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內容簡介

16世紀，雖然法國經典人文主義法學派采取瞭著名的研究方法即法國式的研究方法研究羅馬法,因此形成瞭著名的曆史法學派，但是，它並沒有在羅馬法的基礎上創造齣民法總論。17世紀和18世紀，《法國民法典》之祖父和《法國民法典》之父Domat和Pothier開創先河，在羅馬法和法國習慣法的基礎上創造齣以法律規範、人和物為核心內容的民法總論。

19世紀初期，在批判法國著名法學流派即法條注釋法學派的過程當中，在羅馬法的基礎上，德國曆史法學派的核心人物Puchta和Savigny創造齣以一般法律關係和法律規範為核心內容的民法總論。從20世紀初期開始一直到今時今日，法國民法學者均放棄瞭以一般法律關係和法律規範為核心內容的民法總論，並且均承認瞭以客觀法律和主觀權利為核心內容的民法總論。

本書作者憑藉良好的法語知識，通過所占用的詳盡資料，*次在華語世界以編年史式的方式對民法總論的産生、發展和確立過程做齣瞭立體式的、大跨度的、全方位的闡述，*次在華語世界以*清晰可見的方式、*宏大的篇幅和*充分、*原始、*直接的法文資料將民法總論的産生、發展和確立路綫圖展現在中國民法學者的麵前。

本書所援引的法文資料豐富翔實，涵蓋古今；所翻譯的法文詞語準確乾練，能夠反映這些法文詞語的內涵和外延；所介紹的民法理論和民法製度形形色色，韆姿百態，幾乎所有民法理論和民法製度均為華語世界首次介紹。除瞭有助於我國民法學者清晰地瞭解民法總論的産生、發展和確立過程和深入研究民法的一般理論和一般製度之外，本書還能夠指導我國立法者科學、閤理地製定《中華人民共和國民法典》。

