編輯推薦

　　清十二帝疑案

　　百傢講壇資深主講人、清宮廷史專傢李寅為我們剖析權力塔尖上的清朝皇帝們的傢事，涉及皇帝本人、皇帝傢庭與國傢大事，揭開皇帝們奢華背後鮮為人知的愛恨悲歡，還原十二帝王的悲喜人生。

　　努爾哈赤的七大恨是什麼？

　　皇太極為什麼拾彆人之妻？

　　順治帝討厭的女人是誰？

　　康熙帝為何喜歡小兒子？

　　雍正帝死亡之謎？

　　乾隆帝為何怒殺小舅子？

　　為什麼嘉慶帝女兒多短命？

　　為什麼道光帝嬪妃多遭降黜？

　　為什麼鹹豐帝愛看《小妹子》？

　　同治帝死前是否留有“遺詔”？

　　光緒帝為什麼死於慈禧去世前一天？

　　慈禧為何選中溥儀即位？

內容簡介

　　《清十二帝疑案》一書詳細描寫瞭清朝十二個皇帝的愛好誌趣、宮闈秘辛等諸多方麵的逸聞趣事。通過作者的講述，我們看到瞭權力塔尖上的清朝皇帝們的悲喜人生，明白瞭清朝皇帝們奢華背後鮮為人知的愛恨悲歡，還原瞭一個真實的大清朝。

作者簡介

　　李寅，1965年齣生，清東陵博物館副館長，研究室主任；河北大學曆史學院教授，考古係碩士生導師；中國清宮史學會理事，中國紫禁城學會理事。齣版專著有《清東陵揭秘》《清代帝陵》《清代後宮》《實說清後宮》《清東陵密碼》《清朝十二帝疑案正解》《雍正和他的甄嬛們》《清十二帝後宮疑案》《探秘清代帝後陵》《清宮那些事兒》《皮影皇帝：李寅評說同治帝》等。2012年5月，在中央電視颱“百傢講壇”主講“清東陵密碼”；2013年10月，在“百傢講壇”主講“清代皇陵謎案”； 2013年12月，在“百傢講壇”主講“雍正和他的甄嬛們”；2014年6月，在“百傢講壇”主講“清十二帝後宮疑案”；2015年3月，在“百傢講壇”主講“揭秘清代帝陵”係列節目。

精彩書評

目錄

第一章清太祖努爾哈赤

002“野豬皮”努爾哈赤的生平

003努爾哈赤神秘的腳掌

005死裏逃生的四位救命恩人

007努爾哈赤的七大恨

008幽殺親弟的隱情

010為何娶仇人之女

012逆子殺母被努爾哈赤不容

014老婆紅杏齣牆

016褚英之死的遺憾

018不喝酒、吃生肉之謎

019被大炮擊中，死於毒瘡

021死後葬福陵，陪葬妃嬪成謎

第二章清太宗皇太極

026皇太極的傳奇人生

028名字大有來頭

029皇太極欲殺親舅舅

030為何逼迫其母殉葬

032皇太極拾彆人之妻

034娶一傢姑侄三人之謎

035重情海蘭珠

037莊妃下嫁小叔子

039不許為死人焚化豪華衣物

040皇太極不喜寬衣大袖

041喜歡吃黏食的緣由

043皇太極氣大傷身

044死後葬昭陵，靠山為假山

第三章順治帝福臨

048順治帝齣生冒火光

050皇帝為何怕保姆

051最勤奮的皇帝：看書纍吐血

053母子失和玄機

054順治帝最討厭的女人

056愛江山更愛美人

058兩個漢族紅顔知己

060順治帝的洋爺爺

062為何著急剃發齣傢

063短命皇帝死前三事

065皇帝也會看風水

067順治帝孝陵地宮是空的嗎

069孝陵營造用舊料

第四章康熙帝玄燁

074康熙帝是個麻臉皇帝

075不幸的童年：缺少父母之愛

077康熙帝後妃最多

079與蘇嘛拉姑的情緣

081為康熙帝生育最多的女人

083與祖母的離奇感情

085皇後接連去世之謎

086康熙帝為何喜歡小兒子

088康熙帝公主多短命

090康熙帝的養生之道

092景陵為何經常發生火災

095隨葬珍寶九龍玉杯

......

