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産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者
　　該書在作者生前就再版瞭8次，先後被翻譯成多種文字齣版，一直經久不衰。

內容簡介

　　《夢的解析》是奧地利心理學傢弗洛伊德的成名之作，被認為是20世紀富創見的、偉大的著作之一，與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運行論》並稱為導緻人類三大思想革命的經典之作。
　　《夢的解析彩圖館》在作者生前就再版瞭8次，先後被翻譯成多種文字齣版，一直經久不衰。
　　《夢的解析彩圖館》告訴無知和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內心的真實對話，是嚮自己學習的過程，是另外一次與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境中所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦、死亡以及歡樂，都並不是沒有意義的。《夢的解析彩圖館》不但為人類潛意識的學說奠定瞭穩固的基礎，而且也建立瞭人類認識自己的新的裏程碑，是瞭解精神分析學說和潛意識理論的必讀書。《夢的解析彩圖館》在保留原精華內容的基礎之上，加入瞭精彩的圖片與圖解，便於讀者掌握原著的精髓。

作者簡介

　　弗洛伊德，奧地利著名心理學傢。滕森，中央戲劇學院研究生畢業，畢業後一直從事圖書齣版及編輯工作，曾策劃齣版瞭《我就這樣讀論語》《情人刺》等暢銷圖書，具有豐富的齣版經驗。

目錄

第一章 一九〇〇年以前有關夢的科學研究
第二章 夢的解析方法
第三章 夢是願望的達成
第四章 夢的改裝
第五章 夢的材料和來源
第六章 夢的運作
第七章 夢程序的心理

精彩書摘

　　《夢的解析彩圖館》：
　　我們現在終於能夠論及夢形成的第四個因素瞭，如果我們用和開始一樣的方法來探討夢的內容的意義——即把夢中顯著的內容和夢思的來源相比較——那麼就會遇到一些元素，它必須以嶄新的假設來加以解釋，我腦海中還記得一些例子，夢者在夢中感到驚奇、憤怒、被拒絕，而這僅僅是由於夢的內容的一部分所引起。我們不難發現，在前節的許多例子中，這些夢中的緊張感覺和內容並不一緻，反而是夢思的一部分，這我會在適當的例子中顯示齣來，但是有許多這類的材料卻不能如此解釋：它和夢思之間的關係無法找到。比如說，“畢竟這隻是個夢而已”這句常常在夢中齣現的話具有何種意義呢？這是夢中一個真實的評論，就像我在清醒時所做的一樣，而且這常常是睡醒前的序麯；往往一些不安的感覺會緊隨著它，但在發覺是夢境後又會平靜下來。當夢中産生“畢竟這隻是個夢而已”時，它和奧芬巴赫的喜劇中海倫娜口裏所說齣的具有同樣的意義：它不過是要削弱剛剛所經曆的事件的重要性而已，以及使接下來即將産生的經曆更易於被接受。它的目的在嚮“睡眠”催眠，因為這精神因素正要使它興奮，同時也有使夢不再繼續的可能——或者是該劇的繼續發展——這樣一來，就可以忍受夢中的一切，並且更舒適地繼續睡下去，因為“這畢竟隻是一個夢而已”。我以為這個輕衊的評論（畢竟隻是一個夢而已）是在下述的情況裏産生的：當那從未真正休眠的審查製度發現在不經意之下讓某個夢産生，要抑製已經太晚時，審查製度隻好用這些話來對付因此而産生的焦慮感。這不過是精神審查製度的精神鬆弛的一個例子。
　　至此，我們得以證實夢中的每一事物並非都是源於夢思，有時其內容能由一種和清醒大腦不相上下的精神功能所製造齣來的。不過問題是，這種情況是例外，還是除瞭審查以外，這種精神活動也經常占據夢的內容的一部分呢？我們毫不猶豫地認為後者正確，盡管審查機構隻是刪除以及限製夢的內容，但是它也能夠增加或插入一些情節。我們很容易辨認齣來這些插入的情節。通常夢者述及此點時免不瞭會猶豫，同時前麵會冠以“就像”；它們本身並不太令人注目，隻不過是用來連接夢的內容的兩部分，或者將夢的兩部分連接起來。
　　和真正源於夢思的材料相比它是較不容易留存在腦海的；如果我們把夢給忘瞭的話，那麼這部分的記憶是最先被忘掉的。那些常聽到的怨語：“我有好多夢，不過卻忘瞭大部分，隻記得一些瑣碎。”我懷疑就是因為這種急速忘卻的思潮引起的，有時我們在完全的分析過程中發現，它和夢思的材料毫無關聯。不過在仔細研究後，我發現這並不常見。插入的部分通常能溯源到夢裏，不過卻無法用本身的力量或先決的方法來呈現於夢中，好像隻有在很特殊的情況下，這種精神活動纔會創造齣新的事物，而大部分情況下，它卻是利用夢思中的材料。
　　夢的運作的這個因素的特徵也是它的目的，這也是泄露其身份的部分。這功能和詩人惡意形容哲學傢的字眼一樣：“它以碎布縫補著夢架構的間隙。”因為它的努力使夢接閤於理智的經曆，並且失去瞭荒謬與不連貫的錶徵，但是它也不常是成功的。
　　錶麵看來，夢常常是閤乎邏輯與閤理的；往往從一個可能的情況開始，然後經過一連串的發展而得到一個閤理的結論（雖然並不太常見）。此類的夢必定受過這種精神功能（和清醒時的腦袋沒有兩樣）的大量修正；它們看起來似乎是有意義的，不過卻和真正的意思大相徑庭。如果我們將它們一一加以分析就不難發現，夢的材料被再度校正非常自由地玩弄著，並且它們之間的關係被減到最少。可以說這些夢在還未呈現到清醒的腦袋以前就已經被解析一遍瞭。在彆的夢例中，此種具有偏嚮的校正隻能說取得部分成功而已。夢的一部分似乎很閤理，不過接著又變為無意義而模糊的；也許接下來又再變為閤理瞭。還有一些夢例，隻是一堆無意義的碎片組閤而已，因此可以說校正完全失敗瞭。
　　這屬於第四種夢産生的因素，我不願意否認它的存在——不久我們會對它感到熟悉。事實上，它是四個因素中我們最熟悉的一個——我也不願意否認這第四因素具有提供給夢的新貢獻，不過據我們所知它和其他因素一樣，也是利用夢思中現存的材料，按照其愛好來選擇。有一個例子，它不需要辛苦地為夢構建一座冠冕堂皇的正麵——因為它已存在於夢思中。我習慣於將其稱為幻想；而這與清醒時的“白日夢”相似——這樣說或許就可以避免讀者的誤解。精神科醫生對它在精神生活中所扮演的角色還不太明朗，雖然M。本尼迪剋特在這方麵有很好的開始。不過白日夢具有的意義並不能逃過詩人敏銳的眼光，比如說都德曾在有名的《總督大人》中描述一位小角色的白日夢。我們在對心理癥病患的研究中很驚奇地發現歇斯底裏癥狀的直接前身乃是幻想（或者白日夢），即使不是全部至少也是大部分。歇斯底裏癥狀並不與真實的記憶相關聯，而是建立在一些基於記憶的幻想上。因為這些意識到的白天幻想常常發生，使我們得以瞭解其構造。但除瞭這些意識到的幻想外，還有更多的潛意識幻想——而其內容同受潛抑的原因造成它們變為潛意識的理由，仔細研討這些白天幻想的特徵使我們覺得把它和晚問的思想産物——夢——相比是很恰當的。他們與晚間的夢具有很多共同的性質，所以此研究應該是瞭解夢的最短、最好的方法。
　　……

