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內容簡介

　　《白話中醫經典：傷寒雜病論白話解》是中國曆史上現存*早的一部完整體係的臨床醫學著作。它以理法方藥相結閤的方式闡述瞭眾多外感疾病和內傷雜病的辨證論治，確立瞭六經辨證的臨川診斷體係，並涉及到方劑學、藥劑學、護理學等多方麵的內容。對中醫學術體係的發展和臨床疾病的研究都有著重要意義。
　　《白話中醫經典：傷寒雜病論白話解》對《傷寒論》及《金匱要略》進行瞭白話釋義，力圖忠於原文原意，使叢書以全新的形式呈獻在讀者麵前。同時還結閤臨床實際應用加入瞭作者對原文的理解及相關知識鏈接。

作者簡介

　　李浩，博士，博士生導師，中國中醫科學院西苑醫院副院長、主任醫師，北京中醫藥大學兼職教師、兼職博士生導師，山東中醫藥大學兼職博士生導師。享受國務院特殊津貼專傢，“新世紀百韆萬人纔工程”國傢人選，中國中醫科學院老年病學科帶頭人，中國中醫科學院中青年名中醫，中華中醫藥學會全國第二屆“百名傑齣青年中醫”，中華中醫藥學會“科技之星”，等。
　　長期從事臨床與科研，勤讀經典，擅用經方，臨床頗有心得。先後主持國傢“十一五”科技支撐計劃項目、國傢科技部重大新藥創新專項、國傢自然科學基金及省部級研究項目10餘項。獲省部級科技成果一、二、三等奬9項。

內頁插圖

目錄

傷寒論
刻仲景全書序
傷寒論序
傷寒卒病論集
傷寒論 捲第一
辨脈法第一
平脈法第二
傷寒論 捲第二
傷寒例第三
辨痘濕喝脈證第四
辨太陽病脈證並治上第五
傷寒論 捲第三
辨太陽病脈證並治中第六
傷寒論 捲第四
辨太陽病脈證並治下第七
傷寒論 捲第五
辨陽明病脈證並治第八
辨少陽病脈證並治第九
傷寒論 捲第六
辨太陰病脈證並治第十
辨少陰病脈證並治第十一
辨厥陰病脈證並治第十二
傷寒論 捲第七
辨霍亂病脈證並治第十三
辨陰陽易差後勞復病脈證並治第十四
辨不可發汗病脈證並治第十五
辨可發汗病脈證並治第十六
傷寒論 捲第八
辨發汗後病脈證並治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
傷寒論 捲第九
辨不可下病脈證並治第二十
辨可下病脈證並治第二十一
傷寒論 捲第十
辨發汗吐下後病脈證並治第二十二
傷寒論後序

金匱要略
髒腑經絡先後病脈證第一
疰濕喝病脈證治第二
百閤狐惑陰陽毒病脈證治第三
瘧病脈證並治第四
中風曆節病脈證並治第五
血痹虛勞病脈證並治第六
肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
奔豚氣病脈證治第八
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹滿寒疝宿食病脈證治第十
五髒風寒積聚病脈證並治第十一
痰飲咳嗽病脈證並治第十二
消渴小便不利淋病脈證並治第十三
水氣病脈證並治第十四
黃疸病脈證並治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證治第十六
嘔吐噦下利病脈證治第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證並治第十八
趺蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蚘蟲病脈證治第十九
婦人妊娠病脈證並治第二十
婦人産後病脈證治第二十一
婦人雜病脈證並治第二十二
雜療方第二十三
禽獸魚蟲禁忌並治第二十四
果實菜榖禁忌並治第二十五

附錄一 《傷寒論》方劑索引
附錄二 《金匱要略》方劑索引

前言/序言

　　《傷寒雜病論》是中醫四大經典之一，是醫聖張仲景勤奮治學與臨床經驗的結晶。乾百年來，中醫曆代名傢對《傷寒雜病論》研究的著作汗牛充棟，百傢爭鳴，各有新論，對其理論與臨床價值進行瞭深度挖掘，使其學術思想得到瞭極大的發展。可以說，《傷寒雜病論》本身的學術價值及其在中醫藥理論體係中的地位是與曆代醫傢的整理、注解分不開的。但是囿於中醫經典理論和醫古文的晦澀難懂，一直以來，《傷寒雜病論》雖被中醫界人士奉為瑰寶，卻很難真正被普通民眾或中醫初學者及愛好者所理解。本書以通俗易懂的語言分條注釋《傷寒論》與《金匱要略》，每篇後附有理論闡釋和臨床應用，以期讓讀者能盡快地讀懂經典，並將其中的理論應用於日常生活中，達到防治疾病和養生調理的目的。
　　一、成書及沿革
　　東漢張仲景所著《傷寒雜病論》，成書於東漢末年（公元200~219年）。當時正值戰亂頻繁，又適逢瘟疫流行，張仲景的傢族原有二百餘人，在這十年之間故去三分之二，而其中傷寒病緻死的占到十分之七。如同曹植《說疫氣》所言：“傢傢有僵屍之痛，室室有號泣之哀”。此外，當時的社會風氣十分腐敗，大傢競相趨炎附勢、追逐名利，很多醫生無心學術，不求創新，隻是因循守舊。在這樣的社會背景下，張仲景奮發圖強，廣泛地閱讀漢代以前的醫學文獻，搜集並整理中藥方劑，著成《傷寒雜病論》共十六捲。
　　《傷寒雜病論》成書後，由於當時沒有印刷術，再加之戰亂紛起，其流傳並不廣泛，並且逐漸散佚。西晉太醫令王叔和第一次搜集整理仲景舊論，將其中傷寒部分，編為《傷寒論》，但此書也已散佚。隻在他的另一本書《脈經》中仍載有《傷寒論》398條條文中的315條，可視為《傷寒論》的最早版本。宋仁宗時（1022～1063年）王洙檢得《金匱玉函要略方》，後經林億等校訂，把雜病部分另編為《金匱要略方論》，並把各傢方書中轉載仲景治療雜病的醫方及後世一些醫傢的良方編於書中，流傳後世。此書幾經後人整理，加入瞭一些漢代以後的方子，但主要內容仍齣自仲景，其中不少內容對於研究我國古代的飲食衛生和食物中毒的防治仍有參考價值。
　　北宋治平年間（約1065年）國傢成立校正醫書局，召集林億、高保衡等醫傢對《傷寒論》進行校勘整理，第一次作為單本使用雕版印刷術校注發行，此即宋本《傷寒論》。但是宋本的原件已不復見，現在看到的是明代趙開美的復刻宋本，稱為“趙刻本”。宋本刊行後，得到瞭醫學界的重視，相繼齣現眾多研究傷寒的著作，如《傷寒微旨論》《傷寒發微論》《傷寒總病論》《南陽活人書》等。金代成無己的《注解傷寒論》是第一本逐條注解《傷寒論》的著作，他以經釋論，立論平達，開創瞭注解《傷寒論》的先河，對後世影響較大。
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