精彩書摘

　　序言

　　滿洲貴族建立的清王朝，從關外的後金算起，至其覆亡，曆時二百九十五年，幾乎跨越三個世紀。其經曆瞭崛起、發展、繁盛、衰落四個階段，時逢西方中世紀封建社會嚮資本主義社會轉變，吹響瞭工業革命的號角。晚明與清初的皇帝們始終糾結在“變”與“不變”之中。清朝定鼎中原，撲麵而來的是中華文明、藏傳佛教文明、伊斯蘭文明、基督教文明等，滿洲貴族必須做齣抉擇。之後，隨著西方耶穌會士的陸續到來，殖民列強用大炮轟開瞭東方古國的大門，瓜分中國，勢在必行。這二百六十七年，就為清朝最高統治者的十二位帝王提供瞭一個前所未有的曆史大舞颱，他們憑藉著自己的纔智，分彆扮演瞭不同的角色，對國傢興衰起到截然不同的作用。

　　宋代史學大傢司馬光在《稽古錄》中，依據古代帝王的政績，將他們分成五類，即創業、守成、中興、陵夷（即衰落）、亂亡。按照此種劃分標準，清代十二帝似可分成四類：創業之君：太祖努爾哈赤、太宗皇太極、世祖福臨。守成兼創業之君：聖祖玄燁、世宗胤禛、高宗弘曆。《清史稿·聖祖本紀三》論曰：聖祖“經文緯武，寰宇一統，雖曰守成，實同開創焉”。世宗、高宗亦如此。陵夷之君：仁宗顒琰、宣宗旻寜、文宗奕詝、穆宗載淳。覆亡之君：德宗載湉、宣統帝溥儀。當然，這種分法也未必十分確切，但是，它卻反映瞭清王朝興衰的整個曆史過程。

　　人類創造瞭曆史，人物是曆史研究的永恒主題。改革開放三十餘年，曆史人物研究著述豐多。就皇帝研究來看，不少帝王均有“大傳”麵世，有的皇帝傳則有多個版本。明清兩朝每位帝王均有傳記齣版，加之電視曆史劇的“熱播”，走瞭秦始皇，來瞭漢武帝；接著唐太宗，又有唐明皇；康熙、雍正、乾隆三帝，更是接踵而至，等等，“皇帝熱”經久不衰。電視劇屬於文學作品，可以再創造，但是，違背曆史事實鬍編亂造實不可取。一部皇帝傳記應該是嚴肅的學術作品，其寫作應建築在原始資料的基礎之上。從以往諸種皇帝“大傳”看，多以政績為主，少有涉及帝王性格、品行、學養、愛好、私人生活、交友等方麵，嚴肅有餘，動態感不足。因大傳突齣皇帝的“豐功偉績”，帝王一生基本沒有缺欠，頗有為“君者諱”之嫌。寫作方法上，已形成瞭一個固定的“範式”，將其一生，分成幾個階段寫，程序呆

　　闆，似有韆人一麵之感。如何衝破皇帝傳記寫作的“範式”，將曆史人物生動活潑地展現給讀者，這是值得認真探討的問題。

　　李寅先生的新作《清十二帝疑案》，在帝王人物撰寫上，嘗試去突破以往的“範式”，集中敘述十二位皇帝的傢事，涉及個人、傢庭與國事。該書內容極其豐富，諸如，父母、兄弟、女人、親屬、性格、衣食、起居、生死等，構成瞭一幅皇帝傢庭生活的曆史畫捲。從傢庭、性格、命運等新視角，解讀清朝十二帝，該書為帝王傳記的寫作開闢瞭一條新途徑。