前言/序言

　　弗氏原序（第一版）
　　本書嘗試描述“夢的解析”；夢並沒有超越神經病理學的範圍。在心理學中夢是病態心理現象的第一種，如恐懼癥、強迫癥、妄想癥等，並被醫生們所看重。雖然夢在後遺癥方麵並沒有實際意義，但它具有作為範例的重要理論價值。如果不能解釋夢中影像的來源，就不可能在病人治療上有好的辦法和效果。
　　我在這本書裏常常有許多失落的綫索，以緻我的論述常常不得不中斷，就像夢的形成和病態心理問題之間所存在的許多相關點，這也是我對本著作無法完全負責的原因之一。如果能得到足夠的資料，以後我會陸續地加以探討。
　　當然，我覺得發錶本書存在的另一睏難是“夢的解析”材料的特殊性。讀者一般會認為隻有本人或接受過我心理治療過的患者的夢纔有資格被選用，而我卻選用瞭時下一些刊載於文獻上的稀奇古怪的夢或者來源不明的夢。我之所以放棄病人的夢不用，是因為其夢形成的程序由於現存的神經質特徵而有不必要的混雜。而在發錶自己的夢時，我不情願又不可避免地要將許多私人的精神生活呈現在眾人麵前，任何科學傢發錶其論述時所要牽涉到的私人事情是很痛苦的，但卻是必要的；但如果能為心理學研究提供證據，我寜可選擇後者。但很自然的，我無法避免會齣現以省略或用替代品來取代我的一些草率行為。然而這麼一來，它的價值就減低瞭不少。我隻希望讀者多多包涵；另外，如果有誰發現我的夢涉及他時，請允許我在夢中生活有這種自由思想的權利。
　　弗洛伊德（1900年）


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