暇用力於琴史。

內頁插圖

目錄

自敘

琴史

故宮藏琴麯《鞦鴻》圖譜冊因及元明徐門琴考證………………2

南宋浙派古琴源流並及琴麯《鞦鴻》作者考辨………………31

王世襄鄭瑉中先生交辦三遊洞琴事銘刻考據…………………57

琴器

儷鬆居舊藏唐至德丙申“大聖遺音”伏羲式琴………………64

北宋晚期“官琴”典型器“鬆石間意”宣和式琴……………80

古琴國手管平湖常所用“猿嘯青蘿”變體霹靂式琴…………92

琴言

入話………………………………………………………………106

源流………………………………………………………………130

琴派………………………………………………………150

譜本………………………………………………………………172

解題………………………………………………………………196

斲器………………………………………………………………216

鑒賞………………………………………………………………238

亂彈………………………………………………………………260

序跋

《閩派琴宗李禹賢》跋代序……………………………………288

前言/序言

很好的書，學到很多

好書

中國古代雖無“文獻學”一詞，但許多學者在開展學術研究的同時，進行瞭大量文獻整理和研究工作；曆代文獻收藏傢也積纍瞭豐富的經驗。從中國古代文獻研究的情況來看，其內涵比較廣泛，除研究一般的文獻發展史外，還涉及文字的校訂，版本的鑒彆，對內容得失的評品及目錄的編製等。如漢代劉嚮、劉歆父子校理群書，編製《彆錄》、《七略》是整理文獻；鄭玄為群經作注，也屬整理文獻。最早以專著形式係統討論文獻學的是南宋的鄭樵。他在《通誌·校讎略》中從理論上闡述瞭文獻工作中的文獻收集、鑒彆真僞、分類編目、流通利用等問題。鄭樵以後，係統研究文獻學理論的是清代的章學誠，其著名觀點是“辨章學術、考鏡源流”，即要求在文獻整理過程中要明確反映並細緻剖析各種學術思想的發生、發展過程及相互關係等。但他和鄭樵一樣，都把這些工作稱為“校讎學”。最早以“文獻學”作為書名的著作是鄭鶴聲、鄭鶴春閤著的《中國文獻學概要》（1933），書中認為：文獻學的基本內容是文獻的結集、審訂、講習、翻譯、編纂和刻印。張舜徽在《中國文獻學》（1982）和王欣夫的《文獻學講義》（1986）則是研究中國古典文獻學的專著，二書認為文獻學就是版本學、校勘學（見校讎學）和

專業書籍，值得收藏！

專業書籍，值得收藏！

這套書還可以，但是明顯缺乏係統性

中國古代雖無“文獻學”一詞，但許多學者在開展學術研究的同時，進行瞭大量文獻整理和研究工作；曆代文獻收藏傢也積纍瞭豐富的經驗。從中國古代文獻研究的情況來看，其內涵比較廣泛，除研究一般的文獻發展史外，還涉及文字的校訂，版本的鑒彆，對內容得失的評品及目錄的編製等。如漢代劉嚮、劉歆父子校理群書，編製《彆錄》、《七略》是整理文獻；鄭玄為群經作注，也屬整理文獻。最早以專著形式係統討論文獻學的是南宋的鄭樵。他在《通誌·校讎略》中從理論上闡述瞭文獻工作中的文獻收集、鑒彆真僞、分類編目、流通利用等問題。鄭樵以後，係統研究文獻學理論的是清代的章學誠，其著名觀點是“辨章學術、考鏡源流”，即要求在文獻整理過程中要明確反映並細緻剖析各種學術思想的發生、發展過程及相互關係等。但他和鄭樵一樣，都把這些工作稱為“校讎學”。最早以“文獻學”作為書名的著作是鄭鶴聲、鄭鶴春閤著的《中國文獻學概要》（1933），書中認為：文獻學的基本內容是文獻的結集、審訂、講習、翻譯、編纂和刻印。張舜徽在《中國文獻學》（1982）和王欣夫的《文獻學講義》（1986）則是研究中國古典文獻學的專著，二書認為文獻學就是版本學、校勘學（見校讎學）和

是想看裏麵對幾把名琴的解讀

琴學存稿—王風古琴論說雜集