産品特色

編輯推薦

　　諾貝爾文學奬得主羅曼·羅蘭傳記代錶作，已譯成多國語言，暢銷全球一百多年。
　　法語翻譯大傢傅雷經典譯作，羅曼·羅蘭曾寫信感謝傅雷，把他的作品翻譯為中文。
　　翻譯過程曆時十餘年，認真打磨譯稿，自一九四六年初版麵世至今，影響瞭幾代人。
　　教育部推薦新課標圖書，中小學課外必讀。

內容簡介

　　羅曼·羅蘭的《名人傳》是由貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位文藝巨匠的人生傳記組成。
　　貝多芬一生備受耳疾的摺磨，他是如何用音樂來歌頌歡樂，並與命運鬥爭？
　　米開朗基羅是文藝復興最後的ju星，但他一生捨棄歡樂，捨棄榮耀，甚至捨棄自由，隻為瞭實現心中的藝術。
　　托爾斯泰被稱為俄羅斯zui偉大的心魂，除瞭為人所熟知的文學巨著，他的思想又是如何影響全世界的？
　　傳記中的三人在不同的藝術領域，雖然各有各的園地，但他們在崎嶇坎坷的人生徵途中，為追求真理和正義，為創造真、善、美的不朽傑作，都獻齣瞭畢生精力。

作者簡介

　　
　　羅曼·羅蘭（RomainRolland）1866-1944
　　法國作傢、音樂評論傢
　　1915年獲得諾貝爾文學奬
　　他被譽為"歐洲的良心"，一生為爭取人類自由、民主與光明進行不屈的鬥爭。
　　奧地利作傢茨威格這樣描述羅曼·羅蘭："他的目標不是成功，而是忠於信仰。"

　　主要作品：
　　《約翰·剋利斯朵夫》《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》
　　《托爾斯泰傳》《白利與露絲》《母與子》

　　
　　傅雷1908-1966
　　字怒安，號怒庵
　　翻譯傢，作傢，教育傢，美術評論傢
　　1928年赴法國巴黎大學，研習美術理論與藝術評論
　　1931年迴國任教於上海美術專科學校（現南京藝術學院）

　　譯作：
　　《名人傳》《約翰·剋利斯朵夫》
　　《歐也妮·葛朗颱》《高老頭》《藝術哲學》等

　　著作：
　　《傅雷傢書》《傅雷談藝錄》《世界美術名作二十講》等

精彩書評

　　傅雷翻譯這幾部傳記的時候，是在"陰霾遮蔽整個天空的時期"。他要藉偉人剋服苦難的壯烈悲劇，幫我們擔受殘酷的命運，他要宣揚堅忍奮鬥，敢於嚮神明挑戰的大勇主義。
　　--楊絳
　　傅雷先生的譯筆是忠實而流利的，這是傳記文學中不可多得的一部。
　　--梁鞦實
　　傅雷的藝術造詣是極為深厚的，對古今中外的文學、繪畫、音樂各個領域都有極淵博的知識。
　　--樓適夷
　　我們所處的這個時代，已經讓人分不清什麼是好書什麼是壞書瞭。我建議大傢不妨讀讀傅雷，他的書就是好書，並且適閤各個層次的人群閱讀。
　　--湖北省作傢協會主席方方
　　我是傅雷這一代翻譯傢前輩的忠實擁躉。不因為彆的，而是以傅雷漢語的素養與對傳統文化的精通，作為一個譯者，恰恰在某些時候，他選擇的也是"武裝到牙齒"，而非漢語中現成的"全副武裝"。
　　--法語文學翻譯傢、華東師範大學外語學院教授袁筱

目錄

　　貝多芬傳
　　譯者序003/一九二七年版序005/初版序007
　　貝多芬傳010/貝多芬遺囑034/書信集038/思想錄049
　　附錄貝多芬的作品及其精神（傅雷）053

　　米開朗琪羅傳
　　譯者弁言083/原序084
　　米開朗琪羅傳087/這便是神聖的痛苦的生涯166

　　托爾斯泰傳
　　羅曼·羅蘭緻譯者書（代序）169
　　原序171/托爾斯泰傳172/托爾斯泰遺著論264
　　亞洲對托爾斯泰的迴響270/托爾斯泰逝世前二月緻甘地書282

精彩書摘

　　
　　我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
　　--貝多芬
　　（一八一九年二月一日在維也納市政府語）

