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內容簡介

本研究以公民服從問題為研究核心，首先根據政治權wei的不同構建基礎對社會成員的服從進行類型劃分，在現代性的社會背景下，考察政治權wei構建基礎的變化，著重分析在暴力的隱身與變形、傳統的發明與建構、卡理斯瑪的祛魅與再造等社會形勢下，統治者對公民服從的人為建構和各種話語謀略。其次以同意理論、公平理論和自然責任理論為分析重點，闡明公民服從的義務論論證，揭示各派觀點之間的理論紛爭和解釋難題，對公民服從進行政治哲學的追問。再次，由政治義務論的抽象分析轉嚮公民服從的社會心理分析，並理論聯係實際闡明公民服從的限度。最後在綜觀全文的基礎上，對理想的公民服從進行刻畫。

作者簡介

唐慧玲，女，江蘇金湖人，1978年12月生。揚州大學馬剋思主義學院副教授，碩士生導師。2005年獲揚州大學教育學碩士學位，2014年獲南京大學政治學理論專業博士學位，2015年7月至2016年7月哥倫比亞大學政治學係訪問學者。主持國傢社科基金、教育部人文社科基金等科研項目9項，發錶學術論文20餘篇。

目錄

緒論…………………………………………………………………(1)
一公民服從問題的源起………………………………………(4)
二公民服從概念的相關說明…………………………………(9)
三公民服從的研究現狀………………………………………(16)
四研究思路和結構安排………………………………………(29)
五研究特色和研究不足………………………………………(32)
第一章權威與服從:社會成員的服從類型………………………(34)
第一節暴力威脅下的服從………………………………………(34)
一作為現實存在的暴力權威…………………………………(34)
二暴力威脅下社會成員服從的特點…………………………(39)
第二節傳統約束下的服從………………………………………(44)
一傳統型政治權威的建立……………………………………(44)
二傳統約束下社會成員服從的特點…………………………(46)
第三節領袖魅力下的服從………………………………………(50)
一卡裏斯瑪的産生及其魅力…………………………………(50)
二卡裏斯瑪型政治權威的特點………………………………(53)
三卡裏斯瑪型政治權威下社會成員服從的特點……………(55)
第四節閤法規程下的服從………………………………………(60)
一法理型政治權威的産生……………………………………(60)
二法理型政治權威的基礎……………………………………(62)
三法理型政治權威下社會成員服從的特點…………………(64)
第二章馴服與建構:公民服從的現代性批判……………………(68)
第一節暴力的隱身與變形………………………………………(68)
公民服從的邏輯
2
一懲罰機製的建立與完善……………………………………(68)
二個體規訓和社會規訓的形成………………………………(71)
三規訓與服從…………………………………………………(76)
第二節傳統的發明與建構………………………………………(81)
一傳統的過去和現在…………………………………………(81)
二發明傳統……………………………………………………(82)
三傳統的建構性與公民服從…………………………………(85)
第三節卡裏斯瑪的祛魅與再造…………………………………(88)
一卡裏斯瑪的祛魅與衰落……………………………………(88)
二現代卡裏斯瑪與公民服從…………………………………(92)
第三章主義與修辭:公民服從的話語謀略………………………(97)
第一節從“謊言冶到“主義冶…………………………………(97)
一“高貴的謊言冶………………………………………………(97)
二“主義冶話語…………………………………………………(99)
三作為意識形態的“主義冶話語……………………………(101)
第二節意識形態話語與公民服從………………………………(104)
一主體建構與意義生産………………………………………(104)
二話語獨白與操縱說服………………………………………(109)
三統一象徵與閤法訴求………………………………………(114)
四情緒渲染與政治動員………………………………………(117)
第三節政治修辭與公民服從……………………………………(118)
一政治統治中的政治修辭……………………………………(118)
二政治修辭的語言類型………………………………………(122)
三政治修辭的修辭謀略………………………………………(131)
第四章意願與責任:公民服從的政治哲學追問…………………(137)
第一節同意與服從………………………………………………(137)
一同意理論的提齣……………………………………………(137)
二同意理論對公民服從政治義務的證成……………………(139)
三同意理論的理論睏境………………………………………(145)
第二節公平與服從………………………………………………(151)
一哈特的相互限製原則………………………………………(151)
目錄 3
二羅爾斯的公平原則…………………………………………(154)
三剋洛斯科的公平原則………………………………………(160)
第三節自然責任與服從…………………………………………(166)
一羅爾斯論自然責任…………………………………………(166)
二對自然責任理論的反駁……………………………………(169)
第四節公民服從:特殊性難題與一般性追問…………………(173)
第五章義務感與服從:公民服從的社會心理基礎………………(176)
第一節義務與義務感……………………………………………(176)
一何謂義務感…………………………………………………(176)
二義務感與公民服從…………………………………………(178)
第二節公民身份與公民義務感…………………………………(179)
一公民身份的確立與公民義務感……………………………(179)
二公民身份意識的形成與公民義務感………………………(181)
第三節相互承認與公民義務感…………………………………(183)
一承認與相互承認……………………………………………(183)
二相互承認下公民義務感的喚起……………………………(186)
第四節社會公正與公民義務感…………………………………(190)
一公正感與公民服從…………………………………………(190)
二公平閤理社會閤作體係的建立……………………………(192)
第五節公民美德與公民義務感…………………………………(194)
一公民美德與公民服從………………………………………(195)
二美德培育與義務感激發……………………………………(197)
第六章不服從與服從:公民服從的限度…………………………(201)
第一節公民不服從的提齣及條件………………………………(201)
一公民不服從的提齣…………………………………………(202)
二公民不服從的條件…………………………………………(204)
第二節公民不服從的正當性……………………………………(210)
一利劍高懸的自然法…………………………………………(210)
二價值優先的個人自由和權利………………………………(213)
三作為道德權利的公民不服從………………………………(217)
第三節公民服從與公民不服從…………………………………(223)
公民服從的邏輯
4
一公民不服從的審慎性………………………………………(224)
二公民服從與公民不服從的理性選擇………………………(226)
結語…………………………………………………………………(229)
參考文獻………………………………………………………………(238)
後記…………………………………………………………………(254)

精彩書摘

　　《公民服從的邏輯》：
　　我們是否可以說，如果他做他並不認為是他的義務的事情，而不是做他認為是他的義務的事情，他會做得更好呢？顯然不行”。那些持這一觀點的人以“齣自義務感地行動”所指的是遵從傳統與慣例方麵的規範，而不是追隨心靈的溫暖衝動。但是就義務感而言，它所需要的並不是“一個人被帶動或被希望以某種方式行動”的想法，而是“一個人應該以某種方式行動”的想法。而且看起來很清楚，“當一種真正的義務感與任何其他動機發生衝突時，我們必須承認它的優先性”。也許我們會欣賞和青睞那些率性而為的行為和齣自愛的人，但相比較而言，始於義務感而行動的人是更善的。這不僅僅是因為齣自本能的感情比起義務感來是更任性、更反復無常的動機，更容易導緻不當行為，而且還因為義務感往往持有一種在類彆上高於任何其他動機的責任意識。如果你嚴肅地認為你應該從事行為A，那麼你就一定會執著地認為你做其他事來代替在道德上便是不善的瞭。
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