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內容簡介

本書內容包括太平天國與現代中國，太平天國的母體——拜上帝教，拜上帝會與客傢人的關係——一個試論，太平天國的舉兵經過與年代，初期太平天國10名戰士的供述書，太平天國運動的特質，18世紀末至19世紀中葉的民間宗教，民眾運動的思想，平均主義的曆史性及其社會基礎，太平天國對外觀念的變化，呤唎之墓，關於魯迅的《阿長與〈山海經〉》，三次參加太平天國討論會，對於清朝晚期曆史尤其是太平天國史的研究具有參考價值。

作者簡介

徐曼，北京人。畢業於北京大學無綫電係無綫電物理專業。1985年定居日本。現在日本大東文化大學、文教大學、東洋大學任客座講師。

小島晉治，1928年生於日本茨城縣。日本神奈川大學教授、東京大學名譽教授。

目錄

第一章　太平天國研究與現代中國／1
第二章　太平天國運動的母體——拜上帝會／27
第一節　創立／27
第二節　構成成員、會規／30
第三節　咒術與上帝會的變質／35
第三章　拜上帝教、拜上帝會與客傢人的關係——一個試論／47
第四章　太平天國舉兵經過與年份考——不是1851年而是1850年／69
第一節　年份1851年說的再考／69
第二節　舉兵經過／71
第三節　當時舉兵的情況／74
第四節　舉兵後的事態／76
第五節　1850年說的可信性考證／77
第五章　初期太平天國10名戰士的供述書——倫敦公文書館所藏史料／79
第一節　參加舉兵的紫荊山區的一個拜上帝會教徒的供述書（1851年）／80
第二節　在湖南南部（道州、江華、永明）被捕的新戰士的供述書（1852年7月）／93
第六章　太平天國運動的特質——與德國農民戰爭比較／114
第七章　18世紀末至19世紀中葉的民間宗教、民眾運動的思想——日本與中國比較／128
第八章　平均主義的曆史性及社會基礎／146
第一節　關於農業集團化——我的錯誤檢討／146
第二節　關於農業社會主義、平均主義的討論／152
第九章　太平天國對外觀念的變化——從變相的華夷思想到民族主義的萌芽／163
第一節　中國華夷思想的特質與日本的華夷思想／163
第二節　舉兵前到建都天京的對外觀念／166
第三節　同西洋諸國接觸初期的對外觀念——典型的“變相的華夷思想”／170
第四節　洪仁玕的華夷思想批判——《資政新篇》的意義／176
第五節　民族主義的萌芽——維護“領土主權”的思想／178
第十章　呤唎之墓／182
第十一章　關於魯迅的《阿長與〈山海經〉》——保姆談到的“長毛”（太平天國）／190
第一節　阿長迴憶的太平軍／190
第二節　迴憶的探討——（一）門房的首級／195
第三節　迴憶的探討——（二）太平軍與童子／196
第四節　迴憶的探討——（三）“陰門陣”／200
第十二章　三次參加太平天國討論會／208
第一節　1979年的人物評價問題／208
第二節　1981年的“平均主義”論爭／209
第三節　感慨於廣西山村／211
第四節　關於“國傢主權”與“反封建”／213
後　記／215
作者所齣論著一覽／220
《國傢清史編纂委員會·編譯叢刊》已齣書目／222

太平天國運動與現代中國 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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哈哈哈哈哈哈，中國特色社會主義理論體係概論

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包裝差瞭一點，應該用個箱子或氣泡膜保護

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很好 很喜歡 希望京東能夠多搞一些優惠活動 推動全民閱讀

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