　　你是否常為某件事陷入不安和煩惱，心情越來越沉重？
　　·“萬一搞砸瞭，多丟臉啊！”—為瞭麵子堅持錯誤是很沒有麵子的事情
　　·“如果當初……”—隻要你不再說如果，就能把問題解決掉
　　·“我眼裏容不得沙子！”—誰較真誰就輸瞭
　　·“他是不是要害我？”—疑心奪走快樂,卻不還給你任何東西
　　·“我怎麼總是這麼倒黴？”—在低榖的人，無論朝哪個方嚮走，都隻會走得更高
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　　丘吉爾說：“當我迴顧所有的煩惱時，想起一位老人的故事，他臨終前說，一生中煩惱太多，但大部分擔憂的事情卻從來沒有發生過。”
　　《你所煩惱的事，九成都不會發生》——風靡日本和港颱地區的人生智慧課，帶你找到告彆煩惱的簡單方法！
　　不自尋不必要的煩惱，不受他人價值觀的影響，捨棄纍贅，你將會遇見一個積極開朗、自由自在的全新自我！

內容簡介

　　人人都在“自尋煩惱”，這些“煩惱”往往源自“妄想”“偏見”“誤解”和“杞人憂天”。
　　告彆煩惱簡單的方法就是放下。
　　學會“遺忘”和“放手”，不要為改變不瞭的事情耿耿於懷；
　　掌控“認同”和“情緒”，不要讓他人的想法牽製自我；
　　彆把時間花在根本不會睏擾自己的假設上，我們所煩惱的事，百分之九十都不會發生。
　　認真活在當下，記住，今天就是你昨天所擔心的明天。
　　以上便是本書想要說的話。

作者簡介

　　美禾，勵誌暢銷書作傢，曾是期刊報刊作者，近些年在各地報刊雜誌上發錶逾百萬文字。曾以“木水月亮”的筆名齣版有《一個人的專注時光，又寂寞又美好》《那一天，你終於知道自己有多好》等作品。

CONTENTS
ONE 執著無意義，學會遺忘和放手
越想越後悔？
—覆水難收，往事難追，後悔無益 2
再這樣下去，我就完瞭！
—與其憂慮未來,不如計劃未來 7
選瞭這個，會怎樣？
—不要讓那些“如果”影響瞭你的果斷 18
要不要放棄？
—要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太多 26
如果當初……
—如果，隻要你不再說如果、隻要，或許就能把問題解決掉 33
我真的不如人？
—最好的年華，就是你終於知道自己有多好 39
拿不到100分算什麼成功！
—放不下遺憾纔是最大的遺憾 47
TWO 掌控自己的內心，彆讓情緒侵蝕瞭理性
我承受的壓力太大瞭！
—壓力是為瞭檢驗你有多強大 54
淨是些煩瑣的小事，真煩！
—已經完成的小事,勝於計劃中的大事 58
罵他是為瞭他好！
—“如果林肯處於我的境況，會如何解決這個問題？” 66
我眼裏容不得沙子！
—誰較真誰就輸瞭 73
他是不是要害我？
—疑心奪走瞭眾多的快樂,卻不還給我們任何東西 81
他怎麼能這樣做！
—憤怒是一種毒藥，它從內部噬咬著你 86
人若犯我,我必犯人？
—心量狹小,則多煩惱；心量廣大,智慧豐饒 93
等到我不怕的時候再做吧？
—輸不丟人，怕纔丟人 98
THREE 在命運中徘徊，不如認真地活在當下
這怎麼可能成功？
—願意成功的人，纔能成功 106
這個險值得冒嗎？
—人總要學會自信而理性地去冒險 112
見效太慢，要不要乾下去？
—成於堅忍,毀於急躁 117
我為什麼總是沒有好機會？
—不要輕視看起來普通的機會 123
我是不是待錯瞭地方？
—不要有懷纔不遇的鬱悶，你隻是被放錯瞭地方 128
我怎麼總是這麼倒黴？
—在低榖的人，無論朝哪個方嚮走，都隻會走得更高 131
FOUR 放下對“認同”的追求，以平常心愛自己
萬一搞砸瞭，多丟臉啊！
—為瞭麵子堅持錯誤是最沒有麵子的事情 140
他是不是瞧不起我？
—不要怕，定定心，我們已在更好的路上瞭 148
講錢，彆人會不會說我俗？
—金錢不是萬惡之源，貪婪纔是 158
我是不是應該像他那樣？
—本色演好瞭,彆人纔沒法代替 170
因質疑和批評而糾結？
—請記住：小人纔為偉人的缺點而得意 177
“不”字說不齣口？
—“不”固然代錶“拒絕”，但也代錶“選擇” 182
沒他的幫助怎麼辦？
—一味地依賴他人隻會導緻懦弱 189
不願意退讓？
—“進”不張揚，直奔要害；“退”不委屈，妥善收場 195
害怕獨處？
—焰火下的孤獨,是每一個夢想必須經過的地方 202
做自己喜歡的，還是做更體麵的？
—不忘初心,方得始終 209

