編輯推薦

1.華語世界深具影響力深心靈作傢張德芬，解讀親密關係的必讀經典。

2.繼《遇見未知的自己》熱銷後的都市身心靈成長進階課：所有的關係都是與自己的關係，讓你從關係中找迴自己，帶你找到與所有愛的人——愛人、父母、孩子、朋友相處的內在力量和智慧。

3.張德芬分享關於成長的生活心得和對親密關係的全新感悟，作為序言收入書中。特彆收錄張德芬關於親密關係的新文章。

此商品有兩種封麵，隨機發貨。

內容簡介

這是華語世界深具影響力的身心靈作傢張德芬解讀親密關係的必讀經典，帶你找到與所有愛的人——愛人、父母、孩子、朋友相處的內在力量和智慧，學會接納、臣服和放手，找到通往愛和幸福的橋梁。

成長真的就是一條自我認識的道路。這個自我認識不是單行道，而是多麵的、360度的認識自己。因此，這本“愛到極ZHI是放手”，就可以讓你去映照一下自己和父母、子女、愛人，以及和自己的關係，自行對號入座，看到自己多個角度的不同層麵，對其他人的感受能夠有個不同維度的體察和認識。

作者簡介

張德芬：

颱灣大學企業管理係畢業。曾任颱灣電視公司記者、主播多年。在美國UCLA取得MBA學位，2002年辭去國際知名公司IBM高薪工作，緻力心靈潛修及寫作，迄今其係列作品總銷量已經超過600萬冊，被譽為華語世界深具影響力身心靈作傢。作品已被泰國、韓國、越南等國翻譯成該國文字熱銷中。

2007年，齣版作品《遇見未知的自己》，在颱灣一上市就掀起瞭閱讀狂潮，該書被譽為華語世界DI一本身心靈成長小說。同年，大陸引進的簡體版，很快位列各大圖書銷量排行榜榜首，至今銷量已突破300萬冊。

2008年至2013年，作品《活齣全新的自己》《遇見心想事成的自己》《重遇未知的自己》（颱版為：《愛上自己的不完美》）《捨得讓你愛的人受苦》逐一上市。與此同時，張德芬還翻譯瞭德國心靈導師艾剋哈特.托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》《修煉當下的力量》和加拿大知見心理學領袖剋裏斯多福?孟的《找迴你的生命禮物》，並審校《靈性開悟：不是你想的那樣》等身心靈作品，為華語世界的身心靈普及發展做齣瞭巨大的貢獻。

精彩書評

張德芬女士對己誠實，敢於正視自己內心的負麵情緒，把自己也看作一個需要靈修的對象，因此她的宣說是有切身的感悟打瞭底子的。其次，她對人平等，富有人情味，善於以女性的細膩和心理學傢的敏銳體察不同個體的內心活動，因此她的宣說像是在和不同類型的朋友娓娓談心。這是兩個多麼可喜可愛的特點。張德芬女士被譽為“華語世界深具影響力的身心靈作傢”可以說是實至名歸。
——周國平

目錄

◎ 序言

01 我們所不能抗拒的自己
你的親密關係走得下去嗎／003
不為自己負責的極緻／007
活齣孩子的天真／011
自愛與自私／014
在夢中盡情揮灑自己的潛能／019
你擁有的，他未必就擁有／022
喚醒你的女性能量／025
生命是一場臣服的遊戲／031
麵對自己的情緒是良好溝通的開始／034
戴著鐐銬也要勇敢嚮前／037

02 你永遠不是為瞭你認定的理由而生氣
父母講的不一定錯，但未必是我們需要的／043
隻有自己先成長瞭，父母纔會成長／047
從父母那裏收迴你生命的自主權／051
你在做父母的拯救者嗎／054
試著和父母“離婚”／058
你是否背負瞭父母的痛苦／063
你永遠不是為瞭你認定的理由而生氣／066
沒什麼力量可以讓對方做齣改變／070
自私的愛／073
要改變的是傢長，不是孩子／078
虎媽狼爸在嚮孩子要什麼／081
錯位的母愛／084
教孩子學會說“不”／087
孩子不是我們的裝飾品／092
透過被遺棄，你能看到什麼／096

03 你裝得下世界，世界纔會容你
親密關係究竟是怎麼迴事／103
每個親密關係都是量身定做的／107
要忍心讓你愛的人受苦／110
為你愛的人留一個空間／113
以最大的善意迴應彆人的求愛／117
期望其實是一種負麵的能量／121
你裝得下世界，世界纔會容你／124
非暴力溝通：所有關係都是你和自己的關係／129
婚姻是愛情的墳墓嗎／134
親密關係中的功利性／138
隻要不遺失自己，我們就能擁有一切／142
如何不被外遇／147
讓愛重新在關係裏溫柔流動／151
親密關係中的恐懼／156

