大約17年前，公司裏要上SAP。當時坐在我身邊的是生産部的一位女士。她工作極其認真嚴謹，拿齣瞭一個小本本，筆記記得密密麻麻。200多個錶單，這裏是輸入地址，那裏是輸入日期，下拉框是查庫存列錶，讓她整日眉頭深鎖，覺得這個係統實在是很復雜很復雜，有200多個錶格要學呢。對於我的漫不經心，她錶示十分不滿：“××桑，SAP係統對你意味著什麼？難道就意味著每餐工作餐可以額外地吃免費水果嗎？而且你每次都搶最大最甜的泰國芒果，知不知道你這樣形象很差耶。”我翻瞭個白眼，那你認為該是什麼呢。

SAP係統其實很簡單，說穿瞭就是一個數據庫查詢係統。無論你有多少個錶單，多少個查詢錶單，無非就是數據庫的輸入/輸齣工作。今天你下一個采購訂單，是把貨物輸入到瞭係統。明天你填一個生産錶格，是把貨物A轉換成瞭貨物B。後天你填一個銷售錶單，就是把貨物B賣瞭。

SAP就是一個大型的數據庫。僅在生産規劃環節有一些CPU計算，但也並不脫離傳統的MRP係統。扣除掉生産綫流水綫那一些MRP算法，整個SAP就是一個超級簡單的數據庫軟件。其庫存、運輸、賬本，乃至後來畫蛇添足加齣來的HR、行政、總務等係統，無不是簡單至極的一個二維數據庫。如果你懂得SAP的大框架，整件事就十分清晰。清晰得宛如手指上的掌紋。然後你隻要關注一下一些細節就可以瞭。

萬物理論

以前有一部電影十分火，講霍金的《萬物理論》。科學傢們試圖尋找齣一種理論，可以作為其他理論的“母理論”，從它開始可以推斷齣世界一切的科學。必須承認，這是一個很誘人的想法。人類永遠在尋求更低一層的規則。

規則是一切的力量。更底層的規則，可以幫助我們更好地描述這個世界，發明新的機器，發揮無與倫比的力量。就好比說，中世紀的煉金術士們不懂化學。無論他們做瞭多少的試驗，最終他們也無法煉齣金子。可是等化學學科漸漸豐滿，HCl和NaOH的反應漸漸普及，人類纔能組閤齣各種各樣稀奇古怪的材料，纔會有塑料、鋁器、汽油、柴油。而化學漸漸地也齣現瓶頸，等門捷列夫排齣化學元素錶，人類纔看清楚“更深”一層的規律，於是纔有瞭Nuclear，有瞭核能和原子彈。2007年日本科學傢第一次用激光照射純汞，剝掉瞭一個中子，獲得瞭金原子。

但是，原子物理仍不是最終極的科學。在原子之下，還有誇剋。如果能瞭解誇剋的奧秘，就能像《三體》小說一樣，製造齣無敵的戰艦“水滴”。其外殼的強度，將是現在所有材料的10萬倍，完全不可摧毀。這靠的是強相互作用力。而誇剋也不是最終的粒子，誇剋之下，至少還有弦論。

講這麼多的閑話，和房産投資有什麼關係呢？其實我們要說的是基礎理論的重要性。很多人止於錶麵，很膚淺，就像那個SAP畫瞭200個錶格的女孩子，又或者深陷題海戰術的高考學子們。他們看似很努力，可成績始終上不去。因為他們隻是忙碌於很錶層的東西。從沒有想T-1層潛在的原理。其實老師齣題來來迴迴就那幾個套路。

體，用，術

基礎理論很重要。從一些更基本的規則，可以推齣上一層的規則。這樣不僅更好記，更快捷，而且可以算齣彆人看不見的東西。但是，事情也有其反麵。若真如此，今天最富有的人，應該是“粒子物理”科學傢，或者數學係研究“數論”的老學究們。因為他們，研究的纔是走在整個人類科學最前沿、最底層的學問。

可是事實並非如此。真正的科學傢，往往是很窮的。問題齣在哪裏？

問題在於“體，用，術”。最基礎的科學，好比人類文明的大樹。根基都在這裏。這個方嚮一定要把準，絕對不能齣錯。在基礎科學之上，“用”指的是應用科學。你精通瞭化學，這並不能幫你賺錢。化學要轉化成應用。研究齣一種新型去屑洗發水、牙膏、洗衣液、奶粉配方之類的。在大科學傢眼裏，這些應用科學自然是小兒科，不值一哂。可正是那些在企業裏混的人，其收入往往是科學傢的二倍三倍，若能做到高管，更是幸福滋潤。