　　“溥（普）天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”（《詩·小雅·北山》）自古以來，王朝為“一姓”之天下，其特點是“朕即國傢”，傢國一體。帝王之傢則由皇帝、後妃、子女組成，旁及為其服侍的官員、宦官、宮女等，發生瞭許多鮮為人知的神秘故事。

　　努爾哈赤開國，汗王宮內女人，或來自盟友，或齣自對手，有忠誠的，也有背叛的；皇太極的“五宮”主位，皆來自科爾沁濛古博爾濟吉特氏，這是滿濛貴族之間的“政治聯姻”，也有血緣紐帶的感情交融；福臨的剛愎自用，對皇後“一廢一疏一愛”，董鄂妃“寵冠後宮”；玄燁心地細膩善良，六宮主位典製大備，後宮其樂融融，子孫繁衍興盛；胤禛心胸不廣，後宮女子，噤若寒蟬；弘曆風流倜儻，感情不定，令妃的如意晉升，伴隨著那拉皇後被打入冷宮，使後者在感情和心理上陡然失衡；顒琰和旻寜，為平庸無為的帝王，高高在上，後宮之中有歡樂，也有苦澀；奕詝是清帝中最後一位實權天子，由於風流，傳齣“圓明園四春”的醜聞，由於軟弱，緻使慈禧主宰瞭朝政近半個世紀；載淳和載湉，頗具叛逆心理，追求的愛情難以實現，傢庭生活自然以悲劇落幕。

　　當然，帝王迥然不同的纔智、性格也極大地影響著個人命運與國傢的前途。

　　努爾哈赤深富機謀，皇太極心懷韜略，福臨癡心嚮佛，玄燁德纔兼備，胤禛善於權謀，弘曆好大喜功，顒琰平庸無奇，旻寜優柔寡斷，奕詝風流成性，載淳戲謔紈絝，載湉忍辱負重，溥儀變化無常。

　　努爾哈赤、皇太極、胤禛三位帝王的心機、韜略和權謀，決定瞭他們不嚮命運低頭，最終實現帝業的夢想；福臨、載淳和載湉均以衝齡即位，強勢母後的羽翼之下，造就瞭天生懦弱和叛逆的性格，其命運自然會遭到太後、輔政王公的壓製阻礙，甚至毀滅；玄燁和弘曆，性格雖然不同，但他們的纔華、品德、帝王潛質卻達到瞭極緻，因而成就瞭“康乾盛世”的繁榮；顒琰和旻寜父子，墨守成規，對世界巨變渾然不覺，緻使大清王朝走嚮下坡路；奕詝風流戲謔的個性，不僅喪失瞭帝王尊嚴，也毀掉瞭身傢性命。大清帝國由盛轉衰，江河日下，已不可挽救。

　　李寅先生為清宮史專傢，學術造詣頗深。也是我多年來的老朋友，經常切磋學術。他刻苦鑽研，勤奮治學，將清朝宮廷製度、人物與曆史文獻檔案，對勘比證，推陳齣新，時常發錶新論。2012年，他在央視“百傢講壇”講授“清東陵密碼”，同步推齣《清東陵密碼》一書，獲得社會的贊許。時日未久，他又推齣《清十二帝疑案》一書，視角獨特，內容新穎，把清十二帝的愛好誌趣、宮闈秘辛、人生囧事，一一陳述。史實嚴謹，文筆清新，故事深入淺齣，引人入勝。這是一本集科學性、知識性、可讀性於一體的佳著。願老朋友新作迭齣，以饗讀者。

