清代中期，有一大批藝術傢聚集在繁華的揚州，他們個性十足，繪畫風格標新立異，不但畫“怪”，思想行為也“怪”。他們將百姓的內心世界融入畫中，衝擊瞭當時統治畫壇的正統畫派。他們就是“揚州八怪”：汪士慎、李鱓、金農、黃慎、高翔、鄭闆橋、李方膺、羅聘。《寫給孩子的藝術史——揚州八怪》用孩子的視角不斷提齣問題、解答問題，解讀“八怪”怪異的畫麵、奇異的畫風，帶孩子們走進清代繪畫的曆史長捲，體味民間畫壇上的傳世精品。

作者簡介

張敢。生於1969年6月，男，江蘇丹陽人。美術史論專傢，現為清華大學美術學院副院長。

齣版的美術史專著有《繪畫的勝利？美國的勝利？》，譯著《嚮大師學繪畫--藝用解部》，編著《中國當代美術二十年啓示錄》。發錶論文《威廉.莫裏斯及其美學思想初探》。學曆簡曆：1991年於中央美術學院美術史係獲學士學位。1994年於中央美術學院美術史係獲碩士學位。1999年於中央美術學院美術史係獲博士學位。

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前言/序言

　　早在20世紀初，王國維、蔡元培、魯迅等人就深切地意識到瞭美育的重要性，並大力倡導和踐行。然而，中國在20世紀頻仍的戰火和政治動蕩讓文化的正常發展都難以為繼，更遑論美育。隨著20世紀末、21世紀初中國的崛起，人們意識到中國的發展必須以創新精神為基礎，而不能依賴勞動密集型的加工與製造業。藝術的核心價值就是創造力和想象力，以及對文化的認識、思考和理解，加強美育恰好順應瞭中國發展的需求，實為大勢所趨。

　　美育的內涵非常豐富，它包括瞭美術、設計、音樂、舞蹈、戲劇和影視等各個藝術門類。美育的目的不僅是讓人會畫幾筆畫，會唱幾首歌，會幾種樂器，而是像蔡元培所說：“純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”。其實，美育還可以端正一個人對待生活中的事物與工作的態度。愛美之人對待工作一定是精益求精的，無法容忍些許瑕疵。在現實生活中，我們見到的很多醜陋的事物都是因為缺少這種追求完美的精神導緻的。因此，一個健全的社會需要人們有高尚的情操、高雅的品位和專精的工作精神，這纔是一個健全人格必須具備的全部素養。而這種素養的培養一定是從小開始的，因此,針對兒童的美育就顯得非常重要而迫切。

　　那麼，如何對孩子進行美育呢？其實美育的方式是靈活而多元的。可以讓孩子們去美術館看展覽，去劇場欣賞戲劇和音樂，也可以通過互聯網、圖書館獲取各種關於藝術的知識。然而，良好的閱讀習慣是培養孩子興趣最簡便、也最有效的方式。這就需要有適閤孩子閱讀的普及性讀物。事實上，普及性讀物是最難寫的，因為隻有真正理解藝術的人纔能深入淺齣地把問題講明白，纔能正確引導孩子們的興趣。

　　這套叢書是在山東美術齣版社的倡議下編寫的，能否得到小朋友們的認可，是我們最關切的。真心希望能夠得到小讀者們的反饋，我們就能藉此不斷完善，把書編得更好，共同為中國的美育做一點貢獻。

　　張敢

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