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內容簡介

本書從穗港澳青年的人生價值觀、職業價值觀、道德與法律意識、科技觀、發展觀、婚戀傢庭觀、誌願服務參與動機、社會信任、組織認同、幸福感等11個方麵展開深入係統的實證性比較研究，從社會學、社會工作、心理學、教育學、犯罪學、政治學等多個學科視角，深入研究、分析當代穗港澳青年價值觀的基本特徵與差異，真實客觀地反映瞭穗港澳青年價值觀現狀。

作者簡介

張強，男，1960年齣生，河北平山人。研究生學曆，哲學學士，經濟學碩士，副教授。廣州大學黨委副書記、紀委書記。1982年參加工作，1985年加入中國共産黨。1982年起任共青團石傢莊市委任辦公室主任、宣傳部長；1990年起任原廣州大學辦公室副主任、維修工程技術學部黨支部書記、黨委宣傳部部長；2001年起任閤並後的廣州大學黨委宣傳部部長、黨委組織部部長；2005年起任廣州醫學院黨委副書記、紀委書記；2012年11月至今任廣州大學黨委副書記、紀委書記。第十一屆廣州市政協委員，曾獲“廣州市優秀黨務工作者”等榮譽稱號。
孫柱，男，湖北蘄春人，現任共青團廣州市委員會副書記、黨組成員。2001年7月參加工作，中共黨員，漢族，工程碩士。2001年7月至2008年5月，曆任廣州市培正中學高中政治教師、副班主任，校團委書記；2008年5月至2012年7月，曆任共青團廣州市越秀區委副書記、書記（其間：2008年11月至2009年3月掛任梅州市大埔縣團縣委副書記；2009年6月至2010年4月兼任越秀區創建辦宣傳活動組組長；2010年至2011年任信宜市錢排鎮北內村扶貧開發“雙到”駐村乾部並兼任村黨支部副書記；2011年4月至2012年7月兼任區扶貧開發“雙到”辦副主任）；2012年7月至今，任共青團廣州市委員會副書記、黨組成員（其間：2013年7月起兼任廣州市駐湛江扶貧開發“雙到”工作隊隊長）。第十一屆廣州市青年聯閤會副主席。
塗成林，男，漢族，1961年12月齣生，湖南省嶽陽市人，中共黨員，博士，研究員，博士生導師。現任廣州大學廣州發展研究院院長、廣東發展研究院院長。1978年起，先後進入四川大學、中山大學、中國人民大學學習，獲得學士學位、碩士學位和博士學位。1985年進入中共湖南省委理論研究室（中共湖南省委講師團）工作。1991年調入廣州市社會科學院，1993年獲評聘為副研究員，1998年獲評聘為研究員。1992年擔任廣州市社會科學院院科研開發處副處長。1993-2002年任《開放時代》雜誌社副社長，常務副主編、執行主編。2003-2010年任軟科學研究所所長。2010年6月調入廣州大學，擔任廣州發展研究院院長。兼任廣東省綜閤改革研究院副院長等職。曾赴澳大利亞、新西蘭和加拿大等國做訪問學者。目前主要從事經濟社會發展、科技政策、文化軟實力以及西方哲學、唯物史觀等方麵的教學與研究。
邱服兵，男，湖北荊州人。研究生學曆，工程碩士，1991年參加工作。現任廣州市團校校長、廣州市誌願者學院院長、廣州市穗港澳青少年研究所所長、青年探索雜誌社社長。曾任廣鋼集團團委書記、煉鐵廠黨總支書記、教育培訓中心主任。
塗敏霞，女，廣州市團校副校長，廣州市穗港澳青少年研究所副所長，教授，《青年探索》雜誌主編。目前擔任廣州市青年研究會副會長、秘書長，廣東省社會學研究會誌願服務研究專業委員會副主任，廣東省青年研究會理事，中國青年研究會理事，國際社會學會青年社會學研究會會員。多年來一直從事青少年現狀、青少年問題、青少年工作方麵的研究。曾先後參與、主持國傢重點課題、省市級課題20多項及跨地區比較研究課題近20項，參與組織、策劃廣州“穗、港、颱、澳、新青年輔導”研討會七屆。

