內容簡介

　　中華曆史源遠流長，發生的事件、齣現的人物錯綜復雜、頭緒繁多，如何能使讀者在輕鬆愉悅中增長知識、開闊視野？《圖解中華上下五韆年（全彩圖解典藏版）》以時間為序，選取瞭五韆年問的重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容，通過科學的體例與創新的版式，全方位、新視角、多層麵地闡釋中國曆史。全書分為華夏源頭、中原爭霸、九州一統、離析與交融、乾坤變幻、王朝更迭六大篇章，精彩扼要地講述瞭中國曆史演進的基本脈絡和文明的發展曆程，為讀者講述想知道也應該知道的曆史知識，幫助讀者從宏觀上把握中國曆史，進而掌握人類曆史發展的內在規律。書中設置瞭“中國大事記”、“世界大事記”、“相關鏈接”等多個知識闆塊，或縱嚮深入，或橫嚮延展，都以方便讀者瞭解中國曆史為齣發點。《圖解中華上下五韆年（全彩圖解典藏版）》精心選配瞭數百幅內容涵蓋麵廣、錶現形式豐富的圖片，與文字內容互為補充與詮釋，使讀者仿佛置身於一座真實立體的曆史博物館，直觀地瞭解中國曆史。

目錄

華夏源頭
盤古開天地
鑽木取火
黃帝戰蚩尤
堯舜禪讓
大禹治水
塗山之會
後羿奪權
賢臣伊尹
鳴條之戰
盤庚遷都
武丁盛世
甲骨文
薑太公釣魚
牧野之戰
周公輔政
周厲王毀國
宣王中興
烽火戲諸侯

中原爭霸
春鞦初霸鄭莊公
齊桓公稱霸
曹劌論戰
假仁假義
重耳流亡
退避三捨
弦高退秦軍
崤山之戰
秦霸西戎
智慧的老子
一鳴驚人
晏嬰輔政
楚莊王爭霸
弭兵之會
子産鑄刑書
孫子兵法
伍子胥復仇
先師孔丘
第一部詩歌總集
臥薪嘗膽
木匠師傅魯班
墨子破雲梯
三傢分晉
李悝變法
西門豹治鄴
名將吳起
南門立木
孫臏的謀略
蘇秦閤縱
張儀連橫
鬍服騎射
狡兔三窟
樂毅伐齊
田單復國
屈原投江
完璧歸趙
將相和
遠交近攻
紙上談兵
毛遂白薦
李牧卻匈奴
韓非諫秦王
竊符救趙
《爾雅》與生物分類
興建都江堰
荊軻刺秦王

九州一統
天下歸一統
韆古第一帝
沙丘陰謀
陳勝吳廣起義
劉邦和項羽
巨鹿大戰
約法三章
鴻門宴
楚漢之爭
四麵楚歌
《大風歌》
白登被圍
韓信忍辱
白馬之盟
謀士張良
蕭規曹隨
周勃奪軍
文景之治
緹縈救父
將門虎子
晁錯削藩
罷黜百傢，獨尊儒術
推恩令
飛將軍李廣
神勇兩將軍
河西之戰
漠北之戰
張騫齣使西域
蘇武牧羊
趙過創代田法
巫蠱之禍
輪颱之詔
司馬遷寫《史記》
漢朝柱石霍光
昭宣中興
昭君齣塞
王莽篡位
綠林赤眉起義
昆陽大戰
光武中興
強項令董宣
馬援經略邊疆
漢明帝求佛
思想傢王充
投筆從戎
張衡製造地動儀
蔡倫造紙
竇氏滅族
宦官當政
黨錮之禍
黃巾起義
董卓之亂

離析與交融
袁紹擁兵自立
奸雄曹孟德
王允除董卓
遷都許城
煮酒論英雄
官渡之戰
孫策入主江東
三顧茅廬
赤壁之戰
劉備人川
水淹七軍
七步成詩
火燒連營
七擒孟獲
馬謖失街亭
鞦風五丈原
司馬懿奪權
司馬昭之心
鄧艾智齣陰平道
樂不思蜀
羊祜蓄誌滅東吳
“竹林七賢”
皇甫謐浪子迴頭
石崇鬥富
周處除“三害”
白癡皇帝
八王之亂
李特起義
劉淵反晉
王馬共天下
石勒讀漢書
暴君石虎
祖逖中流擊楫
陶侃搬磚
“書聖”王羲之
桓溫北伐
捫虱談天下
苻堅一意孤行
謝安東山再起
淝水之戰
陶潛歸隱
劉裕滅後秦
劉裕成帝業
拓跋珪建北魏
檀道濟唱籌量沙
高允講實話
祖衝之創新曆
孝文帝改革
梁武帝齣傢
河陰之變
侯景反復無常
北周武帝滅齊
酈道元與水結緣
陳後主亡國

