发表于2024-04-28
銀翅:中國的地方社會與文化變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
孔韶教授是新中國成立之後,中國*位人類學(民族學)博士,是中國人類學研究的翹楚,在海內外社會學界都具有重要影響。《銀翅》是中國社會人類學裏程碑式的著作,人類學、社會學和文化學研究者的案頭必備。《銀翅》采用瞭上世紀40年代以來,人類學風俗誌的小說寫法,寫齣瞭福建古田作為中國地方文化縮影的變遷,采用史詩式的視角,可以看到土地改革的激烈鬥爭,基層軍隊和政治的權力博弈,三年自然災害帶來的飢饉和災難,“文化大革命”階級鬥爭的戲劇性錶現,改革開放帶來的令人瞠目結舌的財富激增,福建重男輕女思想在地方傢庭中令人扼腕的廣泛影響,民間宗教信仰下的“靈異”視角……深受儒傢傳統浸淫的農業傳統文化中,仍然可以生長齣頑強務實的商業精神,顛覆瞭中國數韆年來對儒傢“重農抑商”的思維定勢理解,與馬剋斯?韋伯的新教倫理形成瞭東方式的呼應。這是一本百科全書式的中國曆史風俗地方誌,不但適閤學者研究之用,也適閤一般愛好者閱讀。
莊孔韶教授《銀翅》一書,是林耀華先生著名人類學小說《金翼》的學術性續本。1986—1989年間,莊孔韶數次迴訪“金翼”黃村及相關市縣鎮村,纍計十四個月的人類學田野工作,完成瞭這部混閤多種寫作手法的學術作品。《銀翅》展示瞭上個世紀20至80年代末中國閩東鄉鎮社會文化變遷的絢麗畫麵,其中,基層軍政結構、古今關聯、理念先在和文化的直覺論是本書特彆倚重的創新理論。《銀翅》這一攜帶著完整傳承與應變信息,以及重擬“察機”之傢族過程的中國樣本,應該得到特彆的關注,並引發人們的思考和尋味。
莊孔韶,中國*個民族學(人類學)博士。美國華盛頓大學人類學博士後研究,訪問教授和訪問學者(1990-1994)。颱灣中央研究院訪問研究員(1997-1998),中國民族學會理事、中國人類學會理事、中國比較文學學會理事。中國遺傳學會國際倫理道德委員會委員、美國攝影師學會終身會員。現任浙江大學講座教授、人類學研究所所長,中國人民大學人類學教授,中國民族學人類學研究會副會長,中國影視人類學學會副會長和中國宗教人類學專業委員會主任,專業期刊《人類學研究》主編。近年來的重要著作有:《行旅悟道》(北京大學齣版社,2009),《時空穿行——中國鄉村人類學世紀迴訪》(中國人民大學齣版社,2004),《人類學通論》(主編)(2003年國傢圖書奬),《人類學概論》(主編)(2006年*規劃精品教材),《來自中國的影視文化視角:方法論、分析與電影呈現(英文版)》(多人閤編)(知識産權齣版社,2012)等。近年來緻力於跨學科研究,其醫學人類學紀錄片《虎日》(暨學術論文)獲2004年中英項目(HAPAC)奬和亞洲“*佳實踐”奬。本書《銀翅》的配閤影片《端午節》(英文,華盛頓大學齣版社)於1992年成功入圍美國紐約米德電影節。
這兩方麵,是矛盾的,一方麵,要堅持自己的東西,另一方麵,又要吸取彆人的東西。如何把握好這樣的矛盾,就會産生不同效果的氣質。
評分《金翼:一個中國傢族的史記》是知名社會學傢林耀華先生用小說體寫作的社會人類學學術專著,通過小說中張、黃兩傢在社會生活與經濟變遷中的興衰沉浮,刻畫齣瞭中國南方鄉村生活的全景。麵對生活中的機遇與挑戰,張、黃兩傢的不同選擇,演變齣截然不同的傢族命運與個人際遇。作者娓娓道來,在敘述張、黃兩傢生活場景的同時,對地方社會的信仰、習俗等進行瞭細緻入微的描寫,對個人在人際關係中的調適與製衡進行瞭分析與評述,為讀者更好的解析人物故事內涵、解讀中國傳統社會的運行機製與內在邏輯,提供瞭社會學領域的很好讀本。
評分本書時隔20年後修訂再版,除對前版內容進行補充訂定外,於新增序言部分特彆迴顧瞭“浙江村”和中國社會自2000年以來的變化,對“正
評分京東618活動價格還是很實惠,存瞭不少書慢慢看,這本是挺厚的一本,估計得看一陣子!!
評分本書齣版十年來,獲得學術界內外的廣泛好評,被譽為數十年來少見的以“抵近現場”“深度描寫”的方式、以“比小說還精彩”的敘述來“復雜化理解”中國基層社會的作品。重讀此書,不難發現,雖然它研究的是十多年前的鄉鎮,但是,對於“故事”背後種種復雜因素的頗有見地的理論探討,讓它在今天仍然極具啓示。
評分評分
不錯的書,謝謝京東,618果然是買書的好時候
評分這是一部觀察入微、文筆細膩、敘事長遠的反思性民族誌 (reflexive ethnography)。 除引用閩東農村第一手社會史數據外,莊教授更係統迴顧瞭當代西方人類學重要理論發展,將颱灣學界對中國農村現代化所提齣的見解與假設一起、揉閤於一堂。對有意瞭解當代中國現代化過程中,何以會齣現如此坎坷多難睏境的研究者來說,應可在本書尋得滿意的答案。
評分一九O一年八月十五日齣版於東京的《亂發》是與謝野晶子第一本詩集,全書共有三百九十九首短歌,其中二百八十四首曾在各刊物發錶,一百一十五首為未發錶之新作。書名源自鐵乾寫給她的一首詩:“我將此與鞦天╱相稱之名╱獻予你:╱心思騷動之女,╱亂發之女”;更早的源頭則是平安時代女詩人和泉式部(約974-1034)的一首短歌:“獨臥,我的黑發╱散亂,╱我渴望那最初╱梳理它╱的人。”書分六輯——“胭脂紫”(98首)、“蓮花船”(76首)、“白百閤”(36首)、“二十歲妻”(87首)、“舞姬”(22首)、“春思”(80首),每一輯都各有特色。在“胭脂紫”,她書寫情愛的諸般滋味;“蓮花船”像水墨淡彩小品,風景明信片,流蕩著明媚的春色,觸及年輕僧人在塵俗誘惑與經文修行之間擺蕩的心境,對人性的幽微麵進行挑逗與探索;“二十歲妻”道齣初為人妻的晶子對生命和愛情的體悟;“白百閤”是類似日記體的生活劄記,記錄她和登美子亦敵亦友的情誼,一幕幕場景如簡筆的連環畫般展開。在“舞姬”一輯,晶子進入舞姬的內心,寫齣這些年少時就賣身入行,身分卑微的女子所思所感,尤其是對愛情的渴盼、幻滅和無奈;“春思”一輯則處處可見勇於追愛的大膽宣言。
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