為什麼，因為應用科學離消費者更近，離錢更近。從理論到産品，當中有很長的一段路要走。這段路之睏難、之復雜，絕對不在基礎研究之下。就好比你知道瞭“萬物理論”，你也造不齣粒子戰鬥機。當中還需要工程師幾十年的研究。

“體，用，術”，在“用”之外，還有一個術。術指的是完全末端的、不屬於理論體係的、分散的、短期的似是而非的知識，好比門口王婆賣的燒餅比較甜，去坐電車要穿過弄堂小路，地鐵交通卡可以互換以節省成本，等等。

房産投資的體、用、術

花瞭這麼大的力氣來做鋪墊，我們要說的是，作為一個閤格的房産投資者，你需要怎樣的學識修養。

首先，你需要正確的基礎知識。房地産投資這一行，雖然對於自然科學、物理、數學要求不高，但對社會科學、政治、人文、財經的分析要求很高。人生基於“三觀”，三觀一定要正。

“體”，正確的信仰，首先你的政治經濟學要對，方嚮要對。正確的流派，目前看來是“奧地利經濟學派”，可是“體”無須深究。

“用”，指的是水庫論壇。我們知道瞭經濟學上的一些大知識，譬如M2超發，譬如貨幣失常，可是如何讓他們變成商機，變成錢，變成幫我們賺錢，這其中仍大有學問。點點滴滴，細說起來也是鴻篇巨著。一架飛機的說明書，隻怕比“空氣動力學”研作更厚。

“術”則是最外圍的。譬如說，你買房，每次需要談判下定之前，不要空手，去銀行取幾萬元現金齣來，最好是舊鈔，毛茸茸的看上去一大堆。舊鈔的厚度比新鈔厚，現鈔永遠比銀行轉賬或者支票更有衝擊力。俗話說，“衝動是魔鬼”，房東一衝動，你就成魔鬼瞭。用這個方式，房價至少可以多砍0.5萬元下來。

但是這樣的知識，對於係統性的理論研究有用嗎？對未來有指引嗎？沒用的。它是碎片化的、短暫的，散諸各方的點滴。或許過幾年現金都不用瞭。這樣的知識，點點滴滴，散落在各個方麵，無法用一根繩子將它們串起來。而它們對賺錢卻很有用，甚至一個短暫的技巧，能賺到大學教授一年的工資還要多。再舉個例子，但凡買房，上傢總會問到一句：“你們是買來自住還是投資啊？”。正確的迴答，絕不是說實話，或者一半一半，而是要毫不猶豫地堅決說“自住”。

因為如果你迴答說是“投資”，凡是投資，必然要有迴報，房價就要有漲幅。房東難免心裏會犯嘀咕，是不是我賣便宜瞭，以後交易容易産生糾紛。而你迴答“自住”，甚至要說“房價是貴瞭一點，可是她（女朋友）不知道為什麼濛瞭心，非得盯著這套買不可”，於是房東沾沾自喜，頓時覺得是賣瞭一個好機會，以後的交易更配閤，不容易産生糾紛。

“體”，大道理是根本，但它很少幫助我們賺錢。“術”，每一條都精靈古怪，但它們隻能碎片化使用。

二. 奇異的經濟學

經濟學沒有流派。世界上隻有兩種經濟學，講道理的，和不講道理的。

——yevon ou

坑外有坑

我讀高中時，好友Magnus和我說，經濟學是一門奇異的科學，是唯一的“正反雙方”都可以獲諾貝爾奬的學科。當時我覺得“哇，好高大上啊”。

經濟學是一門實證性科學，即它無法做實驗。不知道一些舉措，譬如加息減息、刺激性財政政策，這些行為的真實效應是多少。因為它隻有一個輸齣量，就是GDP。而各項政策的效果，是無法單量的。據說尼剋鬆總統曾經想要找一個獨臂的國傢經濟顧問，因為他的經濟學傢總是和他說“On one hand……on the other hand……”，搞得老尼不勝其煩，最終忍不住翻臉說有沒有楊過、九難之類的。當時很年輕，很不懂事，覺得真有道理。大學生知識分子就是不一樣。

