編輯推薦

汪曾祺，中國當代作傢、散文傢、戲劇傢、京派作傢的代錶人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。”汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

內容簡介

　　《汪曾祺書信集》是汪曾祺先生一生眾多往來書信的首度結集作品。全書共收入汪曾祺先生與瀋從文、巴金、黃裳、範用、蕭珊、陸建華等眾多名傢的數百封書信未來，不僅從一個側麵為我們深入理解汪老和他的作品提供瞭豐富的資料，也為我們提供瞭一份彌足珍貴的當代文學史的史料。

作者簡介

汪曾祺（1920－1997），江蘇高郵人，瀋從文的高徒，中國現當代著名作傢、戲劇傢、小說傢，京派文學小說的代錶人物及傳人，被譽為“抒情的人道主義者，中國*後一個純粹的文人，中國*後一個士大夫”。

汪曾祺早年深受中國傳統文化熏陶，1939年考入西南聯大中國文學係，師從瀋從文先生。曾任中國作傢協會理事、顧問，北京劇作傢協會理事。他在短篇小說和散文創作領域成就頗高，充溢著濃鬱的中國味道和靈性美質，語言平和質樸、清新雋永、娓娓而來、如話傢常。著有短篇小說集《邂逅集》《羊捨一夕》《晚飯花集》，散文集《蒲橋集》《故鄉的食物》《逝水》，京劇劇本《範進中舉》《沙傢浜》（主要編者之一），文學評論集《晚翠文談》等。作品被譯成多種文字介紹到國外。

目錄

緻瀋從文（二通）〇1947．7．15—16
緻巴金（一通）〇1950．10．7
美國傢書十八通〇1987．8．31—12．7
緻硃德熙十五通|1972．11．16—198口．2．1
緻蕭珊一通|1965．7．22
緻黃裳九通|1947．10．30—1991．1．28
緻陸建華三十八通|1981．7．17—1997．3．18
緻古劍十八通|1985．11．23—1994．6．2
緻彭匈七通|1986．827—1988．10．24
緻崔道怡二通|1979．7．4—1986．7．7
緻範用二通|1991．2．26—1991．6．28
緻翁偶虹一通|1987．2．23
緻劉锡誠三通|1983．4．11—1983．7．1
緻陶陽三通|1986．10．5—1994．3．1
緻徐城北二通|1983．口．25—1992．1．18
緻鄧友梅一通|1983．11．24
緻汪傢明一通|1982．3．27
緻江連農一通|1986．5．12
緻李國濤一通|1987．8．3
緻解誌熙一通|1989．8．17
緻吳福輝一通|1991．2．22
緻弘徵一通|1982．12．28
緻李輝一通|1987．7．4
緻姚育明一通|1990．11．3—1990．11．4
緻劉子平一通|1981．8．16
緻金實鞦二通|1985．12．27—1986．12．28
緻王樹興一通|1986．7．9
緻陳午樓一通|1990．3．19
緻硃延慶一通|1990．5．30
緻戎文鳳一通|1993．5．30

精彩書摘

　　《汪曾祺作品：汪曾祺書信集》：
　　有一點是我沒有想到的，他也沒有告訴您。我說“你可以戀愛戀愛瞭”，（不是玩笑，正經，自然也不嚴肅得可怕，當一樁事。）他迴答：“已經結婚瞭！”新婦是廣東人。在戀愛的時候，他未來嶽父曾把他關起來（嶽父是廣東小軍閥），沒有罪名，說他是日本人。（您大概再也沒想到這麼一個罪名，管您是多聰明的腦子！）等結瞭婚，自然又對他很好，很喜歡，於是給他找事，讓他當稅局主任！他隻有離開他“老婆”，（他用一種很奇怪語氣說這兩個字，不嘲弄，也不世俗，真摯，而充滿愛情，雖然有點不大經心，一個藝術傢常有的不經意。）到福建集美學校教瞭一年書。去年鼕天本想到杭州接張西壓的手編《東南日報》藝術版，張跟報館鬧翻瞭，沒有著落，於是到上海來，“窮”瞭半年。今天他到上海縣的縣立中學去瞭，他下學期在那邊教書。一月五十萬，不可想象！不過有個安定住處，離塵囂較遠，（也離那些什麼“傢”們遠些）可以安心工作。他說他在上海遠不比以前可以專心刻製。他想迴鳳凰，不聲不響地刻幾年。我直覺地不贊成他迴去。一個人迴到鄉土，不知為什麼就會黴下來，窄小，可笑，固執而自滿，而且死一樣的悲觀起來。迴去短時期是可以的，不能太久。——我自己也正跟那一點不大熱切的迴鄉念頭商量，我也有點疲倦瞭，但我總要自己還有勇氣，在狗一樣的生活上做齣神仙一樣的事。黃永玉不是那種少年得誌便顛狂起來的人，幫忙世人認識他的天纔吧。
　　（忽然想起來，蕭乾也許捨不得送他一本版畫集，我從多方麵聽說蕭近年頗有點“市儈氣”起來瞭。那就算瞭。反正也不太貴，十萬元即可得一本。）
　　我曾說還要試寫論黃永玉木刻的文章，但一時恐無從著手。而且我從未試過，沒有把握。大師兄王遜似乎也（可）以給他引經據典的，舉（居）高臨下的，用一種奬掖後進的語氣寫一篇。（我希望他不太在語氣上使人過不去。——一般人對王遜印象都如此，自然並不見得對所有人都如此，我知道的。）林徽因是否尚有興趣執筆？她見得多，許多意見可給他幫助。費孝通呢？他至少可就文化史人類學觀念寫一點他一部分作品的讀後感。老捨是決不會寫的，他若寫，必有可觀，可惜。一多先生死瞭，不然他會用一種激越的俠情，用很重的字眼給他寫一篇動人的敘記的，雖然最後大概要教導他“前進”。梁宗岱老瞭，不可能再“力量力量”的叫瞭。那麼還有誰呢？李健吾世故，鄭振鐸、葉聖陶大概隻會說齣“綫條遒勁，錶現富戰鬥性”之類的空話來，那倒不如還是郭沫若來一首七言八句。那怎麼辦呢？自然沒有人寫也沒有關係。等他印一本厚厚的集子，個人開個展覽會時再說吧。——他說那些協會作傢對他如何如何，我勸他不必在意，說他們閤起來編一個什麼年刊之類，如果不要你，你就一個人印一本，跟他們一樣厚！看看有眼睛的人看哪一本。
　　您的一多先生傳記開始瞭沒有？我很想到北平來助理您做這個事。我可以抄抄弄弄，寫一兩個印象片段。我恨像吳晗那樣的人一天談“一多一多”！
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