內頁插圖

目錄

第一編民法總論的曆史發展

第一章始於法律詞語界定的法國民法總論3

第一節“droit”一詞的界定6

一、“droit”一詞在法國法律當中的核心地位6

二、 “droit”一詞含義的復雜性和多樣性7

三、 “droit”一詞的不同含義8

四、 “droit”一詞的基本含義: 客觀法律和主觀權利10

五、 區分“droit”究竟是“法律”還是 “權利”的不同方式13

第二節民法的界定16

一、 古羅馬時期民法學者對民法做齣的最狹義界定17

二、 法國舊法時期民法學者對民法做齣的廣義界定19

三、 法國19世紀的民法學者對民法做齣的界定22

四、 法國民法學者在20世紀前半期對民法做齣的界定24

五、 法國當今民法學者對民法做齣的界定27

第三節民法總論的界定34

一、 法國民法總論當中的“introduction”一詞的含義34

二、 法國民法總論當中的“general”一詞的含義36

三、 民法總論的必要構成條件37

四、 民法總論與民法總則之間的關係40

第四節民法分論的界定46

一、 民法分論的産生和發展曆程46

二、 民法分論的必要構成條件47

三、 民法分論與民法分則之間的關係51

第二章法國民法總論的産生、發展和確立55

第一節民法學者在羅馬法時期對民法理論的係統化和體係化55

一、 羅馬法時期的民法學說55

二、 蓋尤斯在其《法學階梯》當中所采取的編製體例56

三、 查士丁尼皇帝在其《法學階梯》當中所采取的編製體例58

四、 羅馬法時期的民法學說當中不存在民法總論60

五、 羅馬法時期的民法學傢為民法總論的誕生做齣瞭理論上的準備62

第二節民法學者在中世紀對民法理論的係統化和體係化65

一、 民法學者在中世紀對待民法的態度65

二、 注釋法學派在中世紀對民法理論係統化和體係化的初步嘗試67

三、 後注釋法學派在中世紀對民法理論係統化和體係化的進一步嘗試69

四、 經典人文主義學派所采取的法國式的研究方法72

五、 法國16世紀的曆史法學派對民法理論的係統化和體係化74

六、 法國16世紀的應用法學派對民法理論的係統化和體係化78

第三節法國自然法學派對民法理論的係統化和體係化80

一、 自然法時期民法和羅馬法的存在81

二、 巴黎大學法學院從17世紀70年代開始對其學生開設羅馬法課程82

三、 法國17世紀和18世紀的調和法學派對羅馬法與法國法的調和84

四、 羅馬法在17世紀和18世紀的法國法化85

第四節法國習慣法學派對民法理論的係統化和體係化85

一、 法國舊法時期的習慣法學派85

二、 法國舊法時期不同地區習慣的編纂、齣版和評注87

三、 法國16世紀的習慣法學傢對習慣法的係統化和體係化94

四、 法國17世紀的習慣法學傢對習慣法的係統化和體係化98

五、 法國18世紀的習慣法學傢對習慣法的係統化和體係化99

第五節法國現代法時期民法總論的産生、發展和確立105

一、 被法條注釋法學派所壓製的民法總論105

二、 對法條注釋法學派展開批判的三種學派108

三、 法國民法學者在19世紀末期和20世紀初期所建立的民法總論111

四、 法國民法學者在20世紀20年代之後所建立的民法總論112

第二編法國17世紀和18世紀的民法總論

第三章Domat在17世紀建構的民法總論雛形117

第一節 Domat關於民法理論係統化和體係化的思想117

一、 作為自然法學派代錶人物和《法國民法典》之祖父的Domat117

二、 Domat在其民法著作當中所實現的目標117

三、 Domat在其《民法》當中所秉持的核心觀點119

第二節Domat在其《民法》當中采取的編製體例和編章結構120

一、 Domat在其《民法》當中對民法內容和討論民法內容

的方法做齣的說明120

二、 《民法》序編包含的具體內容122

三、 《民法》第一捲包含的具體內容122

四、 《民法》第二捲包含的具體內容126

第三節Domat對民法總論和民法分論區分理論雛形的建構129

一、 Domat建構瞭民法總論和民法分論區分理論雛形的原因130

二、 Domat在其民法著作當中對法律和法律規範的一般理論的建構132

三、 Domat對法律科學和法學研究所做齣的討論134

第四節Domat對法律、法律規範的係統化和體係化136

一、 Domat對法律、法律規範做齣的分類136

二、 Domat對法律、法律規範的性質做齣的係統化和體係化說明140

三、 Domat對法律、法律規範的適用和解釋做齣的係統化和

體係化說明144

第五節Domat對人的理論的係統化和體係化149

一、 人的身份産生的兩種原因149

二、 因為人的自然性質産生的人的身份149

三、 因為民法的規定産生的人的身份150

第六節Domat對物的理論的係統化和體係化153

一、 區分不同類型的物的標準153

二、 根據物的自然性質對物做齣的分類154

三、 根據民法的規定對物做齣的分類155

第四章Pothier在18世紀建構的民法總論（一）157

第一節作為《法國民法典》之父的Pothier157

一、 Pothier在18世紀所希望實現的目標157

二、 作為羅馬法學傢的Pothier160

三、 作為習慣法學傢的Pothier164

四、 作為《法國民法典》之父的Pothier166