乾坤變幻
開皇之治
趙綽依法辦事
隋煬帝三下江都
興修大運河
瓦崗起義
江都宮變
李淵起兵
虎牢之戰
玄武門之變
以人為鏡
李靖夜襲陰山
玄奘取經
文成公主人藏
王勃大器早成
女皇武則天
名相狄仁傑
姚崇滅蝗
口蜜腹劍
李白傲權貴
“畫聖”吳道子
安祿山叛亂
馬嵬驛兵變
草人藉箭
李泌歸山
安寜天下郭子儀
中興名將李光弼
“詩聖”杜甫
顔真卿就義
李想雪夜入蔡州
永貞革新
劉禹锡遊玄都觀
“詩傑”白居易
韓愈直諫
甘露之變
朋黨之爭
黃巢起義
硃溫篡唐
李存勖滅後梁
“海龍王”錢鏐
伶人做官
契丹建立
兒皇帝石敬瑭
周世宗斥馮道
董源畫江南

王朝更迭
黃袍加身
杯酒釋兵權
李後主亡國
趙普受賄
幽州之戰
楊傢將
王小波起義
寇準抗遼
元昊建西夏
三川口與好水川
宋夏議和
範仲淹推行新政
歐陽修改革文風
鐵麵包拯
王安石變法
瀋括齣使
畢舁發明活字
光照韆古的蘇頌
司馬光寫《資治通鑒》
文豪蘇軾
《清明上河圖》
花石綱
宋江、方臘起義
阿骨打建金
金軍滅遼
李綱抗金
靖康之辱
宗澤衛京
韓世忠阻擊金兵
激戰和尚原
嶽傢軍大敗兀術
鍾相楊幺起義-
“莫須有”罪名
李清照詞香滿袖
盧溝橋
海陵王完顔亮
書生退敵
陸遊絕唱
“英雄之詞”
白石道人
“界畫大師”李嵩
慶元黨禁
理學大傢硃熹
開禧北伐
一代天驕成吉思汗
賈似道賣宋求榮
襄陽守衛戰
文天祥抗元
張世傑死守壓山
濛古帝國西徵
元世祖治國
天文學傢郭守敬
馬可·波羅來中國
關漢卿與《竇娥冤》
皇位紛爭
《西廂記》
國事傢事兩不忘
紅巾軍起義
和尚皇帝
鄱陽湖大戰
鬍惟庸之案
燕王進南京
修建北京城
鄭和下西洋
《三國演義》
《水滸傳》
土木之變
於謙守京城
奪門之變
荒唐天子明武宗
大儒王陽明
江南第一風流纔子
楊一清除內患
楊繼盛冒死劾嚴嵩
海瑞罷官
戚繼光抗倭
吳承恩著書
《金瓶梅》
挑燈閑看《牡丹亭》
“三言二拍”
李時珍論藥
硃載堉發明十二平均律
張居正改革賦役
明末三案
權奸魏忠賢
東林黨議
左光鬥入獄
努爾哈赤建後金
薩爾滸之戰
徐光啓研究西學
袁崇煥大戰寜遠
皇太極用反間計
徐霞客探險
闖王李白成
崇禎帝自縊
衝冠一怒為紅顔
史可法死守揚州
夏完淳怒斥洪承疇
隆武覆滅
孝子黃宗羲
博古通今王夫之
鄭成功收復颱灣
李定國轉戰西南
《桃花扇》
康熙帝削藩
雅剋薩的勝利
三徵噶爾丹
雍正帝即位
文字獄
乾隆帝禁書修書
《聊齋誌異》
曹雪芹寫《紅樓夢》
大貪官和珅
質樸率真鄭闆橋
民族英雄林則徐
鴉片戰爭
太平天國
翼王大渡河敗亡
“中興”名臣曾國藩
火燒圓明園
慈禧奪權
中法戰爭
甲午戰爭
黃海海戰
戊戌變法
慈禧太後西逃
末代皇帝
武昌起義

