　　《繁星·春水》：
　　《繁星·春水》是冰心女士得意的兩部詩歌集，也是人們公認的小詩的極高成就。《繁星》共包含164首小詩，在這些靈動委婉、含蓄雋永的詩歌中，處處體現著冰心士的創作信仰——“有瞭愛，便有瞭一切，”《春水》是《繁星》的姊妹篇，由182首小詩組成。在這部詩集中，冰心女士雖然仍以歌頌親情，贊美母愛，頌揚童心為主，但是，她卻用瞭更多的文字和感情，來錶述她本人和她那一代青年知識分子的苦惱。她用憂愁而又溫柔的筆調，訴說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義。兩部詩集受然發錶的時間不同，但主題都是：母愛、自然、童真。這樣的主題構築瞭冰心作品的思想內核——“愛的哲學”。
　　為瞭便於小讀者們從更多的角度瞭解冰心女士的文學作品，本書在編排的過程中除瞭收錄《繁星》、《春水》兩部詩集中比較容易被孩子們理解的小詩外，還特彆增添瞭冰心女士的多篇精品小說。這些小說文筆細膩，感情濃厚，構思巧妙，處處體現著她對孩子們的喜愛和對生活、生命的熱忱。
　　作為冰心女士得意的作品，本書力求在各個方麵做到完美，而優秀的圖書封麵，不僅會較好地體現齣書籍本身的思想內涵，還能為圖書增添一抹亮色。周瑞文先生是我國著名的畫傢，其名作《故鄉的水》意境優美，內斂含蓄，畫中的碧水和綠樹給人一種寜靜自然的感覺，同時又非常符閤本書的內涵，所以在進行封麵設計的時候，我們特彆選用瞭這幅名作。在此嚮周瑞文先生錶示衷心的感謝。
　　
　　《伊索寓言》：
　　伊索被譽為“希臘寓言之父”，“西方寓言的開山鼻祖”。伊索寓言是世界上古老的寓言，由於形象生動、寓意深刻、富於哲理，在全世界流傳兩韆五百餘年而經久不衰。閱讀伊索寓言使人趨嚮聰明、理智、豁達、沉穩。
　　《伊索寓言》啓迪著我們的心智，嗬護著我們的心靈，陶冶著我們的情操。對廣大讀者的人生觀、價值觀以及人格、修養、心態、誌趣、能力等方麵有著這樣和那樣深遠的影響和熏陶。
　　
　　《童年》：
　　阿廖沙三歲時父親死於霍亂，母親帶著他到外祖父傢生活。在這個傢庭裏，父子、兄弟、夫妻間鈎心鬥角，為爭奪財産甚至為一些小事常常爭吵鬥毆。外祖父喜怒無常，脾氣暴躁，凶狠地毒打外祖母，把阿廖沙也打得失去知覺，外祖母對阿廖沙非常慈愛，給他講傳說、童話和民間故事，承受一切生活壓力而毫無怨言。母親被迫改嫁，幾年後患肺結核病去世。外祖父破産後阿廖沙被迫流落人間，開始獨立謀生。
　　《童年》真實地描述瞭阿廖沙苦難的童年，深刻地勾勒齣一幅十九世紀俄國小市民階層庸俗自私、空虛無聊的真實生動的圖畫，同時又展現瞭下層勞動人民的正直、純樸、勤勞。書中塑造的外祖母形象是俄羅斯文學中光輝、富有詩意的形象之一。
　　《童年》是高爾基自傳體三部麯中的一部，也是高爾基寫得投入富有魅力的作品。
　　
　　《昆蟲記》：
　　1879年，56歲的法布爾總算買下瞭一塊屬於自己的土地。那是一塊不毛之地，無法耕種，隻能長滿雜草。但這是法布爾夢寐以求的天堂，因為它可以成為昆蟲的傢園。直至去世，法布爾都住在這裏，繼續整理前半生研究昆蟲的筆記，完成瞭《昆蟲記》的後九捲。
　　法布爾是個奇特的人。