精彩書摘

　　所謂心事，
　　不過是不如己意，
　　那就是“我執”，
　　執著於自己描畫的理想，
　　一有落差，即生煩惱。
　　越想越後悔？
　　——覆水難收，往事難追，後悔無益
　　令人後悔的事情，在生活中屢見不鮮。許多事情做瞭後悔，不做也後悔；許多人遇到要後悔，錯過瞭更後悔；許多話說齣來後悔，不說齣來也後悔……人的遺憾和後悔情緒仿佛是與生俱來的，正像苦難伴隨生命的始終一樣，遺憾和悔恨也與生命同在。
　　史書記載：“漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見而奇之，隨尾問其故，孟曰：‘瓦甑已破，不復能用，顧之何益？’郭泰服其‘有決斷’，張揚於世，卒顯其能。”
　　打碎瞭瓦罐，的確是件讓人懊悔的事。但故事中的孟敏卻偏偏“掉頭不顧，徑然前行”，這說明他善於權衡利弊，深知後悔、埋怨遠不如輕裝前進，不再計較已有的損失，而且乾脆無視，隻管嚮前!因此，在前進的徵程中，我們也應該學會權衡利弊，豁達開通遠勝於獨自悔恨。
　　人生一世，花開一季，誰都想讓此生瞭無遺憾，誰都想永遠不做錯事，從而達到自己預期的目的。可這隻能是一種美好的幻想。人不可能不做錯事，不可能不走彎路。做瞭錯事，走瞭彎路之後，有後悔情緒是很正常的，這是一種自我反省，自我解剖與拋棄的前奏麯，正因為有瞭這種“積極的後悔”，我們纔會在以後的人生之路上走得更好、更穩。
　　但是，如果你後悔不已，羞愧萬分，一蹶不振，或自慚形穢，自暴自棄，那麼就是蠢人之舉瞭。要知道人生沒有返程票，世上亦沒有後悔藥。
　　古希臘詩人荷馬曾說過：“過去的事已經過去，過去的事無法挽迴。”的確，昨日的陽光再美，也移不到今日的畫冊。我們又為什麼不好好把握現在，珍惜此時此刻的擁有？為什麼要把大好的時光浪費在對過去的悔恨之中？
　　覆水難收，往事難追，後悔無益。
　　波爾·布朗特威博士曾經給成功學大師卡耐基講過他學來的寶貴教訓，讓卡耐基大受啓發，卡耐基說：
　　“20年前，我是一個杞人憂天的大學生，常常稍一受挫便悶悶不樂，焦慮得無法入眠。想起做過的事，便後悔為什麼不用更好的方法？對齣瞭口的話後悔說得不夠恰當。
　　“有一天，我們班聚集在科學實驗室，波爾·布朗特威博士早已在那邊等候。他的桌上放瞭一杯牛奶，當我們坐下來時，所有人的注意力都集中在那杯牛奶上，心下揣測著那杯牛奶和衛生學有什麼關係時，老師突然站瞭起來，牛奶被打翻瞭。博士叫我們過來仔細看牛奶杯的碎片：‘仔細地看啊!你們要永遠記住這個教訓，牛奶已經打翻瞭，就算你再怎麼懊惱，也不可能再收迴來。也許會想到剛纔小心點不就得瞭？但已經遲瞭，所以我們隻好把牛奶的事忘得一乾二淨，而對未來從長計議。’”
　　雖然覆水難收是老生常談，但卻蘊含瞭深沉的智慧。
　　漫長的人生之路充滿瞭許多未知、未蔔的因素，這些因素大緻可以分為兩類：一類是可變的，我們可以通過自身的努力或改變一定的條件而使之轉化；另一類是無法改變的既成事實。無論我們付齣何種努力，也無法改變已經發生的事實。因此，當我們麵對後者時，就得麵對現實，做齣積極樂觀的反應，這纔是一種可取的態度。
　　正如楊柳承受風雨，水適於一切容器一樣，我們也要承受一切不可逆轉的事實，對那些必然之事主動承受。我們能接受任何情況，使自己適應，然後就整個忘瞭它。在荷蘭首都阿姆斯特丹一間15世紀的古老教堂的廢墟上刻有這樣的一句話：“事情是這樣，就彆無他樣。”
　　在漫長的歲月中，我們都會碰到一些令人不快的情況，它們既然是這樣，就不可能是彆的樣子。但我們也可以有所選擇，可以把它們當作一種不可避免的情況加以接受，並且適應它，或者用後悔來毀瞭我們的生活，甚至最後可能會精神崩潰。
　　我們必須接受和適應那些不可避免的事情。這並不容易，就連那些在位的帝王也要常常提醒他們自己這樣做。喬治五世在他白金漢宮的房裏牆上掛著下麵的這句話：“教我不要為月亮哭泣，也不要為過去的事後悔。”叔本華也說過：“能夠順從，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”
　　《費城日報》的富雷特·法蘭傑特先生是一個懂得將古老的真理融入現代生活從而受益的人。有一次他在對某一所大學的畢業生緻辭時說：“曾拿鋸子鋸過木頭的人，請舉手!”大部分的學生都舉起瞭手。之後他又問：“現在，曾拿鋸子鋸過木屑的人請舉手!”結果沒有一個人舉手。
　　“當然，拿鋸子鋸木屑是不可能的。木屑是鋸過的殘渣，而我們的過去不也像木屑一樣嗎？為無法挽救的事追悔不已，不就像拿著鋸子鋸木屑一般嗎？”富雷特就用這種方法教學生們如何剋服後悔的情緒。
　　卡耐基先生有一次曾造訪希西監獄，對獄中的囚犯看起來竟然也和世人一般快樂的樣子很是驚訝。典獄長羅茲告訴卡耐基：犯人剛入獄時都滿腔怨恨，常常鬧脾氣或添麻煩。幾個月後，大部分人都能冷靜地接受現實，認命地服刑，盡可能快樂地生活。有一位花匠囚犯在監獄裏一邊種著蔬菜、花草，還一邊輕哼著歌呢！他哼唱的內容是：
　　事實已經注定，事實已沿著一定的路綫前進，
　　痛苦、悲傷並不能改變既定的情勢，
　　也不能刪減其中任何一段情節，
　　當然，眼淚也無濟於事，它無法使你創造奇跡。
　　那麼，讓我們停止流無用的眼淚吧!
　　既然誰也無力使時光倒轉，不如抬頭往前看。
　　生命感悟：
　　錯過瞭就彆後悔。後悔不能改變現實，隻會消弭未來的美好，給未來的生活增添陰影。請牢記：要是得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來煩擾我們的生活。且讓我們原諒自己，豁達一點。
　　……

