本體詮釋學（一）(成中英文集·第一捲) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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成中英 著

圖書標籤:

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300237114

版次：1

商品编码：12081023

包装：平装

丛书名： 成中英文集

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：胶版纸

页数：276

內容簡介

本體詮釋學思想是成中英先生*富有創建性的思想之一。《本體詮釋學》（一）主要從本、體、知識與價值的分判、本體與詮釋的關係、本體詮釋學的核心內涵等方麵闡發瞭本體詮釋學的精髓含義，分析瞭在本體詮釋學觀照之下的中國哲學、東方哲學與西方哲學各自不同的錶現形式、特徵、內涵，並預示瞭交融互通的前景。本書在附錄部分收錄瞭成中英先生的“人生哲思”3篇，以幫助讀者更好地理解成先生思想發展的曆程。

作者簡介

成中英，美籍華人學者，第三代新儒傢代錶人物，世界著名哲學傢，2016年第五屆“中華之光——傳播中華文化年度人物”。1935年生於南京，1955年畢業於颱灣大學外文係，1959年獲華盛頓大學哲學與邏輯學碩士學位，1963年獲哈佛大學哲學博士學位。美國夏威夷大學哲學係終身教授，國際儒學聯閤會創始人及榮譽顧問，英文《中國哲學季刊》創始人及總主編，國際中國哲學會創建者及榮譽會長，國際易經學會主席，中國人民大學國際中國哲學與比較哲學研究中心主持人，浙江大學文化與管理研究發展中心創始人，教育部重點研究基地中國人民大學倫理學與道德建設研究中心兼職研究員，並為國內外著名大學耶魯大學、牛津大學、柏林大學、北京大學、清華大學、上海交通大學、中國人民大學等著名院校客座講席教授。研究領域涵蓋：儒傢哲學、本體詮釋學、中西哲學比較、形而上學、道德哲學、科學哲學、語言哲學。齣版中英文學術著作逾35種，發錶學術論文300餘篇。

目錄

何為本體詮釋學
方法概念與本體詮釋學
——一個方法論的新建構
本體詮釋學體係的建立：本體詮釋與詮釋本體
中國哲學的綜閤創造與創造綜閤
——兼論本體詮釋學的涵義
本體詮釋學三論
從真理與方法到本體與詮釋（代前言）
《本體詮釋學》第二輯序
詮釋空間的本體化與價值化：OH與PH的比較與整閤
論知識的價值與價值的知識
——《知識與價值》自序
“本體詮釋學”之本、體、用
——成中英教授訪談錄
論本體詮釋學的四個核心範疇及其超融性
《大學》之辨
——本體詮釋學對《大學》傳統詮釋的本體詮釋
儒傢和道傢的本體論
中國哲學中的方法詮釋學
——非方法論的方法論
本體詮釋學的本體結構與詮釋結構
——兼論當代中國哲學的詮釋思維結構：後現代性（解構本體）與
後後現代性（重構本體）
世紀會麵
本體詮釋與創造曆史
—— 兼論日本近代思想的內部變革
本體詮釋學視野中的日本現代哲學史
從本體詮釋學看中西文化異同
時間之層級論及其與中國哲學的關係
時間與超時
——希臘人與中國人的觀點
對經典詮釋的哲學審查：經典詮釋預設本體詮釋
走進21世紀：我的哲學思想和哲學探索
哲思偶得
哲思偶得再篇
文學、哲學與人生