　　我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。--打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
　　人生是艱苦的。在不甘於平庸凡俗的人，那是一場無日無之的鬥爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，壓在他們身上，無益地消耗著他們的精力，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數還彼此隔離著，連對患難中的弟兄們一援手的安慰都沒有，他們不知道彼此的存在。他們隻能依靠自己；可是有時連最強的人都不免在苦難中蹉跌。他們求助，求一個朋友。
　　為瞭援助他們，我纔在他們周圍集閤一般英雄的友人，一般為瞭善而受苦的偉大的心靈。這些"名人傳"不是嚮野心傢的驕傲申說的，而是獻給受難者的。並且實際上誰又不是受難者呢？讓我們把神聖的苦痛的油膏，獻給苦痛的人罷！我們在戰鬥中不是孤軍。世界的黑暗，受著神光燭照。即是今日，在我們近旁，我們也看到閃耀著兩朵最純潔的火焰，正義與自由：畢加大佐和蒲爾民族。即使他們不曾把濃密的黑暗一掃而空，至少他們在一閃之下已給我們指點瞭大路。跟著他們走罷，跟著那些散在各個國傢、各個時代、孤獨奮鬥的人走罷。讓我們來摧毀時間的阻隔，使英雄的種族再生。
　　我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而隻是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個，就是我們要敘述他的生涯的人所說的："除瞭仁慈以外，我不承認還有什麼優越的標記。"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術傢，偉大的行動者；所有的隻是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相乾？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
　　這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難。或是悲慘的命運，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨摺，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉；或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內心為之碎裂，他們永遠過著磨難的日子；他們固然由於毅力而成為偉大，可是也由於災患而成為偉大。所以不幸的人啊！切勿過於怨嘆，人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會罷。他們會安慰我們。在這些神聖的心靈中，有一股清明的力和強烈的慈愛，像激流一般飛湧齣來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼裏，他們的行述裏，即可看到生命從沒像處於患難時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。
　　在此英勇的隊伍內，我把首席給予堅強與純潔的貝多芬。他在痛苦中間即曾祝望他的榜樣能支持彆的受難者，"但願不幸的人，看到一個與他同樣不幸的遭難者，不顧自然的阻礙，竭盡所能地成為一個不愧為人的人，而能藉以自慰"。經過瞭多少年超人的鬥爭與努力，剋服瞭他的苦難，完成瞭他所謂"嚮可憐的人類吹噓勇氣"的大業之後，這位勝利的普羅米修斯，迴答一個嚮他提及上帝的朋友時說道："噢，人啊，你當自助！"
　　我們對他這句豪語應當有所感悟。依著他的先例，我們應當重新鼓起對生命對人類的信仰！

前言/序言

　　唯有真實的苦難，纔能驅除浪漫底剋的幻想的苦難；唯有看到剋服苦難的壯烈的悲劇，纔能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著"我不入地獄誰入地獄"的精神，纔能挽救一個萎靡而自私的民族：這是我十五年前初次讀到本書時所得的教訓。
　　不經過戰鬥的捨棄是虛僞的，不經劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我們的緻命傷：這是我十五年來與日俱增的信念。而這一切都由於貝多芬的啓示。
　　我不敢把這樣的啓示自秘，所以十年前就迻譯瞭本書。現在陰霾遮蔽瞭整個天空，我們比任何時都更需要精神的支持，比任何時都更需要堅忍、奮鬥、敢於嚮神明挑戰的大勇主義。現在，當初生的音樂界隻知訓練手的技巧，而忘記瞭培養心靈的神聖工作的時候，這部《貝多芬傳》對讀者該有更深刻的意義。--由於這個動機，我重譯瞭本書。
　　此外，我還有個人的理由。療治我青年時世紀病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰鬥意誌的是貝多芬，在我靈智的成長中給我大影響的是貝多芬，多少次的顛撲曾由他攙扶，多少的創傷曾由他撫慰，--且不說引我進音樂王國的這件次要的恩澤。除瞭把我所受的恩澤轉贈給比我年輕的一代之外，我不知還有什麼方法可以償還我對貝多芬，和對他偉大的傳記傢羅曼·羅蘭所負的債務。錶示感激的最好的方式，是施予。
　　為完成介紹的責任起見，我在譯文以外，附加瞭一篇分析貝多芬作品的文字。我明知道是一件越俎的工作，但望這番力不從心的努力，能夠發生拋磚引玉的作用。

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看完之後，大有感觸，書中的藍姨娘，宋媽，小偷，妞兒（桂子），瘋子秀貞，父親都鮮明的呈現在我的腦海裏。