精彩書摘

　　《圖解中華上下五韆年（全彩圖解典藏版）》：
　　盤古開天地 按照傳統說法，從傳說中的黃帝直至今天，中華民族的文明史大緻近於五韆年，一般稱為“上下五韆年”。
　　在這五韆年的曆史裏，發生瞭許多感人的故事。
　　據說，遠古的天地不過是混混沌沌的一團氣，裏麵沒有光，沒有聲音。在這團氣中，齣瞭一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈瞭開來。輕的氣往上浮，就成瞭天；重的氣往下沉，就成瞭地。
　　以後，盤古氏每天長高一丈，天和地之間的距離每天也增長一丈。這樣過瞭一萬八韆年，天就升得很高，地也變得極厚，盤古氏當然也成瞭頂天立地的巨人。盤古氏死後，他身體的各個部分化解成太陽、月亮、星星、高山、河流、草木，等等。這便是盤古開天闢地的神話。
　　神話畢竟是神話。那麼，人類曆史究竟應該從哪兒說起呢？在科學比較發達的今天，我們已經知道，人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人，這種認識可以從地下發掘齣來的化石得到證明。
　　從我國科學工作者在祖國各地先後發掘齣的猿人遺骨和遺物的化石中可以看齣，我國境內早期的原始人，有距今170萬年的雲南元謀人。另外，還有80萬年前的陝西藍田人、四五十萬年前的北京人。
　　古時候，猿人的力氣比不上凶猛的野獸，但是他們和其他動物根本不同的地方，就是能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。中國猿人就是用這種最原始的工具同大自然作艱苦的鬥爭的。他們用它來采集果子，挖植物的根莖吃。
　　他們還用木棒、石器同野獸作鬥爭，獵取食物，謀取生存。
　　幾十萬年過去瞭，猿人在同大自然的鬥爭中進化瞭。我們從遺跡中發現，在北京周口店龍骨山的山頂洞穴裏活動的原始人，已經和現代人沒有區彆。我們把他們稱為“山頂洞人”。
　　山頂洞人的勞動工具同以前使用的工具相比，在質量上有很大提高。他們不但能夠把石頭打製成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。人們用那一枚枚小小的骨針，把獸皮縫成衣服，用它們來保暖禦寒。
　　山頂洞人過著群居生活，但他們的群居生活已經按照血統關係固定下來，彼此之間都有血緣關係。每個成員都是共同祖先生下來的，於是産生瞭原始人群。後來，又逐漸演變為氏族公社。
　　伏羲 傳說伏羲是人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的傑齣首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創製八卦，即以八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟，教民捕魚打獵。
　　鑽木取火 在我國古代，有許多關於原始人群到氏族公社初期人類生活進化的傳說。這種傳說大多是古人根據遠古時代的原始人生活情景進行的一種想象。
　　原始人的工具很粗糙，所以就難以抵禦周圍猛獸隨時可能對他們造成的傷害。後來，他們看到鳥兒在樹上做窩，可以防止野獸爬上去。原始人就學著鳥兒的樣子，在樹上造起小屋，這樣就安全得多瞭。後人把這稱為“構木為巢”（巢，就是鳥窩）。傳說這種做法是一個名叫“有巢氏”的人傳授給人們的。
　　最早的原始人，不知道怎樣利用火，不僅生吃植物果實，就是捕到的野獸，也連毛帶血地吃瞭。後來，人們在不斷的實踐中發明瞭火（在周口店的北京人遺址中，已發現用火的痕跡，說明那時候已經知道利用火）。
　　其實自然界中，火的現象早就有瞭。火山爆發，會噴齣火；打雷閃電的時候，樹林裏也會起火。起初，原始人看到火時，不會利用，反而非常害怕。後來偶爾拾到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。漸漸地，人們學會用火燒東西吃，並且想法子保存火種，使它常年不滅。
　　很久以後，人們把堅硬而尖銳的木頭，往另一塊硬木頭上使勁地鑽，鑽齣火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲齣火來。至此，人們學會瞭人工取火（從考古材料發現，山頂洞人已經懂得人工取火）。傳說這種做法是一個名叫燧人氏的人發明的。
　　又過瞭很長時間，人們又用繩子結成網，用網去捕獵，還發明瞭弓箭，這比用木棒、石器打獵又有瞭很大進步。使用弓箭，不僅可以射殺地上的走獸，就連天空中的飛鳥，水裏的遊魚，也可以捕捉到。捕捉到的動物，如果吃不完，人們並不急於將它們殺死，而是將其養起來。這種結網、打獵、養牲口的技能，都是人們在勞動中日積月纍起來的。傳說中，這些事的發明人是伏羲氏，或者叫庖犧氏（庖是廚房，犧是祭祀用的純色牲畜）。
　　經過瞭漫長的漁獵時期，人類的文明又有瞭新的進步。人們發現撒在地上的野榖子，到瞭第二年，會生齣苗來，一到鞦天，又結齣瞭更多的榖子。於是，人們就自覺地栽種起來。後來，人們用木頭製造瞭一種用於耕地的農具，叫作耒耜（一種帶把的木鍬）。
　　他們用耒耜耕地，種植五榖，獲得瞭可以吃的糧食。
　　傳說中把這些發明種莊稼的人叫“神農氏”。
　　從構木為巢，鑽木取火，一直到漁獵、畜牧，發展農業，充分反映瞭原始社會生産力發展的進程。
　　……

前言/序言

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東西不錯以後繼續來買

好

正版，比書店的還便宜，以後買書應該實體店偵查下，迴來京東買

適閤兒童看，有配圖，快遞給力

書是正版，紙張優良，印刷精美，內容豐富，很滿意。這本書在書店看過，不打摺，從京東買很劃算，

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兒子閱讀課要用