我成長的環境是艱苦的，因為有母親的愛，那艱苦竟都化成瞭甜美，母親的愛就錶達在那些看起來微不足道的食物裏麵；一碗冰糖芋泥其實沒有什麼，但即使看不到芋頭，吃在口中，可以簡單地分辨齣那不是彆的東西，而是一種無私的愛，無私的愛在睏苦中是最堅強的。它縱然研磨成泥，但每一口都是滾燙的，是甜美的，在我們最初的血管裏奔流。

童年的時光不再，茴香的氣息也逐漸淡瞭，萬萬想不到在極樂寺偶然的午齋，還能吃到淡忘的童年之味。我曾經走入盛開著小黃花的茴香田裏，對著那漫天飛舞的黃花綠葉，深深地呼吸，妄圖把茴香的香氣儲存在胸臆。此刻，那儲藏的香氣整片被喚醒瞭。

生活不也是如此嗎？我們所經曆過的美好事物，其實都是永不失去的，隻是被捲存典藏著，一旦打開瞭，就會在記憶中迴香，從遙遠不可知的角落飄迴來。

我知道，我再也不可能迴到小木屋去住瞭，我更知道，我們都再也迴不到小木屋那種充滿瞭精純的真情歲月瞭，這時節，我們要把握的便不再是花與月，而是水與鏡，隻要保有清澄朗淨的水鏡之心，我們還會再有新開的花和初升的月亮。

我一直覺得，在我們不可把捉的塵世的命運中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創痕，隻要維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室裏的胸中散發齣來，也就夠瞭。
4.

這個世界是相對的，時間空間的改變，使我們對事物的看法改變，禪心也是如此，它不是用來改變生活的，而是看清生活的真實。與“禪心”相對的是“凡心”，也就是凡俗的心，是一般人眼見的世界，是迷惑於世界的變幻，禪者不同的是在這種變幻中看到瞭真如，體會瞭不同的一麵。

文學如杯，往事似酒，杯酒風流，如夢如電，但是當我們想起那個時代的熱情、真情、豪情與纔情，就覺得點燃瞭火種，光明也就有瞭希望。

——《自心清淨，能斷煩惱》

1.一些小小泡在茶裏的鬆子，一粒停泊在溫柔海邊的細沙，一聲在夏夜裏傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠天際的星光……它全是無言的，但隨著靈思的流轉，就有瞭炫目的光彩。

2.一個人如果願意時常保有尋覓美好感覺的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美，那美的原不在事物，而在心靈、感覺，乃至眼睛。

3. 生命中雖有許多苦難，我們也要學會好好活在眼前，止息熱惱的心，不做無謂的心靈投射。

4. 再好的歌者也有恍惚失麯的時候，再好的舞者也有亂節而忘形的時刻，我們是小小的凡人，不能有“愛到忘情近佛心”的境界，但是我們可以“藏情”。

5. 很少有人能迴觀自我，品賞自己心靈的梅香，大部分人空過瞭一生，也沒有體會到隱藏在心靈內部極幽微，但極清澈的自性的芳香。