本體詮釋學（一）(成中英文集·第一捲) 引言：開啓意義探尋的宏大旅程 《本體詮釋學（一）》並非一部孤立的理論探討，而是“成中英文集”宏偉藍圖中的奠基之作，其意義深遠，旨在為理解人類經驗和存在本質的意義探尋開啓一條清晰而深刻的道路。本書不僅僅是對“詮釋學”這一學科的初步介紹，更進一步，它將視角投嚮瞭“本體”——即存在、實在本身——試圖揭示意義的生成、流轉和最終落腳點。通過深入剖析本體與意義之間的辯證關係，本書將帶領讀者進入一個前所未有的認識領域，挑戰我們習以為常的認知模式，並為構建一種更加全麵、深刻的存在理解奠定堅實的基礎。 本書的齣版，標誌著“成中英文集”係列在哲學思想探索上的一個重要裏程碑。它不僅僅是對已有哲學傳統的繼承與發展，更是對當下時代語境下，人類麵臨的意義危機和存在睏惑的迴應。作者以其深邃的洞察力和嚴謹的學術態度，將本體論的宏大命題與詮釋學的精細分析相結閤，勾勒齣瞭一幅意義生成的復雜圖景，為我們理解世界和自我提供瞭全新的視角。 第一部分：本體論的基石——存在的形而上學之維 本書的開篇，將讀者引入本體論的宏大殿堂。作者並非直接跳入對意義的探討，而是首先夯實瞭理解意義的基礎，即對“存在”本身的深刻理解。這一部分，我們將迴溯本體論思想史上的重要脈絡，從古希臘哲學傢對“存在”的最初追問，到中世紀神學對上帝作為終極存在的論述，再到近代哲學對主體性與客體性關係的探討，以及現代哲學對實在性、虛擬性等多元存在的認知。 作者將重點審視本體論的核心概念，如“實體”、“本質”、“屬性”、“存在方式”等。這些概念並非抽象的哲學術語，而是構建我們理解世界的基礎框架。通過對這些概念的辨析，本書旨在揭示不同哲學流派對“是什麼”這個根本問題的不同迴答，以及這些迴答如何影響我們對“意義”的理解。例如，一種認為存在是永恒不變的本質的本體論，其對意義的理解自然會傾嚮於客觀、普遍和先驗；而一種認為存在是不斷生成、變化和過程的本體論，則可能將意義視為主觀、情境化和動態的。 更進一步，本書將探討“實在”的概念。在本書的語境下，“實在”不僅僅是指客觀存在的物理世界，它更包含瞭所有具有某種程度獨立性和實在性的事物，包括思想、情感、價值、文化符號，乃至我們所理解的“意義”本身。作者會深入分析不同哲學傳統如何界定“實在”，例如唯物主義的實在觀、唯心主義的實在觀、現象學的實在觀，以及後結構主義對“實在”的解構。理解這些不同的實在觀，對於我們認識意義的産生和傳遞至關重要，因為我們對意義的理解，直接建立在我們所認為的“實在”之上。 此外，本書將引入“生成”（becoming）與“是”（being）的辯證張力。許多哲學傳統傾嚮於將存在視為一種靜態的“是”，強調其穩定性和永恒性。然而，作者將引導讀者關注存在的動態性，即“生成”的過程。意義的産生，恰恰是在這個動態生成過程中發生的。理解事物的生成過程，我們纔能更好地把握意義是如何被建構、被賦予，以及如何隨著時間而改變。 第二部分：詮釋學的觸角——意義的生成與理解 在奠定瞭本體論的堅實基礎後，本書的第二部分將鋒芒轉嚮“詮釋學”。詮釋學，作為一門研究理解和解釋的學問，在這裏將不再局限於文本的解讀，而是被賦予瞭更為宏闊的本體論意義。作者將深入探討意義是如何在本體層麵産生的，以及我們如何通過詮釋來把握這些意義。 “理解”（understanding）將成為這一部分的中心議題。作者將剖析理解的發生機製，從個人層麵的認知活動，到人際層麵的溝通互動，再到社會文化層麵的意義共識。我們會接觸到諸如“前理解”（pre-understanding）、“視角”（horizon）、“對話”（dialogue）等關鍵的詮釋學概念。作者將解釋，我們的理解並非一張白紙式的空白，而是帶著過往的經驗、知識和預設而進行的。這種“前理解”，就像一個無形的濾鏡，影響著我們對新的意義的感知和解讀。 “視角的融閤”（fusion of horizons）將是理解過程中至關重要的一環。作者將闡釋，真正的理解不是將一種視角強加於另一種，而是不同視角之間的相互碰撞、交流和融閤。這種融閤，不僅發生在人與人之間，也發生在人與文本、人與世界之間。當我們的視角與他者的視角，或與所理解的對象發生碰撞時，新的意義便有可能被創造齣來。 本書還將深入探討“解釋”（interpretation）的實踐。解釋不僅僅是對現有意義的“揭示”，更是一種“建構”意義的過程。作者將分析解釋的不同層麵，從字麵意義的還原，到深層象徵意義的挖掘，再到情境化意義的生成。我們會看到，解釋永遠不可能達到一種絕對的、終極的意義，而是一種永無止境的、動態的過程。 特彆值得關注的是，本書將把詮釋學與本體論緊密結閤。作者將探討，我們對本體的理解，是如何通過詮釋這個過程來形成的。反過來，我們對本體的理解，又如何製約著我們的詮釋活動。例如，如果我們認為世界是由上帝創造的，那麼我們的解釋就會傾嚮於尋找神聖的旨意；如果我們認為世界是純粹的物質運動，那麼我們的解釋就會聚焦於物理規律。因此，本體論的預設，是詮釋學得以展開的沃土，而詮釋學的實踐，又不斷地塑造和更新我們對本體的認知。 第三部分：本體與意義的辯證統一——存在之網的編織 在前兩部分的鋪墊下，本書的第三部分將進入核心，即對“本體”與“意義”之間辯證關係的深刻闡發。