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內容簡介

　　《語言人類學》主要內容包括：地名反映的人類學民族學信息、藉詞所透射的民族文化、語法所透射的民族思維方式之迥異、文字是珍藏創造者認知信息的文化寶庫、方言所透露的移民文化信息、變化瞭的語言對思維和文化的促進作用等。

作者簡介

　　趙傑，北京大學中文係文學博士。北京大學外語學院教授、博士生導師。曆任北大語言學所所長、石河子大學副校長、新疆生産建設兵團教育局副局長、北方民族大學副校長、正司巡視員。現為國際命名學會常務副會長、中國人類學民族學聯閤會副會長暨中國滿學會會長、中國民族雙語學會副會長。曾留學日本、韓國。齣版有《趙傑選集》15捲。
　　
　　田曉黎，北京外國語大學碩士。北京大學訪問學者、吉首大學講師。曾留學日本名古屋外國語大學。現主持國傢社科基金項目暨湖南省社科基金項目。發錶論文13篇。

目錄

緒論

第一章 語言人類學的閤理性及其學科孕育
第一節 鮑阿斯的《美洲印第安語手冊·序》及其語言人類學初論
第二節 薩丕爾關於語言沿流的理論
第三節 洪堡德、海德格爾等關於語言人類學的論述
第四節 馬林諾夫斯基等重視語言與人類學的關係
第五節 中國人類學先驅與泰鬥的語言與社會文化研究
第六節 改革開放後人類學民族學和語言學的大發展使語言
人類學分支學科呼之欲齣
第七節 語言是文化的深層透鏡及民族的第二錶情

第二章 語言人類學先期研究成果的梳理與評析
第一節 羅常培《語言與文化》的語言人類學闡釋
第二節 橋本萬太郎《語言地理類型學》與語言人類學密切相關的內容
第三節 申小龍文化語言學的“漢語與人文精神
第四節 林燾、遊汝傑、周振鶴的方言與中國文化參照研究法
第五節 納日碧力戈《語言人類學》的國外理論引進及四大功能闡述

第三章 語言人類學者必備的素質
第一節 雙語或多語的基本技能
第二節 語言描寫的田野作業功夫
第三節 人鄉隨俗求教式訪談
第四節 透過語言發現民族文化的闡釋水平

第四章 語言與民族性格
第一節 語言與民族性格的情感因素
第二節 語言與民族性格的心理因素

第五章 語音透射民族文化
第一節 語音與錶義的象徵性
第二節 特彆的語音映透著獨具特色的民族文化

第六章 詞匯（詞義）透射民族文化
第一節 詞匯是一個民族社會發展的晴雨錶
第二節 漢語詞匯的發展變化反映漢族思想的進步與發展
第三節 其他語言詞匯反映的特色民族文化

第七章 人名反映的人類學民族學信息
第一節 漢語人名反映的建功立業、吉祥富貴的祈願
第二節 滿語人名反映的狩獵、尚武、敬老之文化
第三節 日本人名反映的地理人文風貌
第四節 英語及其他語言中人名反映的身份和文化信息

第八章 地名反映的人類學民族學信息
第九章 藉詞所透射的民族文化
第十章 語法所透射的民族思維方式之迥異
第十一章 文字是珍藏創造者認知信息的文化寶庫
第十二章 方言所透露的移民文化信息
第十三章 變化瞭的語言對思維和文化的促進作用
結語
參考文獻
附文：論語言學與人類學的內在聯係
後記

精彩書摘

　　《語言人類學》：
　　有瞭調查研究與白人迥異的印第安人的人類學的需要。同時，為瞭完整、準確地記錄瀕危的印第安諸語言，又有瞭觀察、記錄真實的正在使用的印第安話語的需要。因此，就産生瞭田野作業性質的描寫語言學，這與歐洲索緒爾結構主義語言學研究語言的組閤、聚閤、曆時、共時等普遍的規則、規律有結構上繼承的地方，但為搶救具體語言而從結構又縮微到音位、語素、句法的描寫，進而聯係語言接觸，又通過語言與社會、與族群的人類學特徵來綜閤研究印第安人。這又與歐洲結構語言學大為不同，因此，就帶有瞭具有劃時代意義的20世紀初期美國語言人類學的色彩。鮑阿斯的“序言”既扛起瞭不同於歐洲的美國語言學的大旗，也揭開瞭美國所開啓的全世界語言人類學的序幕。至此，美國這些創新者把語言和民族研究結閤起來，把當時引領世界的歐洲結構主義語言學調整到美國引航，語言人類學正是一個時代拐點的引擎。
　　鮑阿斯能夠成為這一時期美國語言人類學的引路人，是有其原因的。首先，他的大學專業為物理，平時對地理感興趣，然後自學瞭語言學，最後對印第安人即人類學有所鑽研。幾大要素的綜閤使得鮑阿斯不受任何學科、派彆的束縛，善於另闢蹊徑，突破舊規。他在引領美國學者學習歐洲結構語言學基本原理的同時，又從“為語言而研究語言”的純語言結構和符號的桎梏中解放齣來，結閤美國當時搶救印第安民族文化的國傢和時代使命，圍繞著搶救印第安人語言文化這個中心來解決現實問題。因此，在繼承基礎上又開創瞭研究異民族、異語係語言的一條成功之路。鮑阿斯本人以諳熟印第安人風俗的優勢對美洲各地印第安語進行調查時，認為白人的語言視野不能隻局限在以印歐語係為中心的框架內，而是要跳齣已有視野局限，在感情上敢於發現非印歐語係之民族的語言長處，在學術上善於發現非印歐語係之民族的語言結構規則。這也是任何居於大國中固守大國大語而忽視少數民族語的學者尤需藉鑒的。
　　鮑阿斯的“序言”共分五個部分，與語言人類學有關的內容在這裏簡述如下：
　　第一，注意種族和語言的關係。種族的科學分類可以根據生理構造、文化特點或語言來加以區分，即通過語言來進行種族分類，但他認為這三者之間沒有必然聯係。我們理解為主要指的是種族和發展瞭、變化瞭之後的語言沒有必然的聯係。但他強調語言學、生物學和文化史的研究有助於種族的分類。
　　第二，鮑阿斯用大量的文字討論瞭語言的特性，這些內容對後來的美國描寫語言學乃至世界各國的描寫語言學都起到瞭奠基作用。其與語言人類學有關的論述有：“每種語言都隻選擇固定的和有限的語音，每種語言都有自己的語音係統。……所謂原始語言中缺乏語音的區彆性，這實際上是調查者本人受他自己熟悉的語音係統的影響。例如，美洲印第安語中的鮑尼語（Pawnee）中有一個音，有時候聽起來像是l，有時候像是r，或是n，或是d。這是因為它在詞裏的不同位置上受相鄰的音的影響而改變。……鮑阿斯認為，根據記音人所記的語音係統可以看齣他本人的母語。實際上記音人往往受自己母語的影響。”這是把語音的記音相似解釋為相鄰音音變的語言學原因，又解釋為記音人母語影響的人類學原因，雙重原因、雙重關照，顯然具有語言人類學的雙重意義。
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前言/序言

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