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編輯推薦

菩提是一朝風月 般若是萬古長空

當代散文大傢林清玄以菩提之心凝視人生，以智慧之言啓迪生命。

金色般若寓意佛陀偉大的慈悲與智慧，林清玄用自身多年生活感悟，結閤時事觀想，總結齣在生活中能保持樂觀、清明的人生態度以及應對浮躁、低迷的人生境遇。

生命是無法停止變化的，如果能在變化中靜觀和提升，一切的變化就成為我們的福分，一切的創痛也會化為智慧的養料。

尋找人生妙智慧，就從這一刻開始……

內容簡介

散文大傢林清玄以有情的眼光看世界，透過自身深刻的人生體會，結閤修行觀照、時事觀察和生活觀想，將美融入生活，以菩提之心凝視人生，以智慧之言啓迪生命。

金色般若寓意佛陀偉大的慈悲與智慧，每一篇智慧之言仿佛午後金色的陽光遍灑，打開我們心內的門窗，讓不安的心靈找到安定的力量！

作者簡介

颱灣高雄人。著名散文作傢。

曾任颱灣《中國時報》記者、主編、主筆等。

八歲立誌成為作傢；

十七歲正式發錶作品；

三十歲前獲遍颱灣各項文學大奬；

三十二歲遇見佛法，入山修行；

三十五歲齣山，四處參學，寫成“身心安頓係列”，成為20世紀90年代颱灣暢銷的作品；

四十歲完成“菩提係列”，暢銷數百萬冊，被推為當代影響力的圖書；同時創作的“現代佛典係列”，掀起學佛熱潮；

四十五歲錄製《打開心內的門窗》、《走嚮光明的所在》有聲書，當年錄音磁帶總銷量達三百二十多萬盤，被稱為有聲書的經典；

五十歲完成《茶言觀色》、《茶味禪心》和“人生寓言係列”，被選為青少年讀本；

五十二歲完成寫作奧秘三部麯《林泉》《清歡》和《玄想》，被選為中學生優良讀物；

三十多年來，著書百餘部，且本本暢銷。其作品風靡瞭整個華人世界，被海內外譽為有影響力的當代華語散文作傢之一。

目錄

自序 智慧如菩薩鑽，道心是金剛石
輯一 成所作
巴西來的烏龜
種子花盆
小黃蜂的齣路
枯萎的桃花心木
燜燒鍋的滋味
生命是一場幻影
在流浪狗的眼睛裏
淚眼深處有蓮心
為白曉燕燒一炷香
狂飆的狗
坐上窗口的雲
日日禪定鏡
茶幾上的談話
大化有情
永葆翠綠
難遣人間未瞭情
唯有愛與美

輯二 平等性
私房茶與私藏茶
在生命的庭院團團轉
地果主義
爆炒蒼蠅頭
日本人送的鍾
如戲夢裏
心靈醒覺
在白鷺與白雪之間
心情常不染
失眠憎月
木瓜樹的選擇
身心是我們的山水
白色曼陀羅
飲茶洗心
請上坐，泡好茶
一點紅爐雪
寶愛今生

輯三 妙觀察
無言歌
浮生若茶
在人生的邊緣呼喊觀音
桃花無常
懷石與懷素
化為一株桂花樹
林中細雀
清粥大菜
傾城女
水上的葫蘆

輯四 大圓鏡
身著襤褸，心如錦緞
無名之海
成與敗，皆成光影
溪聲三量
傷痕物語
生時草草，死時花花
愛與道心
一種平懷
指鬘大盜
真理的國王
金色般若
後記 “紫色菩提”到“金色般若”

精彩書摘

　　《金色般若》：
　　巴西來的烏龜
　　巴西烏龜美豐儀
　　三月不食飛萬裏
　　一日貪吃一串蕉
　　獨留空殼嚮風雨
　　我曾見過一隻非常美麗的烏龜，殼和頭尾都是翠綠色的，在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。
　　它的背高高隆起，就好像是半個籃球，弧綫優美光滑，一點兒也不像一般的烏龜那樣扁平。
　　最奇特的是那烏龜的嘴很大，嘴巴兩邊的綫條翹起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直對人注視，一瞬也不瞬。
　　那美麗的烏龜是在一位畫傢朋友的畫室看見的，我對朋友說：“這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫它照兒張相。”
　　朋友嚮我談起這隻烏龜的神奇，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這麼美的烏龜，於是百般懇求，齣瞭高價纔嚮原來的主人購得。
　　但是，雙手纔能環抱的大烏龜，重達三十公斤，怎麼帶迴來呢？它通過瞭動物進齣口的種種繁復檢驗，纔通過海運用貨櫃托運迴來。
　　“巴西到颱灣的貨輪開瞭三個月纔到，我心想：萬一死瞭，就做成標本。沒想到開箱的時候，它還好端端的，明亮的大眼睛突然睜開，嚇我一大跳。”朋友說。
　　然後，我們談起在武俠小說中有所謂的“龜息法”，武功很高的人可以鍛煉像烏龜的呼吸一樣，達到接近禪定的境界。這“龜息法”既然學自烏龜的本能，烏龜三個月不吃不喝還能存活，就不是不可理解的。
　　過瞭一個月，我又去看這位朋友，帶瞭相機想去拍那隻烏龜，萬萬沒想到，朋友說：“烏龜死瞭，這是它的殼，我留下來做紀念。”
　　航行過萬裏，在木箱裏靠著一息都能尚存的烏龜，怎麼會死呢？
　　朋友說：“我到南部去辦展覽，離開一個星期，想到不能每天喂它，離開的時候放瞭三把熟透的香蕉，迴來後少瞭一把，烏龜卻死瞭。後來找一位獸醫來看，他說烏龜是撐死的，它把一大把香蕉一口氣吃完瞭。”
　　我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內心感慨不已。在極度的黑暗中飢寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故瞭，可見睏危並不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節製可能比在睏危中的忍耐還要艱難呀！
　　因緣是不可思議的，因為長得太美而走嚮萬裏漂泊，最後客死異鄉的巴西烏龜，如果心內有知，一定會希望自己隻是一隻長相平凡的烏龜。
　　因緣是不可思議的，希望遠離憂患追求安樂的人，卻很少想到憂患給人帶來生的勇氣，安樂使人喪失活的鬥誌。這隻“生於憂患，死於安樂”的巴西烏龜，如果心內有知，一定也會有所啓示吧！
　　因緣是不可思議的，巴西烏龜死瞭，隻留下美麗的殼，仿佛它的存在隻是為瞭這個外殼，可是生命失去瞭，美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢？人也是如此，背負著美麗的名利和權位，以為那是真實的，但是，如果沒有鮮活的生命，沒有深刻的生活，名利權位隻是供人瞻仰的外殼，又有什麼意義呢？
　　不隻人的生死可以讓我們學習，一隻烏龜的生死也可以讓我們深思。看到那空留外殼的巴西烏龜，從朋友的工作室齣來走在忠孝東路上，看到許許多多的人背著“外殼”在路上行走，那衣著光鮮的女士，有著什麼樣的內心世界？那西裝革履的紳士，又有著什麼樣的思想和智慧呢？
　　這使得我有一種憂傷的心情：當人把頭和四肢縮起來，縮進一個庸俗的、社會化的殼裏，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？
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