作者將試圖描繪一個由本體和意義共同編織而成的存在之網，揭示它們如何相互依存、相互生成、密不可分。 “意義的本體性”（ontological status of meaning）將是本部分探討的重點。本書將挑戰一種將意義僅僅視為主觀意識産物的觀點，而是強調意義本身具有某種程度的本體性。意義並非僅僅存在於人的頭腦中，它也可能“附著”於事物本身，或者以一種集體無意識、文化傳統等形式而存在。作者將通過分析各種“意義載體”——文本、語言、藝術品、製度、符號係統——來展示意義如何在物質和非物質的層麵顯現，並對我們的存在産生實際的影響。 “本體的意義化”（meaning-making of being）將是另一個重要的主題。本書將論證，本體本身並非是無意義的、沉默的存在，它在生成和展開的過程中，本身就蘊含著意義。意義的産生，並非是人強加給世界的，而是本體自身的一種動態顯現。我們將考察，在不同哲學視野下，本體是如何被“意義化”的。例如，在某些宗教哲學中，本體（上帝）被視為一切意義的源泉；在某些存在主義哲學中，本體（人的自由存在）通過做齣選擇和承擔責任來賦予自身意義。 本書還將深入探討“意義的生成場域”（fields of meaning generation）。作者將描繪一個復雜的圖景，在這個圖景中，意義的生成並非孤立發生，而是發生在多種力量相互作用的場域中。這些場域包括： 語言場域： 語言是意義最直接的載體，也是意義産生和傳播的主要媒介。我們將考察語言結構、詞語意義、修辭手法等如何影響我們對意義的理解。 文化場域： 文化是意義的集體構建和傳承。神話、傳說、價值觀、習俗等都構成瞭意義的重要組成部分，它們塑造著我們的世界觀和行為模式。 曆史場域： 意義並非一成不變，而是隨著曆史的進程而不斷演變。曆史的事件、社會變遷、技術發展等都會對我們對意義的理解産生深刻影響。 情境場域： 具體的環境、當下語境、個人經驗都會影響意義的産生。同一句話在不同場閤可能會有截然不同的含義。 在對這些場域進行分析後，本書將進一步探討“意義的轉化與流變”（transformation and flux of meaning）。意義並非是固定不變的，它在生成、傳遞、接受的過程中，會不斷地發生轉化和演變。這種轉化，既可能是漸進的，也可能是革命性的。作者將引導讀者思考，在現代社會，全球化、技術革命、信息爆炸等因素如何加速瞭意義的轉化，以及這種轉化對我們理解世界和自身帶來的挑戰。 結論：走嚮更深的理解與存在 《本體詮釋學（一）》並非旨在提供一個終極的答案，而是開啓瞭一段深入的意義探尋之旅。本書的結論，將再次強調本體與意義的不可分割性，並為讀者提供一種新的思考框架，以應對當下時代存在的意義危機。 本書將鼓勵讀者以一種更加開放、動態、辯證的態度來理解世界和自我。我們不再將意義視為固定不變的真理，而是將其看作一個在本體層麵不斷生成、轉化和發展的過程。這種理解，將有助於我們超越二元對立的思維模式，接納復雜性，並以更深刻的態度去麵對生活中的挑戰。 最終，本書的目標是引導讀者走嚮一種更深沉的“存在理解”。通過本體與意義的交織，我們得以更清晰地認識到，我們之所以是我們，我們之所以能夠理解世界，都離不開意義的生成和本體的顯現。這種認識，將促使我們以一種更加負責任、更加投入的態度去參與意義的創造，去豐富我們的存在，去構建一個更具深度和價值的世界。 《本體詮釋學（一）》不僅是一部學術著作，更是一份對人類意義生存的深刻關切。它所開啓的，是一場永無止境的智慧探索，一次對存在本質的無畏追問。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這種硬核的哲學著作通常是抱著敬畏心去接近的，因為它們往往需要極高的專注力纔能把握住作者的精妙之處。這本書之所以吸引我，很大程度上是因為它的係列名——“成中英文集”。這錶明它可能收錄瞭作者的經典論文或經過深思熟慮的論述，匯集成冊，具有極高的文獻價值。我期待它能提供一種“返璞歸真”的閱讀體驗，即剝離掉繁復的術語外衣，直抵本體論問題的核心——我們如何理解“存在”本身。我希望作者的筆觸能夠穿透日常語言的迷霧，帶領我們直麵那些最基本、也最難以言說的經驗實在。這類書籍的魅力就在於，即使讀完一遍後仍有許多睏惑，但每次重讀，都會有新的領悟，這纔是真正有生命力的思想結晶。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計有一種復古的莊重感，特彆是中英文對照的標題設置，暗示瞭其內容可能具有國際視野和跨語言的探討維度。我通常在閱讀哲學經典時，偏愛那種不帶過多個人主觀色彩的冷靜敘述，這本書的風格似乎更偏嚮於這種嚴謹的學術傳統。我渴望它能提供一套清晰的方法論指導，讓我能夠將抽象的哲學概念轉化為實際的研究工具，用於分析文學作品或者曆史事件的意義建構過程。如果這本書能有效地溝通海德格爾、伽達默爾等大傢的思想脈絡，並在此基礎上有所創新，那麼它就達到瞭極高的水準。我希望它不是故作高深，而是真正在努力搭建一座連接古老智慧與當代睏境的橋梁，讓讀者能夠真正“進入”到本體論的場域中去。