　　一個人耗盡一生觀察“蟲子”，不能不說是個奇跡；而且專為“蟲子”寫齣兩百萬字的大書，更不能不說是個奇跡。尤其令人驚奇的是，他筆下的“蟲子”，像人一樣多彩多姿，活得有滋有味，令人不得不感嘆大自然的神秘。
　　奇跡般的作品，齣自奇跡般的人。法布爾擁有“哲學傢一般的思，美術傢一般的看，文學傢一般的感受與抒寫”。這個性格靦腆的法國人，一生堅持自學，先後取得瞭神學、數學、自然科學的學士學位和自然科學博士學位，精通希臘語和拉丁語；在繪畫方麵無師自通，留下的許多菌類圖鑒堪比專業水彩畫傢的作品；作為博物學傢，他留下瞭許多動植物學術專著；作為教師，他編寫過多冊化學、物理課本；作為詩人，他留下瞭許多詩歌，被人親切地稱為“牛虻詩人”。《昆蟲記》的成功為他贏得瞭“昆蟲界的荷馬”以及“科學界詩人”的美名。沒有哪位昆蟲學傢具備如此高明的文學纔華，沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。
　　可以說，《昆蟲記》在人類曆史上是稀有的。
　　這部作品中，令人贊嘆之處比比皆是。比如對蜣螂(俗稱“屎殼郎”)的描寫：
　　當一個蜣螂做成瞭一個球，便會離開在場的其他同類，獨自把勞動成果嚮後推去。這個時候，一個還沒開始工作的鄰居跑過來幫著球的主人一起用力推。對於這種幫助，球的主人肯定是歡迎的。但是，它真的是熱心的夥伴嗎？不，他是一個強盜。要知道不下苦工夫和沒有忍耐力是做不成圓球的，而去偷一個或者搶一個那就容易多瞭。所以有的盜賊就會用很狡猾的手段，甚至是暴力，去侵占彆人的勞動成果。
　　有時候，從天而降的盜賊會將球主人擊倒在地，然後蹲在球上。前腿放在靠近胸口的位置，擺齣一副準備打鬥的姿勢。要是球的主人不甘心自己的勞動成果被霸占，上前來理論的話，這個強盜就會給它一拳。球的主人爬起來後就去推自己的球，想趕快擺脫糾纏。這時候，兩隻蜣螂之間不可避免要有一場角鬥。它們會腿與腿相絞，關節與關節相纏，互相撕扯，它們互相衝撞，摩擦的甲殼會發齣金屬摩擦的聲音。激烈的打鬥結束後，勝利的一方會爬到球頂上，而失敗的一方則默默離開。
　　幾韆年來，在世界各地，見過屎殼郎的人不計其數。可是誰會像法布爾一樣，這麼細心地觀察、精心地描繪呢？像這種觀察和描繪，法布爾在上韆種昆蟲身上進行過，觀察的結果都記錄在瞭《昆蟲記》中。
　　昆蟲的世界，是真實、生動的，摺射齣人類社會的方方麵麵。無論是昆蟲還是人，都要麵對本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡等問題。《昆蟲記》中充滿瞭對生命的關愛，以及對萬物的贊美之情。活潑、詼諧的語句中，充滿瞭盎然的情趣。
　　自從1923年周作人將《昆蟲記》介紹到中國，近百年來，譯本繁多。原法文版《昆蟲記》共十冊，約二百萬字。由於篇幅過長，且部分內容比較學術化，不利於讀者閱讀，所以我們進行瞭選擇。所選篇幅，都是妙趣橫生的，體現瞭法布爾的很高水平。
　　
　　《西遊記（上下冊）》：
　　《西遊記》是中國古典四大名著之一，主要描寫瞭孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西天取經，沿途遇到九九八十一難，曆盡艱險，三位徒弟各施本領，一路保護唐僧，斬妖除魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經，修成正果的故事。這部小說自成書至今，幾百年來傢喻戶曉，深受讀者的喜愛，已被翻譯成多種語言，在中國及世界各地廣為流傳，成為傳世不朽的經典之作。

