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《淡之頌:論中國思想與美學》由華東師範大學齣版社齣版。
內容簡介
作者硃利安從中國思想及文化的多種領域當中撚齣瞭“淡”,以便將它作成一個審美以及哲思概念。淡的特點是無法被任何一種特殊的決定因素固定下來,因此能変化無窮。淡的主題在中國文化中也不斷更新,從未受到局限:儒道釋三教使它更豐富。“淡”錶達瞭種種藝術——音樂﹑繪畫﹑詩詞——共同具有的理想。
作者簡介
硃利安(曾被譯作於連或餘蓮)是哲學傢暨漢學傢,巴黎高師(ENS)的校友,專長希臘和歐洲哲學以及中國思想。巴黎迪特羅大學特級教授,巴黎人文之傢世界研究學院“他者性講座”教授。齣版專著30種以上,已譯成25種以上的外文,是譯成外文非常多的當代思想傢之一。
內頁插圖
目錄
序
第一章 錶達形式的改變
第二章 淡的山水
第三章 淡—漠
第四章 “中”的價值
第五章 社交中的淡
第六章 性格的平淡
第七章 “遺音”與“遺味”
第八章 沉默的音樂
第九章 聲音之淡
第十章 “淡”在文學中改變錶達形式
第十一章 “淡”的意識形態
第十二章 味外味,景外景
第十三章 淡的“邊”與“中”
第十四章 淡或力
第十五章 “超驗性”是自然的
新譯版後記
引用書目
前言/序言
我們纔剛觀察到“淡”的某個特性,這個主題就往四麵八方開展瞭。原則上,該主題對不同的知識領域彼此之間的界綫毫不在意,因為“淡”意味著“中”,所以是一切可能的事物的起點,並且使它們互相溝通。
“淡”的特點是它無法被任何一種特殊的決定因素固定下來,因此能夠變化無窮。“淡”的主題在中國文化中也不斷更新,從未受到局限,儒、釋、道三教使它更豐富。它錶達瞭音樂﹑繪畫﹑詩詞等多種藝術所共同具有的理想。
為瞭說齣“淡”——其特點便是拒絕有特點,它不引人注意而且含蓄——,我們當然應該試著不作衡量。因此我剋製自己,不把這種直觀發展成一個純粹的知識客體,我也將引文齣處和參考書目放在頁腳以及書末的注釋裏。然而這樣的精簡手法並不等於簡化,因為事實上沒有什麼需要簡化的,可是事物的淳樸性倒是很難說得齣來的。我們的時代講求文化標準化,它是在文明和“文摘”之間“來迴轉換”的時代。可是,一旦人們不再耐心地注意觀察每一個詞義在曆史中的特殊演變過程,那個詞就失去瞭意義。
這就是為什麼我希望讀者盡可能地靠近本書中所舉的例子和所引用的文本,希望讀者們能自己體會什麼是“淡音”(son fade),什麼是“淡義”(sens fade),什麼是“淡畫”(peinture fade)。但願讀者也能有最大的鑒賞空間,容許他自己解釋個人的體驗,又能從遠處觀看各種文化,並且在文化之間漸漸找齣可以對照的要素。
“淡”這個問題,我十多年前就開始思考瞭,但隻將它局限在我的博士論文的一章中的一部分。從那時候起,該問題卻顯得越來越重要,並且跨越瞭好幾個研究場域。正如中國人不斷重復說的,如果“人人都有能力分辨各種味道”,“最難分辨的”就是“中”(“道”)之淡。然而,“淡”是永遠品嘗不盡的。
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