评分☆☆☆☆☆

最近我對西方哲學史上的現象學流派特彆感興趣，所以看到這本書名氣不小，便毫不猶豫地入手瞭。這本書的排版和印刷質量非常齣色，紙張的質感讓人愛不釋手，這對於一本需要反復閱讀和標記的學術書籍來說，簡直太重要瞭。我翻閱瞭一下目錄，感覺內容框架搭建得非常紮實，從基礎概念的界定到核心論點的展開，邏輯層層遞進，顯示齣作者深厚的學識功底。我個人比較看重理論的嚴謹性，希望這本書能提供一個清晰且無懈可擊的分析框架，幫助我梳理我對“理解”這個行為的認知。畢竟，詮釋學不僅僅是解讀文本，它更是關於我們如何與世界相遇、如何賦予經驗以意義的過程。我特彆期待作者如何在跨文化或跨時代的語境下討論這一主題，這會極大地考驗理論的普適性和解釋力。

评分☆☆☆☆☆

作為一名正在進行相關研究的學生，尋找高質量的參考資料是日常的頭等大事。這本書的作者在學界的名聲在外，我早就聽聞其在詮釋學領域的開創性貢獻。拿到書後，我主要關注瞭它的理論深度和引文規範性。從初步的瀏覽來看，這本書的理論構建是宏大且精密的，不像是一些膚淺的介紹性讀物。它似乎旨在深入挖掘現象學傳統中的核心張力，探討那些關於“在世存在”與“闡釋活動”之間糾纏不清的關係。我尤其想知道，作者是如何平衡“主體性”的強調與“客觀性”要求的，這在後現代思潮的衝擊下，無疑是一個極具挑戰性的議題。這本書無疑將成為我案頭必備的工具書之一，其學術價值毋庸置疑，我需要花大量時間去對照其他經典文本進行比對研究。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名讀起來就有一種深邃感，雖然我還沒來得及細讀，但光是“本體詮釋學”這幾個字，就讓我對它充滿瞭期待。我猜想，這肯定不是那種輕鬆愉快的讀物，更像是一場嚴肅的思想探險。我特彆喜歡這種能讓人停下來思考的書，特彆是涉及到存在、意義這些宏大主題的時候。封麵設計看起來就很有學術氣息，配色和字體都透露著一種沉穩和權威感。我希望能從中找到一些關於世界本質的新視角，或許能幫助我更好地理解自己身處的這個復雜世界。聽說這是一套係列叢書的第一捲，那更說明作者對這個領域的探索是係統且深入的，所以我非常期待能跟著作者的思路，一步步揭開那些隱藏在錶象之下的真諦。這種厚重的學術著作，需要時間和耐心去消化，但一旦領悟，那種豁然開朗的感覺，是其他類型的書籍無法比擬的。我打算找個安靜的周末，泡上一壺茶，沉浸其中，好好感受一下這場哲學之旅的魅力。