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圖書介紹


國博講堂(2013-2014)


呂章申 編



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发表于2024-11-05

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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532579716
版次:1
商品編碼:11986494
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-07-01
用紙:書寫紙
頁數:508
字數:552000

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具體描述

內容簡介

  “國博講堂”以曆史與藝術並重為宗旨,選題包括曆史、藝術、文物考古及文保科技三大係列,或追蹤學術前沿,或配閤同期展陳,邀請國內外不同學科的專傢學者發錶高見。2013至2014年度先後舉辦瞭29場講座,本書收錄瞭20位主講人與公眾分享瞭在不同領域的研究成果與學術智慧。

作者簡介

  呂章申,中國國傢博物館館長。1977年至1980年就讀於清華大學建築係建築學專業,後從事書法創作研究近二十年,曾嚮著名書法傢啓功、硃乃正、張榮慶等先生學習書法。在報刊、雜誌上發錶書法作品近百幅,並被多傢博物館、紀念館和個人收藏。2005年齣版《呂章申書法集》,由著名國學大師文懷沙先生題寫書名並作序。

目錄

前言…………………………………………………………………… 呂章申(1)
從元大都到明清北京城三城形製間的承襲與嬗變………………… 孟凡人(1)
鬍人的眼睛:唐詩與唐俑互證的藝術史 ……………………………葛承雍(47)
幸福與安樂—幸福生活與中華文化復興……………………… 星雲大師(65)
敦煌莫高窟及其文化價值…………………………………………… 樊錦詩(79)
秦始皇帝陵園設計理念……………………………………………… 段清波(93)
見微知著—中國古代青銅器的墊片及相關問題……………… 蘇榮譽(115)
中國古代文明化曆程的啓示……………………………………… 李伯謙(168)
佛教文化與佛教音樂………………………………………………… 田青(199)
中日曆史問題與中日共同曆史研究………………………………… 步平(214)
漢王朝與漢文化走嚮世界的考古學解讀………………………… 白雲翔(240)
毛澤東成功之道對我們的啓示…………………………………… 任誌剛(284)
迴歸自然的巴比鬆藝術,啓迪現代的印象派哲理 ……………… 陳燮君(301)
禮與禮器—中國古代禮器研究…………………………………… 張辛(327)
印象派藝術的法國特性…………………………………………… 麯培醇(346)
中國古代貨幣—曆史、文化與其他 …………………………… 周衛榮(364)
新方法、新思路、新觀點—科技考古在中華文明探源工程中的作用
…………………………………………………………………… 袁靖(381)
巴洛剋時期的音樂及其代錶人物與作品………………… 硃塞佩·庫恰(410)
圖像時代 繪畫何為—許江談繪畫……………………………… 許江(426)
包豪斯:作為啓濛的設計 …………………………………………… 杭間(446)
羅丹的《巴爾紮剋》——件傑作的前世今生 ………… 埃萊娜·馬洛(476)
附錄 “國博講堂”(2013.1—2014.12)講座一覽錶 …………………… (497)

前言/序言

  轉眼間,“國博講堂”開講四年瞭。四年對於一個新生命意味著什麼?而對於逾百年曆史的國博又意味著什麼?令我們欣喜的是,四年時間,“國博講堂”快速成長,已經成為國博聯係專傢和公眾的重要學術平颱,深受各界評。2013至2014年度,“國博講堂”先後舉辦瞭二十九場講座,二十九位主講人與公眾分享瞭不同領域的研究成果與學術智慧,體現齣三大鮮明的特點。

  “國博講堂”具有寬廣的胸懷。二十九位主講者,有的是專業領域內的領軍人物,有的是在某一專題方麵有獨得之見的專傢;有國內的知名文博專傢,也有來自歐洲、美洲、亞洲、澳洲、非洲的專業人士;有退休的國傢領導人,也有倡導“人間佛教”的大德高僧。大多數講座都有聽眾提問環節,而聽眾的參與,進一步提升瞭講座的互動性和開放性,也深化瞭講座的主題。可以說,“國博講堂”充分發揮瞭國博“國傢文化客廳”的功能,廣接四方賓朋,搭起瞭中國與世界、學者與公眾之間溝通交流的橋梁,錶現齣海納百川的胸懷與氣度。

  “國博講堂”具有開闊的眼界。二十九場講座,內容可謂包羅萬象:有曆史、考古、文保科技等方麵學術發展前沿的報告,它們是與博物館主體業務密切相關的部分;有關於繪畫、雕塑、音樂、設計等藝術門類的本質、藝術流派的特徵、藝術發展趨嚮的討論;有政治人物成功之道的探秘;也有對普通人如何纔能追尋到幸福的宗教導引。“書田菽粟饒真味,心地芝蘭有異香”,廣闊的學術視野,進一步提升瞭“國博講堂”這一國傢博物館重要學術平颱的寬度,使其在社會上受到瞭更為廣泛的關注,也産生瞭更加廣泛的影響。

  “國博講堂”具有務實的精神。無論是選題策劃,還是主講人的講座主旨,“國博講堂”都更多地體現齣為社會服務、為現實服務、為公眾服務、為博物館日常工作服務的務實風格。如李伯謙先生在《中國古代文明化曆程的啓示》中,開宗明義:“(講座)主要內容是迴顧中國文明起源、形成、發展的過程,通過這個過程的分析和研究,看對現在有哪些方麵的啓示作用。”星雲大師的《幸福與安樂—幸福生活與中華文化復興》,也是把普通人的“幸福生活”作為“中華文化復興”的起點。二十九場講座中,直接與國傢博物館同期展覽相配閤,或與博物館日常業務緊密相關的達十一場之多,這一數字也體現瞭國傢博物館以發展國傢文化事業、豐富民眾文化生活為己任,力求將博物館工作做好、做細、做深入的良好的學術意識與服務意識,體現瞭“服務立館”的辦館宗旨。

  《國博講堂(2013—2014)》是2013、2014年度“國博講堂”講座的結集,以講座時間為序編次。除少量講座因客觀原因沒能收錄外,大部分講座都係根據主講人講稿或現場錄音錄像、速記等資料整理成文,部分整理稿又經主講人後期審核加工,補充瞭新的內容。在此謹嚮各位主講人,嚮為本文集編輯整理付齣辛勞的工作人員,緻以謝忱。

  “人生處萬類,知識為賢”。博物館本來就是匯聚知識、承載文明的地方,希望本文集的齣版能進一步擴大“國博講堂”的影響,讓更多的中國人,即使不能親身走進“文化客廳”與賢者一聚,也可以通過閱讀,共沐知識的榮光。

  中國國傢博物館館長

  呂章申

  2015年10月


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