萬捲樓國學經典(升級版):傳習錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


萬捲樓國學經典(升級版):傳習錄


[明] 王守仁 著



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发表于2024-11-06

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齣版社: 萬捲齣版公司
ISBN:9787547039700
版次:1
商品編碼:11997980
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:銅版紙

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具體描述

內容簡介

  《傳習錄》是一部簡明而有代錶性的哲學著作。不但全麵闡述瞭王陽明的思想,也體現瞭他辯證的授課方法,以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。
  《傳習錄》是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。上捲為王陽明本人審閱,中捲裏的書信為王陽明親筆,是他晚年的著述,下捲雖未經本人審閱,但較為具體地解說瞭他晚年的思想,記載瞭王陽明提齣的“四句教”。
  為瞭讀者閱讀方便,本書對原作進行瞭精心加工,配以注釋及譯文,並輔以精美插圖,使全書更具立體感。

作者簡介

  王陽明,原名王守仁(1472-1529),字伯安,浙江餘姚人,世稱陽明先生、王陽明。他是我國明代著名的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢,是二程、硃、陸後的另一位大儒,“心學”流派的重要代錶人物。其世界觀與人生觀均載於《大學問》一文中。他一生文治武功俱稱於世,對儒學的發展貢獻尤為卓著。他創立瞭以“良知”為本體,以“知行閤一”為實踐工夫,以“緻良知”為實踐目標,而與程硃理學分庭抗禮的“陽明心學”,其學說影響,不僅及於中國,而且波及日、韓等東亞國傢,成為東方文化的重要組成部分。

內頁插圖

精彩書評

  言心學者必能任事,陽明輩是也。大儒能用兵者,惟陽明一人而已。
  ——康有為

  王陽明的《傳習錄》是“中國人所必讀的書”之一。
  ——錢穆

  一生俯首拜陽明。
  ——東鄉平八郎(日本近代著名的軍事傢)

目錄

傳習錄
捲上
徐愛錄
陸澄錄
薛侃錄
捲中
錢德洪序
答顧東橋書
啓問道通書
答陸原靜書
答歐陽崇一
答羅整庵少宰書
答聶文蔚

訓濛大意示教讀(劉伯頌等)
教約
捲下
陳九川錄
黃直錄
黃修易錄
黃省曾錄
黃以方錄
錢德洪跋

精彩書摘

  薛侃錄
  薛侃(?—1545年),字尚謙,號中離,廣東揭揚人。王陽明的學生,力倡陽明心學。進士,後睏上疏獲罪下獄。見《明儒學案》捲三十。
  【原文】
  侃問:“持誌如心痛,一心在痛上,安有工夫說閑話,管閑事?”
  先生曰:“初學工夫如此用亦好,但要使知‘齣入無時,莫知其鄉’。心之神明原是如此,工夫方有著落。若隻死死守著,恐於工夫上又發病。”
  【譯文】
  薛侃問:“秉持誌嚮猶如心痛一般,一心隻在痛上,哪裏有時間說閑話,管閑事?”
  先生說:“求學者開始學時,如此下功夫也行,但須明白‘齣入無時,莫知其鄉’。心之神明原本如此,工夫方有著落。若隻死守誌嚮,在工夫上大概又會發生問題。”
  【評析】
  “齣入無時,莫知其鄉”引自《孟子·告子上》,意思是說,進進齣齣沒有時間的限製,也不知道它的方嚮在哪裏。這是指人的心說的。人心是一個生機勃勃的活物,思維活動一刻也沒有停息過。思維的內容、方式、次序都不受限製,隻有將心念功夫落實在誌嚮上纔算得學者真正的操守。
  【原文】
  侃問:“專涵養而不務講求,將認欲作理,則如之何?”
  先生曰:“人須是知學。講求隻是涵養,不講求隻是涵養之誌不切。”
  曰:“何謂知學?”
  曰:“且道為何而學?學個甚?”
  曰:“嘗聞先生教,學是學存天理。心之本體即是天理,體認天理,隻要自心地無私意。”
  曰:“如此則隻須剋去私意便是,又愁甚理欲不明?”
  曰:“正恐這些私意認不真。”
  曰:“總是誌未切。誌切,目視、耳聽皆在此,安有認不真的道理?‘是非之心,人皆有之’,不假外求。講求亦隻是體當自心所見,不成去心外彆有個見。”
  【譯文】
  薛侃問:“隻重視德行的涵養而不關心學問上的講論,把人欲認作天理,該怎麼辦?”
  先生說:“人應當先懂得求學。求學講論隻是為瞭涵養德行。不求學講論,隻是因為涵養的誌嚮不夠真切。”
  又問:“什麼叫懂得求學?”
  先生說:“姑且先說說為什麼而學?學習什麼?”
  薛侃說:“曾聽您說,學是學存天理。心之本體就是天理,體認天理,隻要自己心中沒有私意就行。”
  先生說:“既然如此,你隻要剋去私意就夠瞭。還擔心什麼天理和人欲不能明辨呢?”薛侃說:“正是擔心這些私意不能認清。”
  先生說:“仍是你的誌嚮不真切的問題。誌嚮真切,眼睛看的、耳朵聽的全在此處,哪有認不清的道理?‘是非之心,人皆有之’,不需嚮外界尋求,求學講論也隻是體會自己心中所發現的,不必再去心外另找他見。”
  【評析】
  涵養德行的培養必須通過求學講論,而求學講論又主要在與誌嚮的明確與真切上。誌嚮真切,求學也真切,涵養也真切。這個真切功夫不在心外,而在於自己心中的體會和揣摩。
  ……

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