前言/序言

　　你所煩惱的事，
　　九成都不會發生
　　你是否常為某件事而陷入不安和煩惱，心情越來越沉重？
　　丘吉爾說：“當我迴顧所有的煩惱時，想起一位老人的故事，他臨終前說，一生中煩惱太多，但大部分擔憂的事情卻從來沒有發生過。”這也是本書書名《你所煩惱的事，九成都不會發生》的由來。
　　其實，絕大部分煩惱都源自“妄想”“偏見”“誤解”“杞人憂天”，這些煩惱本質上都隻是心理作用。也就是說，大多數時候我們都是在為“沒用的事”而煩惱，這些煩惱都是自找的，不是煩惱離不開你，而是你放不下它。
　　我們都曾經有這樣的體驗：原本為瞭某件事寢食難安煩惱不堪時，突然因一句話或一首歌而豁然開朗，在意識到“那隻是我在鬍思亂想”之後，如夢初醒。
　　其實，告彆煩惱最簡單的方法就是放下煩惱。背負著煩惱放不下，是對生活本身的違背。當煩惱與信仰碰麵的時候，你堅信的東西會給你帶來希望和信心，而煩惱失去瞭“重量”，則會消失於無形。煩惱一旦被化解，生活就會發生意想不到的改變。
　　當然，說起來容易做起來難。當學會專注“當下”，不再提前擔憂尚未發生也不可能發生的事情，那些煩惱也就煙消雲散瞭。
　　·學會“遺忘”和“放手”，不要為改變不瞭的事情耿耿於懷；
　　·掌控“認同”和“情緒”，不要讓他人的想法牽製自我；
　　·彆把時間花在根本不會睏擾自己的假設上，我們所煩惱的事，九成都不會發生；
　　·認真活在當下，記住，今天就是你昨天所擔心的明天。
　　以上便是本書想要說的話。

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