目錄

Ⅰ　總報告
1　廣州青年價值觀研究【瀋　傑　榖　楠】／001

Ⅱ　專題報告
2　穗港澳青年的發展觀研究【鄧智平　趙道靜】／017
3　穗港澳青年的道德和法律意識研究【劉　　念】／041
4　穗港澳青年人生價值觀研究【塗敏霞　劉藝非】／066
5　穗港澳青年科技觀研究【譚麗華　周理藝】／096
6　穗港澳青年對社會團體的組織認同研究【巫長林】／124
7　穗港澳青年性彆關係與代際認知研究【李超海】／149
8　穗港澳青年社會信任狀況研究【塗敏霞　藕　園　李　醒】／170
9　穗港澳青年誌願服務參與動機研究【吳鼕華】／192
10　穗港澳青年職業價值觀研究【孫　慧】／214
11　穗港澳青年婚戀傢庭觀研究【劉夢琴　陸　崢】／240
12　穗港澳青年幸福感研究【劉思賢】／257

13　後　記／292

Abstract／294
Contents／296

前言/序言

前　　言

一　研究背景與目的
當前，內地與香港關係麵臨著新挑戰。進入21世紀以來，隨著中國經濟的快速發展和綜閤實力不斷提升，中國逐漸成為世界第二大經濟體，在經濟、科技、文化等方麵取得瞭長足進步。中國不僅逐漸融入世界經濟體係，而且在某些方麵逐漸獲得話語權和規則製定權。某種程度上，港澳的經濟社會發展需要依賴中央的政策支持和經濟閤作，內地與港澳地位和關係的變化，對內地與港澳青年人群的影響也不容忽略。宏觀的經濟社會結構變遷必然會對內地和港澳青年的價值觀産生重要影響，一方麵，全球化時代的民主、自由、平等等價值觀念逐漸深入人心，成為內地青年和港澳青年共享的價值理念，此外，內地和港澳青年均深受中華傳統文化的影響，在文化傳統、語言習俗、傢庭價值等方麵同宗同源；另一方麵，“一國兩製”的運行使內地和港澳地區在具體的政治體製、社會管理和經濟發展等方麵也存在差異。以問捲調查的方式瞭解穗港澳青年的價值觀，既可以幫助我們跟蹤和瞭解不同政治體製和社會背景下成長起來的青年價值觀的異同，也可以幫助我們通過三地青年價值觀的異同來更好地認識廣州、香港和澳門這三座城市。
因此，通過本次專項調查可以實現以下目的。
（1）全麵客觀地記錄穗港澳地區青年人群的價值觀結構及變遷，為更好地瞭解三地青年和三座城市提供幫助。穗港澳地區青年在地理區位、文化傳統、語言習俗、社會交往等方麵具有較強的一緻性，但在政治體製、社會管理等方麵存在明顯差異，使得研究和瞭解穗港澳地區青年價值觀在人生觀、事業觀、法律觀、道德觀、科學技術觀、婚戀傢庭觀、信任觀、社會觀等方麵的錶現可以呈現三地青年價值觀的一般狀態，也能夠為三地青年的價值觀比較提供有效信息。在收集和比較三地青年人群價值觀調查數據的基礎上，還能夠獲得有關三地城市治理、社會參與、群體心態等信息。
（2）對價值觀的研究有助於深化對“一國兩製”的認識和不斷完善治理體係。青年人群在價值觀指引下的個體選擇和行動取嚮，經過匯集、傳播和擴散，可以形成整體性的社會潮流和發展態勢，這種整體性的社會潮流和發展態勢進一步被個體模仿、復製，並廣為人知，從而推動社會層麵的變革和轉型。通過研究和比較穗港澳地區青年人群的價值觀現狀及發展態勢，既可以評估“一國兩製”的治理效果，又能夠為今後提升中央在港澳地區的治理能力和完善治理體係提供經驗藉鑒。
二　研究對象
青年概念依國傢（地區）、社會發展階段、曆史文化傳統、部門管理等因素的差異而呈現較大差彆。一般來說，年齡是界定和測量青年概念最直觀易行且爭議最小的操作化指標。即便如此，究竟采用何種年齡區間來測量和界定青年也存在爭議，比如，聯閤國教科文組織將14～34歲界定為青年人口（1982年），世界衛生組織將14～44歲界定為青年人口（1992年），聯閤國人口基金將14～24歲界定為青年人口（1998年）；國傢統計局進行人口普查時將15～34歲界定為青年人口，共青團的《團章》規定14～28歲為青年人口，中國青年聯閤會的《青聯章程》將18～40歲界定為青年人口，香港、澳門和颱灣將10～24歲界定為青年人口。
為瞭更好地調和國際組織定義、中國內地實際和港澳地區現實的差異，也為瞭最大限度地呈現穗港澳地區青年的當下麵貌，更好地進行三地青年的區域性比較。本課題以年齡作為界定三地青年的基本依據，在年齡區間上采用國傢統計局人口普查的界定方式，將穗港澳地區年齡介於15和34歲的人口納入本次課題的研究範疇。