第二節Pothier建立的民法總論和民法分論的區分理論168

一、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中采取的民法總論和民法分論

的區分理論168

二、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中對民法分論做齣的說明169

三、 Pothier在其《奧爾良習慣》和《人和物專論》當中對民法總論

做齣的說明170

四、 Pothier的民法總論與現代民法總論的差異173

五、 Pothier的民法總論與現代民法總論的共同點175

第三節Pothier在其一係列民法專論當中對民法理論的係統化和體係化176

一、 Pothier在其民法專論當中對債法理論的係統化和體係化176

二、 Pothier在其民法專論當中對其他民法理論的係統化和體係化180

三、 Pothier的一係列民法專論所具有的主要特點183

四、 Pothier的一係列民法專論對《法國民法典》産生的巨大影響190

第四節Pothier在其《奧爾良習慣》當中對民法理論的係統化和體係化193

一、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中對物權理論的係統化和體係化194

二、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中對婚姻傢庭理論的係統化和

體係化201

三、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中對債法理論的係統化和體係化205

四、 Pothier在其《奧爾良習慣》當中對繼承和時效理論的係統化和

體係化210

第五章Pothier在18世紀建構的民法總論（二）215

第一節Pothier建構的人和物的一般理論215

一、 人的定義和物的定義215

二、 人的民事生活和人的類型216

三、 物的分類和物的普適性217

第二節神職人員、貴族、第三等級的人和農奴218

一、 神職人員218

二、 貴族221

三、 第三等級的人230

四、 農奴231

第三節本國人和外國人 234

一、 本國人和外國人的界定234

二、 區分本國人和外國人的原因236

三、 外國人獲得法國公民權的方式240

四、 法國人喪失法國公民權的方式242

第四節喪失民事生活的人和恢復民事生活的人243

一、 喪失民事生活和恢復民事生活的人的類型243

二、 因為從事宗教職業活動而自願放棄其民事生活的人244

三、 因為實施嚴重犯罪行為而遭受民事死亡製裁的人246

四、 聲名狼藉之徒249

第五節對彆人享有權利的人和對自身享有的權利的人251

一、 丈夫對其妻子享有的夫權251

二、 父母對其未成年子女享有的親權251

三、 監護人對未成年人的人身和財産享有的監護權253

四、 聾啞人、瘋子、揮霍浪費者和其他類似的人257

五、 團體組織259

第六節人的其他類型262

一、 非婚生子女和婚生子女262

二、 根據人的性彆不同對人做齣的分類264

三、 根據人的年齡不同對人做齣的分類266

四、 根據其他原因對人做齣的分類267

第七節物的不同類型267

一、 有體物領域的動産和不動産267

二、 無體物領域的動産和不動産272

三、 有具體位置的物和無具體位置的物277

四、 所繼承的不動産和所獲得的不動産279

第三編法國19世紀和20世紀初期的民法總論

第六章法國19世紀的法條注釋法學派對民法總論的忽視283

第一節法式民法典所規定的序編製283

一、 1804年的《法國民法典》所采取的編製體例和編章結構283

二、 法式民法典所規定的編製體例和編章結構285

三、 瑞士立法者在1907年對法式民法典規定的序編製的百年確認289

四、 法式民法典與德式民法典在編製體例方麵的差異297

五、 1804年的《法國民法典》沒有規定民法總則的原因301

第二節法國19世紀的法條注釋法學派304

一、 法條注釋法學派的界定304

二、 法條注釋法學派的三個階段306

三、 法條注釋法學派的民法著作所具有的共同特徵309

四、 法條注釋法學派的共同觀點311

五、 法條注釋法學派普遍承認上述三個觀點的原因314

第三節起步時期法條注釋法學派所采取的編製體例316

一、 Jacques de Maleville和Delvincourt在其民法著作當中所采取的

編製體例317

二、 Merlin de Douai在其《判例匯編》當中采取的編製體例320

三、 Victor Proudhon在其《法國法教程》當中所采取的編製體例320

四、 Toullier在其《法國民法》當中所采取的編製體例323

第四節鼎盛時期法條注釋法學派所采取的編製體例325

一、 Duranton在其《法國民法教程》當中所采取的編製體例326

二、 Demolombe在其《拿破侖民法典教程》當中所采取的編製體例328

三、 Aubry和Rau在其《法國民法教程》當中所采取的編製體例332

第五節法條注釋法學派在19世紀末期的衰敗336

一、 法條注釋法學派在19世紀末期衰敗的錶麵原因336

二、 法條注釋法學派在19世紀末期衰敗的真正原因337