一直到許多年以後，纔發現這樣的“講法”是有很大問題的。1967年齣現瞭學說“理性人共識”。其具體的解釋是，兩個人，如果都是紳士，完全秉承著善意探討的精神，沒有任何偏見和不可逾越的宗教信仰，純粹基於科學和邏輯的推論，則最終二人是能達到共識的。也就是說，科學是有的，真理的道路是唯一的。如果將一正一反，兩個經濟學諾貝爾奬得主關在同一間小黑屋裏麵，關上三個月，最終他們是會得齣“共識”而齣來的。

兩個人中必有一個是錯的。那麼，為什麼現實生活中，剋魯格曼和哈耶剋都是諾貝爾奬得主？

萬物理論

世界上有沒有“萬物理論”，有沒有一條偈語，直指本心，一語道齣，雲開霧散，大道破得乾乾淨淨？幸運的是，這並不是一個哲學問題，而是真實發生的事。據我所知，至少發生瞭兩次。

一次發生在古希臘時期。歐幾裏得發現瞭“幾何學公理”，將當時紛繁復雜的幾何學知識，通過幾條簡單的公理，像房子建築大廈一樣，一層一層壘起來。給你幾塊地基，最終壘成摩天大樓，其簡潔精妙，韆百年後仍被人贊嘆不已。

另一次則發生在19世紀。當時正經曆地理大發現時代，越來越多的物種被發現，甚至超齣瞭《聖經》的描述。生物學一度被認為是不可歸類的，因為生物種類實在太多樣化，太復雜。像紅尾翅蠅與巴西蝸牛，苔蘚與磷蝦，它們完全沒有共同點和相似之處，其脈絡也完全無法被理解。這時候，齣現瞭一個人，他隻用瞭一句話，八個字，就將地球上大約870萬個物種解釋得清清楚楚，破得乾乾淨淨。這人是查爾斯·羅伯特·達爾文，他說的八個字是“物競天擇，適者生存”。有瞭這條主綫軸，寒帶為什麼沒有常綠樹，三文魚為什麼要遷徙，大猩猩為什麼不會絕經，這些問題就很清楚瞭。人類再迴過頭來看自然界，看得清清楚楚，宛如公式在手，再把環境變量套上去就可以瞭。

如果把人類文明粗略地分為“自然科學”和“社會科學”，那麼自然科學皇冠上的寶珠，是物理學。它幾乎是一切實用科學的基礎。而社會科學的總軸，皇冠上的寶珠，是經濟學。

政治經濟學

學術界一直有一個詞，叫作“經濟學帝國主義”。意思就是經濟學如此強橫，以至於任何一個社會學科它都可以插上一手。

經濟學幾乎可以解釋人類社會的方方麵麵，宗教、習俗、道德傳統、飲食烹飪、傢庭親情、婚姻戀愛……經濟學就好比“進化論”對於生物學的解釋，無所不在。在這個時候，經濟學發生瞭一場質變，變成瞭“政治經濟學”。因為經濟學這件事，本身具有“大義”的名分。

馬剋思曾經說過，生産關係要適應生産力的發展。調整生産關係，關鍵要解放生産力。所以“最大生産力”這件事，本身就具有大義的名分。哪怕對於統治者，他也是需要“生産力”越大越好的。因為統治者並不是一個人，而是一個大哥下麵跟著一群的小弟。每一個小弟，都大張著嘴，渴望撈取更大的利益。有糖分，纔能團結人心。沒糖吃，隊伍就散瞭。

在一些情況下，這可以通過掠奪其他群體來維持。但從長遠來看，還是要創造財富，創造更多的財富，纔可以維持統治，纔可以讓下麵的每一張嘴都開心。“生産力的發展”，是一股不可阻擋的曆史洪流。“經濟學”本身會對這個世界做齣解釋。但這個解釋，真正有文化有思想的人，會知道哪些是對的，哪些是錯的。然而我們這個世界，沒有真正的“經濟學”，有的都是“政治經濟學”，與政治相關聯的經濟學。生産力最大化，最能治國治民。

所以，諾貝爾經濟學奬，齣現兩個相反的“經濟學傢”得主根本不奇怪。縱觀其得奬名單，凱恩斯主義占瞭一大半，真正奧派隻有Hayek一個。諾奬基金會也是人組成的，人有什麼不可操縱的。上次日本覺得三十幾年沒齣諾奬瞭，於是次年就得瞭一個文學奬。

“體，用，術”，在基礎理論之中，我們所學到的並不是“奧地利經濟學派”的經濟學，而是政治經濟學。這裏麵就産生瞭扭麯與錯配，就産生瞭套利空間。內功心法的不同，使人一開始就走上瞭不同的道路。

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