04 誰是你心靈上的鄰居
批評是靈修的最佳肥料／163
如何擁有自得其樂的能量／165
自利和利他／169
做彆人生命中的加號／172
為自己留白，為他人留福／175
什麼是真正的行善／178

05 世界上的另一個自己
你是否是生命的最佳導演／185
如何獲得內心強大的力量／188
如何培養“空”的能力／193
想幸福，要能斷、捨、離／196
欣賞生活中的美／201
怎樣演好人生這場戲／205
如果隻有十年可活／207

06 修行並非為瞭不再受苦
修行是一場騙局嗎／213
修行並非為瞭不再受苦／218
靈修就是要為自己負起全責／221
與靈聯結的連續呼吸法／225
無計可施瞭？祈禱吧／228

◎ 為什麼我會孤單痛苦

精彩書摘

你的親密關係走得下去嗎？

你要不要擇一人終老

單身後，我研究過很多人的關係模式，想理解一段關係如何能長長久久地永續經營。我發現瞭以前我看不到的視角：原來每一段關係都是需要忍讓、妥協，甚至犧牲，纔能夠長遠發展下去的。

環顧四周，幾乎沒有一對長期伴侶是沒有經過非常低榖的低潮，或是幾乎走不下去的情境的。吵吵鬧鬧、外遇的外遇、抑鬱的抑鬱……經過各種廝殺磨閤，最終有一天兩個人找到瞭磨閤點的平衡，不吵瞭。這種情形尤其發生在有孩子的夫妻身上最多。

根據我的觀察，愛侶走進長遠穩定的關係之後，雙方就開始權力鬥爭瞭。因為當關係穩固瞭，雙方都會拿齣最惡劣的習性、嘴臉，坦然地對付彼此。我就看過在外麵脾氣非常好，人品極優，個性也很好的人，對自己老婆說的話是你無法想象的惡劣，再加上那種不耐煩的嘴臉和口吻，我懷疑他們之間是否還有愛存在。可是後來我瞭解，愛，還是在的。隨著時間的流轉，隨著雙方拉開距離之後的成長，愛，一直都在。

所以我知道，在親密關係中，必須要容忍暫時的不和諧，這個“暫時”也許是好幾年，甚至幾十年，代價不可謂不高，但是最終你得到一個白頭偕老的結發夫妻與你終老——就看你要不要。

走下去，就會有路

有個朋友有纔有貌，可是老公對她不好。後來有一個瀟灑浪漫的男人愛上她，兩個人墜入情網。但是因為孩子小，她不忍心離婚，而且事業上和老公有諸多牽扯，一時也不好分。老公知道她有人後，開始悔悟，對她好起來。最終，她還是選擇瞭傢庭，留在婚姻中，發展自己的事業，並且照顧孩子。

還有一對郎纔女貌的朋友，剛剛交往的時候也是水火不容，吵得不可開交，後來，居然因為兩個人決定分房睡而天下太平。他們吵得最嚴重的時候，我都覺得前途堪慮，但是他們走過來瞭，現在兩個人相敬如賓，感情還是很好。

另外一對夫妻，男的是剛愎自用、自以為是的那種人，女的比較理性，可是她無法容忍婚前柔情蜜意的老公，婚後就變成瞭一個壞脾氣、需索無度的孩子。我親眼看過他們吵架，真的像兩個孩子，在我麵前各自宣告對方的不是，對我來說，真是無解的燙手山芋，以我的個性，就會一走瞭之。但是，他們熬過去瞭。女的後來得瞭癌癥，男的潛心研究自然醫學，悉心照顧自己的妻子直到她康復。現在兩個人攜手繼續開創事業，遊山玩水，令人好生羨慕。

所以，每次看到人傢長長久久的夫妻或伴侶關係時，我不再自憐自哀瞭。每次在親密關係中，在鬥爭最激烈的時候，我就斷定我們個性不閤，不適宜繼續下去，所以到現在還是單身。可能是以前年輕，真的不懂得珍惜緣分。

讓成長引領你找到答案

當然，也有人說，對方有時真的是太過分瞭，或是兩個人其實真的不適閤。記得林心如寫過一篇文章，說到她的母親，隻因為父親每次掐煙頭的時候都往她最愛的盆栽裏麵戳，就離婚瞭。後來，她母親真的找瞭一個懂她、愛她、疼惜她的男人，兩個人幸福地過瞭後半輩子。那麼，如何判定我們是該留下，還是另起爐竈呢？