三、 法條注釋法學所存在的問題339

四、 法條注釋法學阻滯瞭民法總論的産生340

第七章民法總論在19世紀末期和20世紀初期確立的學術背景343

第一節法國19世紀初期的La Thémis 學派343

一、 法國La Thémis 學派的創刊者和創刊宗旨343

二、 法國La Thémis學派的獨立性質348

三、 法國La Thémis學派對法學理論做齣的說明349

四、 法國La Thémis學派對比較法做齣的說明354

五、 法國La Thémis學派對法學教育做齣的說明357

第二節法國19世紀中期的科學批判學派359

一、 科學批判學派在1835年創辦的法學批判刊物360

二、 科學批判學派在1852年創辦的法學批判刊物362

三、 法國科學批判學派持有的基本觀點364

四、 法國科學批判學派對其學術觀點的闡述367

第三節法國19世紀末期的科學自由探尋學派374

一、 科學自由探尋學派的核心人物Gèny374

二、 製定法能夠滿足一切社會生活需要的公設所引起的後果379

三、 法條注釋法學派采取的傳統方法所存在的問題384

四、 人們在解釋製定法時應當采取的科學自由探尋方法386

第四節Gèny對民法形式淵源采取的五分法理論389

一、 Gèny提齣的民法形式淵源的五分法理論389

二、 作為民法形式淵源的製定法390

三、 作為民法形式淵源的習慣392

四、 作為民法形式淵源的曆史傳統、具有權威性的司法判例

和民法學說394

第八章民法總論在19世紀末期和20世紀初期的最終確立398

第一節德國19世紀的民法學者對民法總論的承認398

一、 作為法國法條注釋法學派反對者和敵對者的德國曆史法學派398

二、 Puchta在1838年對民法總論和民法分論區分理論的首次主張403

三、 Savigny在1840年至1849年期間對民法總論和民法分論區分

理論的再次主張404

四、 德國19世紀中後期的潘德剋吞學派對民法總論和民法分論區

分理論的普遍主張405

五、 1896的《德國民法典》對民法總論和民法分論區分理論的法典化408

六、 1896年的《德國民法典》所存在的問題413

第二節法國1840年之前的民法總論419

一、 Carré在1808年齣版的《民法總論》419

二、 Blondeau在1830年齣版的《民法總論》425

三、 Eschbach在1837年齣版的《民法總論》431

第三節法國政府於1840年在巴黎大學法學院設立的民法總論教席436

一、 法國19世紀的大學法學教育存在的忽視民法總論和

法哲學的弊端436

二、 法國公共教育大臣秘書關於在巴黎大學法學院開設民法

總論課程的報告440

三、 法國公共教育大臣關於在巴黎大學法學院設立民法總論

新教席的政府通報443

四、 巴黎大學法學院設置的三名民法總論教席444

五、 法國1840年之後至19世紀末期之前的民法總論446

第四節法國19世紀末期和20世紀初期以一般法律關係為核心

的民法總論 449

一、 以一般法律關係為核心的民法總論的建立449

二、 德國曆史法學派所主張的一般法律關係理論449

三、 其他國傢的民法學者對一般法律關係理論的主張454

四、 法國民法學者Capitant對一般法律關係理論的主張458

第四編法國當今的民法總論

第九章以客觀法律和主觀權利為核心內容的民法總論的確立463

第一節民法學者就民法總論的內容所展開的爭議463

一、 民法學者在20世紀初期對民法總論所做齣的兩個更新改造463

二、 法國民法學者在20世紀初期就主觀權利是否獨立存在所展開

的論戰466

三、 法國民法學者在20世紀50年代之後對主觀權利是否存在展開

的論戰469

四、 法國民法學者在20世紀50年代之後對客觀法律和主觀權利理論

的固守472

第二節以客觀法律和主觀權利為核心內容的民法總論在1950年之前

的建立475

一、 Planiol在1900年對民法總論做齣的說明475

二、 Capitant在1929年對民法總論做齣的說明479

三、 Colin和Capitant在1930年對民法總論做齣的說明483

四、 Josserand在1938年對民法總論做齣的說明487

五、 Brethe de La Gressaye和 Laborde�睱acoste在1947年對民法

總論做齣的說明491

第三節法國當今民法學者承認區分理論的第一種方式496

一、 Raymond在其《民法》當中對區分理論做齣的說明496

二、 Bihr在其《民法概論》當中對區分理論做齣的說明498

三、 Muller在其《民法》當中對區分理論做齣的說明499

第四節法國當今民法學者承認區分理論的第二種方式500

一、 Carbonnier在其《民法》當中對區分理論做齣的說明500

二、 Buffelant�睱anore 和Larribau�睺erneyre在其《民法》當中對區分

理論做齣的說明502

三、 Voirin和Goubeaux在其《民法》當中對區 法國民法總論 上 法國民法 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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