发表于2024-11-14
先生好美(八位先生,八個世界,一個時代的風骨與優雅) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
楊絳、張充和、冰心、林巧稚、陳衡哲、馮沅君、林徽因、呂碧城八位先生都生於亂世、長於民國,揚名百年間,她們是開一代風氣之先的民國知識分子,她們是20世紀的思想潮流,是一代又一代知識女性的楷模。她們是珍藏在民族記憶中的永恒經典,值得我們一遍又一遍地反復閱讀。
“先生”不唯指教人知識者,但凡德高望重、言傳身教以處世立身之道的人,皆可稱之“先生”。迴首過往的百年,有一眾女士,她們的人格風骨、思想情懷、學術風範,宛如閃耀的燈塔,照亮一方山河,為世人留下瞭彌足珍貴的學術財富和精神財富。
作傢慕容蓮生用閑雅曠達的文筆,再次把那些有影響力的女先生拉入人們的視野,楊絳、張充和、冰心、林巧稚、陳衡哲、馮沅君、林徽因、呂碧城八位先生,她們皆在一方領域樹瞭一番成就,她們代錶著一種修為、一種精神,她們是曆史天空中的璀璨星辰,斯人已去,光耀留存。我們惦記她們,是在惦記我們生活的時代所稀缺的美好品質。心嚮往之,願行亦能至。
慕容蓮生,本名徐中強,文史研究者,自由寫作者。愛蓮,好酒,歡喜心過生活。曾任雜誌主編、報紙主編。已齣版《今夜故人來不來》《民國的四月天》《從前沒有情人節》等著作。
充和與中國古典藝術精神早已融化為一體。就這一方麵而言,她在今天無疑是巋然獨存的魯殿靈光。
——餘英時 曆史學傢、普林斯頓大學講座教授,美國國會圖書館“剋盧格人文與社會科學終身成就奬”獲得者
包括我們婦産科,包括我們中國的婦産事業。她(林巧稚)給我們留下的豐碑,就是我們現在做的這些事情。
——郎景和 中國工程院院士、中國醫學科學院中國協和醫科大學北京協和醫院婦産科主任
前言
楊絳:最賢的妻,最纔的女
張充和:絢爛寂靜桃花魚
冰心:她是一個真人
林巧稚:簡單的美好
陳衡哲:我命由我造
馮沅君:且繁且簡過生活
林徽因:雙腳完全自由地行走
呂碧城:心有一片海
張充和:絢爛寂靜桃花魚
一襲月白衣裳。雲髻高聳。嚮著雲天渺渺處,她手執團扇長身玉立,輕盈,柔美。幾葉芭蕉,疏放若樹,又似遠方來的佳人,寬袍大袖,風中自在,寂靜,妖嬈。
這美好景象,是一幅畫。
畫名《充和麯影》,張大韆繪。
張大韆擅山水、人物,又精於花鳥、走獸;人物畫裏,其仕女圖尤為人稱道。張大韆自雲:“眼中恨少奇男子,腕底偏多美婦人。”
《充和麯影》中的美婦人,正是張充和。
那是1938年,張充和在成都,有一日,去訪張大韆。談至興濃,張充和唱瞭一段《思凡》,麯詞典雅、行腔婉轉。張大韆聽得歡喜,潑墨揮毫當場畫下《充和麯影》。
畫人物,貴在傳神;傳神的基礎是寫形,形是神的載體。寫五官而傳神已是瞭得,由背影傳神更是瞭得。《充和麯影》裏,張大韆隻畫瞭張充和的背影,在腰背間著筆,傳齣她婀娜意態。
張充和對這畫也喜歡。觀畫,她又特意甩水袖做瞭一個身段,問張大韆,畫的是不是這身段?張大韆笑著點頭。
當時,張大韆還為張充和畫瞭株水仙。大抵在他看來,張充和美似水仙。水中仙子素衣裳,盈盈仙骨在,清香自信高群品。
水仙的美,張充和有。
但在我看來,張充和更像桃花魚。
桃花魚,形似桃花,燦若桃花,桃花開時生,桃花謝時去。桃花魚不是魚,是一種神奇又珍稀的水母,一生在水,悠悠然。
張充和一生亦燦如桃花,書法好,昆麯好,詩詞也是個好。這麼一個好人兒,其一生愛好是天然,不動聲色地美著。像極瞭桃花魚,寜靜,驚艷。誰要贊美,由他贊美,而她在遠處,悠悠然過著自己的生活。來瞭又去瞭,風過水無痕。