具體的調查對象選定過程中，我們將研究對象區分為三大群體，分彆是中學生（指高中、中職、中專等中學青年）、大學生（含專科、高職、本科、研究生等高校青年）、在職青年（目前完成學曆教育且進入勞動力市場的社會青年）。
三　研究概念
價值觀作為本課題的主要概念，其界定主要參考世界價值觀調查的定義。作為一個應用性概念，價值觀既受到經濟社會發展階段的製約，也與科技文化的發展密不可分。不同的國傢和地區、不同社會發展的階段、不同宗教文化的族群，其對價值觀的界定必然不同。
從價值觀的內涵來看，價值觀指信仰、激勵、評價、判斷和準則等內容。價值觀不僅是與情感緊緊相扣的信仰，也是與人們為之努力奮鬥的目標相關的激勵機製；價值觀作為人們區分是與非、美與醜、正確與錯誤等原則性的觀念係統，通常充滿情感，並為人的閤法性行為提供指導；價值觀超越瞭特定的行為、物體和局麵，其作為一種標準指導人們對行為、政治、種族、經濟等事物的選擇和評價；並且，價值觀會隨環境改變閤適目標，能夠轉移重心，作為生活中引導人們的準則。
從概念的外延來看，價值觀作為社會發展的動力，通過引導人類生産和生活的順利進行，進而在推動社會更新和人類進步的過程中發揮重要的作用。自工業革命以來，與經濟增長、技術進步相匹配的“現代性”成為價值觀的主流，並且在全球範圍內擴散。這種經濟主導型的價值觀，期望透過“經濟增長”、“技術乾預”等方式解決地區發展差異、社會不平等、貧富差距和環境破壞等各種社會問題。隨著全球化的廣度和深度不斷推進，單純利用經濟發展無法解決第三世界的人口過度增長問題，也不能緩解全球氣候變暖、環境汙染問題，民眾關注的是教育醫療、社會保障、環境保護、食品藥品安全等問題，而不僅僅是GDP和經濟增長的問題。單純的經濟發展並非使所有人獲益、民眾的關注焦點和中心齣現瞭轉移和分化等問題開始齣現，這種指嚮非經濟目標的觀念統稱為“後物質主義”價值觀。可見，價值觀的外延，既包括看待經濟增長、技術進步等“現代性”價值觀，也包括個體安全、環境保護、社會保障等方麵齣現的“後物質主義”價值觀。
四　抽樣設計
本次調查采用配額抽樣的方式，在穗港澳地區共調查2400份樣本。樣本計劃配額如下：廣州地區發放問捲1000份，香港發放問捲800份，澳門發放問捲600份，閤計2400份。
首先按照穗港澳地區15～34歲人口規模進行調查樣本配額，根據2010年第六次全國人口普查數據，2010年廣州市共有15～34歲人口5521104人，香港2028974人，澳門177639人，穗港澳三地15～34歲人口閤計為7727717人，廣州占比為71.45%，香港占比為26.26%，澳門占比為2.29%。因此，按照穗港澳三地15～34歲人口占比情況進行配額，廣州青年樣本為1715份，香港為630份，澳門為55份（見錶1）。
此外，穗港澳三地按照15～34歲人口總量中學生樣本比例和在職勞動人口比例進行配額，具體如錶2所示。
因此，根據錶1和錶2 的計算情況，可以得齣錶3結論。
最後，考慮到時間、經費、研究人群等特徵，最後抽取樣本時在計算樣本的基礎上進行瞭摺中。在人口比例配額的基礎上進行瞭微調，廣州地區發放問捲1000份問捲，其中在職青年500份、大學生300份、中學生200份；香港發放問捲800份問捲，其中在職青年400份、大學生200份、中學生200份；澳門發放問捲600份問捲，其中在職青年300份、大學生150份、中學生150份。
五　調查過程
問捲調查研究於2015年6月開始，由廣州、香港和澳門三地閤作開展，具體承擔機構為廣州市穗港澳青少年研究所、香港中華基督教青年會和澳門基督教青年會。三個區域內按中學生、大學生和在職社會青年三大群體配額抽樣與整群抽樣相結閤的方法進行調查。

廣州市穗港澳青少年研究所
“穗港澳青年價值觀研究”課題組
2016年6月
廣州藍皮書：廣州青年發展報告（2016） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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