　　以上感言數語，權作為序。

　　徐凱

　　2017年6月7日於北大清華藍旗營寓所淡泊書屋

　　（徐凱：北京大學明清研究中心主任、曆史學係教授、博士生導師）

　　樣章

　　努爾哈赤不喝酒、吃生肉之謎

　　努爾哈赤這個名字很有意思，據考證是野豬皮的意思。這就很奇怪瞭，堂堂大清國開國皇帝，為什麼把自己的名字和野豬聯係在一起呢？據《鹹賓錄》記載，“女真之俗，好養豕，食肉衣皮。”也就是說，把自傢養的豬肉吃掉，豬皮則做皮衣穿。看來，這是處在部落生活時代女真人的生活需求。不僅如此，努爾哈赤傢族中兄弟、子孫、外甥的名字，也都與動物有關。努爾哈赤的第十四子多爾袞，意為獾；其侄阿敏之子固爾瑪渾，意為野兔；嫡長孫杜度，意為斑雀；外甥庫爾纏，意為灰鶴，等等。

　　努爾哈赤在親生母親去世之後，生活艱難，常常食不果腹。長期的野外生存，使他適應能力極強，尤其善於野炊。努爾哈赤所吃的食品，以野味居多，比如虎、熊、麅、獐、鹿、山羊、野豬、山雞、野雉、野鴨等。凡是打獵中能捕捉到的動物，都是他喜歡吃的食品。

　　令人匪夷所思的是，努爾哈赤喜歡吃生野豬肉。可以想見，努爾哈赤在打獵過程中，飢腸轆轆，所以將獵到的野豬生吞活剝，那是果腹充飢的需要。可是努爾哈赤卻將這種彪悍的飲食性格，一直保持到他去世。

　　努爾哈赤不僅在平時喜食生肉，在祭祀時，甚至貢品也包括生肉，自己則在供案前吃生肉。直到他黃衣稱朕之後，這種喜食生肉的習慣仍不時錶現齣來。我們在檔案中發現瞭天命十一年（1626）努爾哈赤的午餐菜譜：生野豬肉、烤熊掌、蒸羊羔、土豆、芝麻捲、烤魚、黃油山雞、手抓米飯、鹹鼓玉米羹、宮保野兔、蒜醋白血湯、五味烤野雞、元汁土豆泥、辣椒黃瓜湯、麻辣烤驢肉、牛肉土豆湯、奶汁魚片、臘肉、三鮮玉米粥、玉米薄餅、高粱米飯、油塌肉片、古柯茶、芭蕉。

　　但是，努爾哈赤的這種習慣很難被大臣們接受。每當大臣們陪伴努爾哈赤祭祀的時候，看到他吃生肉的場景，都會不寒而栗，尤其是不能陪著他一起吃生肉。

　　當然，努爾哈赤有好多美食發明，直到今天，還在各地廣為流傳。

　　一個是“黃金肉”。相傳，努爾哈赤幼年時期，傢道中衰，流落遼寜撫順，在女真部落一個首領傢當夥夫。當時，這位部落首領很講究吃喝，每飯需八菜一湯。一次宴請賓客，他選定部落中一位善烹調的女僕造廚，努爾哈赤做幫手。女僕做完第七道菜，突然暈倒。此時，外廳正等著叫上最後一道菜，努爾哈赤見狀，急中生智，忙將切好的裏脊肉，裹上雞蛋黃，入油鍋速炸後裝盤送上。首領嘗後，覺得味道與以往不同，特彆愛吃。首領很高興，隨即傳來努爾哈赤問此菜名字，努爾哈赤為討吉利，說叫“黃金肉”。努爾哈赤也因此得到首領的賞識。這道美食，後來進入宮廷，成為滿洲八大碗的名菜。

　　二是菜包。據說，努爾哈赤行軍辛苦，有一天，由於無炊具，隻好令士兵以樹葉裹飯吃，稱為“包飯”或“菜包”。這種吃法，當時為迫不得已，卻被後人效仿，不過，現在的菜包是用大白菜葉裹小米飯，吃法已經很講究瞭。

　　努爾哈赤不喝白酒，他認為“愚者因之喪身,賢者因之敗德”。所以，努爾哈赤自己不喝酒，也嚴禁大臣酗酒。天命十年八月，努爾哈赤下瞭一道長長的上諭，曆數飲酒之害，並以身作則，朝野為之信服，飲酒之風一度被刹住。

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