活著就是為瞭玩
世間可下酒的東西有不少。為吃酒而吃酒的,炒幾盤葷或素的菜,或一碟花生米,已是好。風雅一些的,煮一壺月光下酒。作傢董橋另得新趣,他說張充和的毛筆小楷漂亮得也可下酒。
張充和的書法的確好,結體沉熟,骨力深蘊,筆筆熨帖,字字生姿,清淡之中流溢高雅氣質。人們贊她是“當代小楷第1人”。又有人說,看瞭張充和那娟秀端凝的字,始知自己從未紮好書法根基。
生於書香門第的張充和,其父是民國知名教育傢張冀牖(又名張武齡),但張充和習書法緣起於叔祖母識修。
識修是晚清名臣李鴻章的侄女,嫁晚清淮軍將領張樹聲的次子張華軫為妻;張樹聲是張充和的曾祖父,張華軫是張充和的叔祖父。識修不是大傢閨秀李氏的本名,而是其皈依佛門後的法名。識修無後,在張充和八個月時,抱養張充和。
為培育張充和,識修可謂用盡心力。她花重金聘請私塾先生,感覺不閤適的便辭退,遇見良師則以重金留下。前前後後請來的先生裏,可謂各有所長,有個長於詩詞歌賦的,還曾中過前清舉人。影響張充和很大的,是書畫名傢吳昌碩的高足硃謨欽。硃謨欽是考古學傢,國學底子好,又長於書法,真草篆隸皆能。識修很是厚待硃謨欽,每年支付其薪水高達300塊銀圓。
硃謨欽教張充和讀古書、讀古文,又教她作詩、對對子。張充和的書法啓濛也得益於硃謨欽。那時候,顔真卿《顔勤禮碑》剛齣土,硃謨欽把新拓的拓片一條條剪齣來,為張充和做成字帖,要她臨寫。後來,張充和每過幾年都要臨一次《顔勤禮碑》,直至暮年。
抗日戰爭爆發後,張充和流落重慶,也是在重慶,她結識瞭書法傢瀋尹默,並拜瀋為師。
瀋尹默是個有趣的老師。他對張充和說:“我隻教你方法,但你不要學我的字。”
收瞭個學生,卻不要學生學他,奇怪嗎?不奇怪。世界上有一個瀋尹默已是好,不需要再復製一個瀋尹默齣來;要緊的是,幫助張充和找到張充和,使張充和成為更好的張充和。這老師瞭得。
瀋尹默要張充和臨古人字帖,開瞭十幾種字帖給她,以博學眾傢之長,吸收並融會貫通,開創自己的道。
許多年後,張充和談及瀋尹默對她的影響時,這樣說:“他讓我把眼界放寬瞭。”眼界寬廣方能與眾不同。
瀋尹默習慣早起臨帖練字,一練就是幾個小時。這習慣也傳給瞭張充和。她去哪兒都會帶著字帖,閑來無事便磨墨寫字。
張充和書法好,但她寫字多為自娛,很少賣字。有人來求字,倘若礙於情麵推拒不瞭,她會費盡心思打腹稿,醞釀多時纔展紙搦筆寫瞭又寫,試瞭又試,直到寫齣氣勢,排好布局,這纔濃墨淡齣,一揮而就。作傢董橋稱她是“老謀深算”,又說她“寫字實難”。
難得如此“老謀深算”,如此鄭重其事,又如此自齣機杼。
你去看當今書壇,有些所謂的書法傢,提筆便是“觀海聽濤”“厚德載物”“天道酬勤”“上善若水”,翻來覆去地寫,寫得像是一次次在復印。真是隨意得無趣。
中國高等學府第1位書法藝術教育博士生導師、書法傢歐陽中石贊張充和:“不是一般意義上的書傢,而是一位學者。無論字、畫、詩以及昆麯,都是上乘,格調極高。”
人人贊張充和字寫得好,張充和卻說雖然她對書法有種宗教般的熱愛,但她寫字就是為瞭玩玩。“我寫字、畫畫、唱昆麯、作詩、養花種草,都是玩玩,從來不想拿齣來給人傢看。”
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評分老師推薦,值得一看,不錯的書。
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