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編輯推薦

適讀人群：

7-10歲 親子閱讀

11-14 自主閱讀

《貪玩的人類》這本書用輕鬆調侃的語調，在人類文明史的大背景下，給我們呈現瞭從原始人發明工具，到泰勒斯定理，從黑暗中世紀的科學停滯，到偉大的群星燦爛的工業革命和近代科技革命時代的一幅波瀾壯闊的科學史畫捲。

從地心說到日心說到大爆炸，從蒸汽機到電力到計算機，作者帶我們領略瞭人類曆史一係列激蕩人心的科技變革。

與嚴肅的科學史不同的是，這本給孩子的科學史用“貪玩”二字歸納瞭人類科技進步的源動力。這對孩子來說，無疑是一種鼓勵，對傢長也有一種啓示——偉大的創造往往源於年少的好奇和貪玩。

這不僅有科學史為鑒，也有心理學傢的理論支持。

心理學史上的大師皮亞傑認為，兒童在遊戲中擴大認識，遊戲是兒童心理發展的內在需求，對兒童的認知發展、心裏建構都有重要意義。

書中一個非常重要的觀點源自亞裏士多德：科學的産生需要三個條件：好奇心、閑暇和自由。那麼，如今孩子的成長過程中是否依然有閑暇和自由呢？好奇心是否得以嗬護呢？我們對玩的態度如何呢？這是這本書啓發我們去思考的問題。

與燦若星河的西方科學史相對的，書中也呈現瞭東方科學史的另一番麵貌。可以說，二者起源並無很大差異。

印度發明瞭阿拉伯數字，而中國更有讓我們引以為傲的四大發明。然而，給人類生活帶來翻天覆地變化的科技變革，卻並沒有發生在這裏。

就中國當代而言，“有什麼用”這種根深蒂固的觀念似乎又悄然統治瞭大部分人的思維。

這種“有什麼用”更多是停留在衣食住行物質層麵上的。曾經擁有的簡單好奇和崇高理想似乎正在離我們遠去。

如果總是把功用放在重要的位置，就會錯失好奇心和想象力送給我們的驚喜。

作為醫生的哥白尼當年天天在筒樓看星星，對他的生活有什麼用？

達爾文蹭著“小犬號”去南美洲看各種小鳥，對他的生活有什麼用？

富蘭剋林放風箏搜集雷電，對他的生活有什麼用？

人類最初級的需要是生存需要和安全需要，然後是情感需要、尊重需要，塔尖上是自我實現的需要。看星星也好，看小鳥也好，放風箏搜集雷電也好，都是在滿足精神上的需要。而這些創造者自我實現的過程，往往成為瞭偉大的開端。

因此，這本科學史中的故事，不隻一次地嚮我們證明，曾經那些貪玩的人類，造就瞭超齣日常之外的具有深遠意義的“無用之用”。

科學和任何教育的目的都是一樣，在於：幫助孩子欣賞世界的美，幫助孩子成為真正的自己。隻有遵從內心的興趣和渴望，孩子纔更容易在他喜歡的領域取得成功。

內容簡介

　　很早很早以前，遠古人們為瞭弄口吃的，填飽肚子，發明瞭石器；
　　古羅馬人不僅會玩建築，他們還不忘拍拍當時皇帝屋大維的馬屁，二月瘦八月肥，弄齣個儒略曆；
　　夢想發大財的小混混哥倫布，成功忽悠瞭西班牙皇後伊麗貝拉，自此開啓地理大發現時代；
　　為瞭弄清楚天上的星星到底是咋迴事，雙簧管樂師赫歇爾，卻造瞭一輩子的望遠鏡，成為瞭天文學傢；
　　還有那個學過醫、學過神學，資深驢友、資深“啃老族”的達爾文，在曆時5年的航行之後，他著作的《物種起源》敲響瞭生物進化論的洪鍾，震動全世界；
　　而齣身貧寒的修道院修士孟德爾，隻是帶著“造福傢鄉、種齣既好吃又高産的豌豆品種”的樸素願望，*終在他的豌豆田裏，玩齣瞭遺傳定律；
　　時間的車輪轟隆轟隆地前行，玩傢們也沒有停下腳步。
　　貝爾和馬可尼的發明讓世界越變越小，
　　倫琴發現的“X射綫”，讓醫生可以用來檢查人長在皮肉底下的骨頭，
　　愛因斯坦16歲時“人乘坐光速前行會怎樣”的想法，在11年後，促使他提齣瞭舉世聞名的“相對論”，
　　再到互聯網的齣現，
　　再到讓果粉們為之瘋狂的“愛瘋”……
　　科學的發現和發明，
　　並不像人們所想的那樣枯燥和玄乎，
　　它的産生，
　　更需要的是人類對自然萬物、深邃宇宙無窮的追問和好奇。
　　是這些大玩傢們在好奇心的驅使下玩齣來的。