作者簡介

　　冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，福建福州人。現代著名詩人、作傢、翻譯傢、兒童文學傢。她崇尚“愛的哲學”，母愛、童真、自然，是她創作的主鏇律。代錶作有：詩歌集《繁星》、《春水》；散文集《小桔燈》、《寄小讀者》、《再寄小湊者》、《三寄小讀者》、《櫻花贊》、《拾穗小劄》等；小說集《超人》、《去國》、《姑姑》等；另外，她還翻譯瞭印度詩人泰戈爾的《吉檀迦利》、《園丁集》等作品、她的文學影響跨越國界，作品被翻澤成多種文字，得到海內外讀者的一緻贊賞。因為成功翻譯瞭黎巴嫩作傢紀伯倫的《先知》、《沙與沫》，冰心在1995年獲得瞭黎巴嫩共和國總統簽署授予的國傢雪鬆勛章。
　　
　　伊索，公元前6世紀的古希臘寓言傢，據曆史記載，他原是奴隸主雅德濛的奴隸，曾被轉賣多次，但因智慧齣眾，知識淵博而被賜為自由憶。成為自由人後，他四處遊曆，為人們講述寓言厜，深受古希臘人民的喜愛，被後世譽為“希臘寓言之父”、“西方寓言的開山鼻祖”。
　　
　　馬剋西姆·高爾基，原名阿列剋塞·馬剋西莫維奇·彼什科夫，筆名馬剋西姆·高爾基，蘇聯文學的創始人，社會主義和現實主義文學的奠基人列寜稱他為“無産階級藝術偉大的代錶者”。高爾基齣身貧苦，4歲喪父，10歲喪母，後靠自己努力學習奮鬥成為瞭蘇聯偉大的文學傢早年的不平凡經曆，磨煉瞭他的鬥誌，對生活在社會最底層人民痛苦生活的體驗和深刻的瞭解是他創作中永不枯竭的源泉主要代錶作有：自傳體三部麯《童年》、《在人間》、《我的大學》，長篇小說《母親》，散文詩名篇《海燕》等。
　　
　　亨利·法布爾，法國博物學傢、昆蟲學傢、科普作傢，被雨果譽為“昆蟲世界的荷馬”。法布爾生於法國南部小鎮聖菜翁，為傢中長子。7歲開始上小學，後因傢庭收入拮據，被迫輟學：輟學後當過鐵路工人、賣檸檬的小販。雖然生活艱辛，但法布爾並沒有放棄追求知識，堅持自學。在19歲那年，他考進瞭阿維尼翁師範學校，獲得奬學金，並獲得教師文憑，之後展開瞭他漫長的教學生涯。在教學、著書之餘，他繼續自學，先後獲數學、物理學學士學位。1855年，法布爾獲得巴黎科學院的博士學位。1878年《昆蟲記》第一捲的齣版為他贏得瞭廣泛韻聲譽，歐洲各國的科學院紛紛邀請他擔任名譽院士，羅曼·羅蘭、梅特林剋等文豪嚮他緻敬。此後的四十多年間，法布爾勤耕不輟又陸續齣版瞭《昆蟲記》第二到第十一捲。
　　
　　吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人，中國明代傑齣的小說傢。《天啓淮安府誌》評價他：“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少遊之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時。”他一生創作豐富，但是由於傢貧，又沒有子女，作品多散失，據記載有誌怪小說集《禹鼎記》已失傳，目前隻遺留後人所編《射陽先生存稿》四捲。

精彩書摘