我覺得最好的答案就是時間的考驗。

當你發現兩個人的權力鬥爭進入白熱化的階段、衝突不斷的時候，雙方一定要拉開距離，給對方時間和空間，也給自己一點時間和空間，來考驗彼此的情感。愛情真的不是一個要求完美的地方，婚姻更不是。

在自己的時空裏，你需要成長，擴大視野，多看些書，和有智慧的朋友聊天，然後再迴頭看看那一段親密關係和那個人，是不是你真心想要的。雖然他有那麼多的缺點，雖然兩個人相處有很多衝突，可不可能你們其中一個人成長瞭，帶領另外一個人走齣感情的泥沼，為雙方的未來開創一個雙贏的光明的格局呢？

這是我現在會做的。

前言/序言

《捨得讓你愛的人受苦》，要改版全新上市瞭。齣版商決定改用颱灣地區使用的書名《愛到極緻是放手》，也好。畢竟捨得讓你愛的人受苦這個觀念，對大部分的讀者來說，是相當新奇的。其實，這個觀念後麵真正想要錶達的，是捨得讓自己受苦。對於所愛之人的不捨，其實是對自己的不捨。自己內在那一塊柔軟的傷處，總是會被我們愛的人牽扯到。

如果捨不得讓自己受苦，最明顯的結果就是，我們的心智永遠無法成熟長大，永遠努力在消弭外境所帶來的痛苦煩惱，為的就是不想承受任何痛苦。這樣一來，我們生命中的麻煩反而是層齣不窮，也因此，我們無法活齣真實的自己和喜悅的人生。對於痛苦的承受能力太差，是會造成日後無窮的麻煩和痛苦的。

這次換書名，其實也符閤我人生的遭遇：我真的是愛到極緻放手瞭——和相戀六年多的靈魂伴侶分開，對我來說真是一大考驗，勝過以往任何的人生功課。現在迴頭去看，我和他的關係走到瞭一個死鬍同，在惡性循環裏麵越陷越深，無法抽離。我最擅長的就是一走瞭之、徹底切斷，但是我感覺自己就像活生生地被剝瞭一層皮似的，好長好長時間都無法振作。

在最痛苦的時候，有朋友介紹我看看自己的這本書（哈哈！），多多少少有點安慰作用，不過，也顯示瞭我們在修行的時候，常常會麵臨“知道卻無法做到”的窘境。為什麼會這樣呢？對我來說，親密關係一嚮是我刷存在感的地方，也是最大功課之所在。每個人其實都帶著一定的傷口和黑洞來到這個世界，而我們也都會尋找不同的方式來填補它們。當我的這個大黑洞因為愛人的離開而裸露齣來的時候，我纔驚覺，多年來我一直用親密關係來逃避麵對它。即使知道瞭很多道理，我也一直把自己的這個傷口隱藏得非常深、非常好，不去碰它。但現在，在這個年紀，麵臨空巢期（兩個孩子都去美國讀書瞭），老天強迫我一個人去看自己這個與生俱來的大黑洞，真是有點殘忍的考驗。

我不能說自己已經完全走齣來瞭，至少我學會瞭和這個痛在一起，不再逃避（雖然我承認有時還是想逃）。而在遇到我的上師薩古魯之後，我對自己的問題有瞭更明確的知曉和理解。薩古魯的理論當然是和其他大師一樣深邃而具有纍世的智慧，但是他最棒的就是他有實際的方法，用瑜伽、呼吸、靜坐等實操的技法，讓我們在身體、頭腦、能量上都能夠獲得轉化，並且和它們拉開距離，不再誤認為我的身體和頭腦就是我們自己。這是一個從“知道”到“做到”的重要的步驟和關鍵，所以我現在每天花一個多小時勤練他的功法，感覺身心更有力量瞭。

想要從“知道”到“做到”，還有一個重要的條件就是：你必須承認自己哪裏齣瞭問題，哪裏需要改進，並且帶著強烈的願心去改變。我看過太多的修行人（當然包括我自己），修行成就和人格、行為是兩迴事。當我們不覺得自己的人格或是行為有什麼不對的時候，我們可能在靈性上達到瞭很高的境界，獲得瞭很高的啓示，但是行為、言語可能還是不自覺地顯露齣傲慢、自私、匱乏、恐懼、嫉妒等負麵特質。直到你自己去看見、體會，知道這種狀態不是該有的，是需要我們去修、去對治的，否則我們也許可以打坐幾個小時不動，或是體悟到瞭萬物閤一的境界，同時可以舌燦蓮花地說些大道理，但是在彆人眼中，可能還是小我很大，對金錢恐懼，喜歡控製，誇張浮躁，吝於付齣，自私自利，甚至不能算得上是一個“好人”。

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