作者簡介

老多，原名李建榮，父親是中國地震科學事業的開創者、地震學傢李善邦。

曾任中國科學院發育生物學研究所（現遺傳與發育生物學研究所）高級工程師，後來成為受大眾歡迎的科普作傢。

老多創作的《貪玩的人類》榮獲“中國科普作協優秀科普作品奬榜首作品”，“國傢圖書館文津奬推薦作品”“2014年度中國科學院優秀科普圖書”，入圍瞭科技部評選的“全國優秀科普作品”。

內頁插圖

目錄

第一章 遊戲的童年
第二章 最老的玩傢泰勒斯
第三章 那個很老很老的老頭
第四章 玩到死的阿基米德
第五章 隻玩規矩的羅馬人
第六章 貪玩的東方人
第七章 挑戰權威的玩傢
第八章 物理也是玩齣來的
第九章 發現東方的強盜
第十章 意大利的大玩傢
第十一章 從雙簧管到望遠鏡
第十二章 不需要上帝這個假設
第十三章 窮人齣身的法拉第
第十四章 智者玩齣的笑話
第十五章 玩齣來的進化論
第十六章 漂移的魏格納
第十七章 玩豌豆的孟德爾
第十八章 玩齣來的飛機和火箭
第十九章 會玩也會賺錢
第二十章 玩齣一個宇宙大爆炸
第二十一章 玩過頭的愛因斯坦
第二十二章 第三次浪潮
第二十三章 永遠的玩傢
第二十四章 保持飢餓，保留愚蠢
參考文獻

精彩書摘

　　《貪玩的人類 寫給孩子的科學史》：
　　看星星（顯得有學問點叫天文觀測）似乎總是玩傢最喜歡的節目，估計從有狗的時候開始，就已經有人傻傻地站在夜空下，好奇地看著那閃爍著無數星星的蒼穹。他也許在問：“這些星星到底是咋迴事呢？”第一個提齣這個問題的人是誰，沒人知道，但是這個問題直到現在還沒有完全解釋清楚，所以傻傻地站在夜空下看星星的人還有很多。現在看星星對於城裏人已經是一件十分奢侈的事情，夜裏城市的燈光把星星都淹沒瞭（有學問的人說這叫光害）。可是，隻要發生比較特彆的天象，比如日全食、月食或者流星雨，肯定還會看見一幫扛著各種器材的發燒友，無論開車還是坐著火車，紛紛齣現在遠離城市的郊外空地上。
　　古代看星星的發燒友們為我們留下瞭許多寶貴的資料，如咱們中國在殷商時期就有哈雷彗星的記載。在整個中國曆史上關於超新星爆炸的記載起碼有90 次，還有日食、月食、太陽黑子和流星雨，數都數不過來。這些都為我們後代研究宇宙演化的曆史提供瞭非常珍貴的資料。不過古時候的人看星星和現在的發燒友是不是都一樣呢？不都是玩嗎？現在，某發燒友看到流星時會大喊：“嘿，快看，一顆火流星！”或者“哦，麥高地！那顆不就是鹿林彗星嗎！”古時候也許不是這樣。如果那時有人看見一顆火流星可能會這樣說：“唉，我說壞壞，不知誰傢又死人瞭，天上一顆星，地上一口丁啊！”要是看見一顆彗星就會說：“嘿，壞壞，咱們得趕快迴傢，把好東西收起來，看見那顆掃帚星瞭嗎？準沒好事！”
　　怎麼會有如此截然不同的反應呢？是時間上的不同造成的嗎？不完全是。現在我們大多數人知道星星是和太陽一樣的恒星，或者是和地球差不多的行星，而且迴到20 世紀、19 世紀或者18 世紀、17 世紀，人們也都會這樣認為。可古時候的人不一樣，那時候連恒星、行星這倆名詞還沒“齣生”呢，即使這倆詞兒已經齣現，他們也不會相信那些星星和太陽、地球一樣是飄在太空裏的球體。古時候的人比我們玩得可隨意多瞭。此話怎講？
　　中國的古人玩得特有想象力，他們把璀璨的夜空想象成一個巨大的王國，把星星分成三垣四象二十八星宿。玉皇大帝的宮殿，也就是皇宮穩坐紫薇垣，太微垣屬於參議院和眾議院、天市垣則是咱老百姓做買賣的地方。青龍、白虎、硃雀、玄武四象二十八星宿就像眾神圍繞在大傢的周圍。辰星（水星）、太白（金星）、熒惑（火星）、歲星（木星）還有填星或者叫鎮星（土星）五顆星穿行在天際。多麼美妙的圖景！
　　……

到貨挺快啊，還沒拆開，挺好看

包裝略簡陋。。。。。。。。

內容挺好的，新奇有趣。京東活動疊加用券，物美價廉

趕上活動買價格實惠，孩子喜歡這類的書，各類書買瞭六套，趁著活動先買著，孩子可以看很久

感覺這本書是這次京東購物最好的體驗，紙質沒得說，還配有插圖，孩子也一定會喜歡。

書已到，還沒有開始學習～

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