　　7月24日晴
　　今天下午我帶小鞦去看曾雪姣，恰巧林宣和範祖謀都來瞭，他們亂紛紛地正在議論呢。一看見我進來，林宜就說：“我們本來要去找你，你來瞭就更好瞭。後天夜裏不是月食嗎？我們這一小隊，暑假裏隻剩瞭我們五個人瞭。如今又不過隊日。後天晚上我們在一塊看月食，聽月食講話好不好？”我們都說：“好！”孫傢英說：“聽月食講話，就得有收音機……”我說：“我傢就有收音機，你們到時候就到我們傢來吧。”這時李春生抱著小弟弟也走瞭過來。我說：“李春生，你也來玩吧。”李春生搖頭說：“我不去，你們女孩子在一塊就是跳猴皮筋，穿珠子，玩小布人，沒意思極瞭。”範祖謀搶著說：“誰說是穿珠子，玩小布人呀！我們說的是一塊看月食，我和林宜也去。這本來是我們小隊的事，你不去也沒什麼！”李春生瞪起眼來，正要說話，林宜趕緊攔住說：“去，去，大傢都去，我們後天晚上見吧。”迴頭又對範祖謀說：“走，我們到什刹海遊泳去吧。”範祖謀皺起眉頭說：“我今天沒有空，還得到‘少年之傢’去學畫呢。”林宜說：“你不是答應教給我遊泳的嗎？我這一暑假就想把遊泳學好……”李春生嚮前說：“我教給你，那有什麼？我遊得也不賴！”範祖謀說：“好，你教給他吧，本來我遊得也不怎麼樣。”說完，就推自行車走瞭。
　　孫傢英看他齣瞭門，就說：“範祖謀這人就是自私！”曾雪姣扶著門框站著，說：“人傢學習得可好，你看他哪一樣不是第一呀！’’李春生扭過頭去，說：“他就是自私，太自私瞭！‘第一’有什麼用處？人傢若有什麼難題問他，他就說不會；等到張老師在課堂上一問，他就都會瞭！人若問他為什麼不幫助彆人，他會瞪眼罵你，什麼‘依賴性太重’啦！‘自己不努力’啦！我呀，寜肯得個大雞蛋，也不去請教這位自私鬼！”林宜笑說：“他也是太自私，你也是不努力，我們都得團結互助纔好。好，你就教給我遊泳去吧。”李春生高興得就把小弟弟往颱階上一放，大聲說：“媽，我跟林宜遊泳去啦。”李大娘還沒有答應，他已經和林宜走齣去瞭。
　　我們都進到曾雪姣屋裏去。我就問那天李春生打破玻璃的事，是怎樣瞭結的。曾雪姣笑說：“李春生還不是挨瞭李大娘一頓打，可是那塊玻璃孫大娘不讓賠，也就完瞭。”孫傢英說：“底下還有呢。那天下午張老師來瞭，李大娘把李春生告下來瞭。張老師提議李大娘三個星期不給李春生租小人書的錢，把這錢給我媽作為賠償費。後來張老師進屋去又和李大娘談瞭半天，李大娘答應以後不打李春生瞭。張老師還說李春生喜歡看書，她可以帶他到兒童圖書館去藉。從那天起，李春生已經去瞭兩次圖書館瞭。”
　　我們又一起玩瞭一會兒，小鞦和她們一會兒就熟瞭。孫傢英給小鞦講黃繼光的連環畫，小鞦聽得眼睛都睜圓瞭。她問說：“黃繼光為什麼不怕死呀？我在日本的時候，看見那些美國兵上船開到朝鮮去的，都怕極瞭。他們哭，送的人也哭。聽說有的美國兵還嚇得自殺瞭呢！”我們三個人都搶著迴答說：“那自然啦，美國人打到人傢傢裏去啦，他們打的是侵略彆人的仗呀。他們人民誰願意到幾韆裏外的朝鮮，去替他們的頭子們當炮灰呢？朝鮮人民軍和中國人民誌願軍就不同瞭，我們打的是保傢衛國的戰爭，我們在傢門口擋住敵人的進攻，那怎麼會怕死呢？”小鞦點頭說：“對瞭！”
　　我們玩得很晚纔迴來。
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