內容簡介

　　《連闊如中短篇評書集錦：精忠說嶽（外五種）》包括《精忠說嶽》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》《逍遙王》六部中短篇評書。其中除《逍遙王》是《東漢演義》的續書，為賈建國、連麗如著述外，《精忠說嶽》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》均係挖掘整理著名評書藝術傢連闊如民國時期口述刊登在各報刊上的評書秘本。本書保留瞭評書話本的行文風格及口語化特徵，又適應當今讀者的閱讀習慣，是一部雅俗共賞的評書閤集。

作者簡介

　　連闊如（1903—1971），北京連派評書創始人。原名畢連壽。1927年起習學評書，先拜李傑恩為師，學說《西漢》和《封神榜》；又嚮張誠斌學說《東漢》。潛心學藝，虛心求教，博采眾長，兼收並蓄，加之記憶力強，經過刻苦鑽研，終於創立自己獨到的錶演風格。颱風瀟灑，神完氣足，語重聲宏，娓娓動聽。所說每一部書，書情結構嚴謹，人物性格鮮明。因其既有較高的藝術修養，更具深厚的錶演功力，聽者贊譽其評書“見識實在，勝人一籌”。20世紀30年代末，曾在電颱連續播講《東漢》，聽眾爭相收聽，享有“韆傢萬戶聽評書，淨街淨巷連闊如”之譽。此外，還在電颱連播《三國》《水滸》《西漢》《隋唐》《明英烈》等書目。尤其是《東漢》的打功、《三國》的評講和《水滸》的民俗，被公認為連派評書的經典標誌。1938年，以雲遊客為筆名撰寫齣版的《江湖叢談》，至今仍為麯藝研究者珍視。啓功曾為以連闊如、連麗如父女為代錶的連派評書題詞：“辭氣力與宋元角，史通學補談遷疏。”

　　連麗如，1942年生，北京人。1960年加入北京宣武說唱團，隨父親習學評書藝術，是北京首位女評書演員。曾在電視颱、電颱錄製播齣《三國》《東漢》《大隋唐》《康熙私訪》《智聖東方朔》等十幾部長篇評書。1993—1996年，四次齣訪新加坡。1996、1998年，兩次齣訪馬來西亞，在五大洲說《三國》，引起轟動。2002年齣訪美國，在哈佛大學、麻省理工學院等十幾所大學做講座及示範錶演，傳播評書藝術，並在華盛頓榮獲史密森尼民俗生活藝術節錶演奬。2009 年，連麗如入選第二批北京市級非物質文化遺産北京評書代錶性傳承人和第三批國傢ji非物質文化遺産項目代錶性傳承人名錄。近年來，連麗如與丈夫賈建國緻力於評書的挖掘整理和傳承發展，挖掘整理齣版連闊如《江湖叢談》《東漢演義》《卅六英雄》，李鑫荃《雍正劍俠圖》，齣版口述評書文本《評書三國演義》《康熙私訪》。2012年，賈建國、連麗如口述自傳《我為評書生》齣版。2013年，連麗如獲第二屆中華非物質文化遺産傳承人薪傳奬。2014年，連麗如獲中國麯藝牡丹奬終身成就奬。

　　賈建國，1942年生，北京人。1959年加入北京宣武說唱團。1961年入伍，服役三年。1985年由宣武說唱團調入中國煤礦文工團。曾跟隨北京評書的代錶人物連闊如學習評書藝術，繼承瞭其颱風瀟灑、神完氣足的藝術特點，具有較高的藝術修養與深厚的錶演功力。現在仍活躍在當今麯壇，緻力於評書傳承教學工作。2007年收義子王玥波、李菁。王玥波錶演的《隋唐》和李菁錶演的《史更新刀劈二寇》等評書書目都是由賈建國傳授的。除此二人外，連麗如其他四個徒弟也多由其授藝。此外，賈建國還對相聲、快闆、三弦演奏等其他麯藝藝術頗有研究。主要音視頻作品有：改編中篇評書《山島剋敵》，策劃、編撰60集大型電視藝術片《聽書、看戲、話三國》。

目錄

精忠說嶽（片斷）

上場白

第一迴 牛皋智取臥牛山嶽飛日接兩道旨

第二迴 單鳳嶺初次練軍八盤山首敗金兵

第三迴 鬍成詐死探軍情劉豫貪生降金國

第四迴 青龍山二聖鬥智張邦昌假旨調嶽

第五迴 八將大鬧鳳颱門太後棍打張邦昌

惡虎村

第一迴 大龍山九人聚義

第二迴 黃天霸縣衙行刺

第三迴 大龍山散夥分離

第四迴 眾英雄尋找清官

第五迴 天霸三探惡虎村

第六迴 黃天霸鏢傷二友

惡虎莊

第一迴 姚剛惹禍怒打郭太師

第二迴 姚剛發配黃一刀賣肉

五女捉蘭

第一迴 一枝蘭攔轎行刺

第二迴 一枝蘭夜鬧府衙

第三迴 趙璧智擒海峰僧

第四迴 小太爺三鬧府衙

第五迴 小河口捉拿藍勇

第六迴 祝傢莊藍勇采花

第七迴 蠻南俠戲耍淫賊

第八迴 僧道受激雙行刺

第九迴 秦蘭花打擂招親

第十迴 小河口群雄打擂

第十一迴 大灰場五女捉蘭

三打韓通

第一迴 趙匡胤大鬧桃花山

第二迴 杜二公納諫歸正途

第三迴 野雞林二打韓團練

第四迴 蘇逢吉進讒害弘肇

第五迴 高行周染病迫迴軍

第六迴 三摺挫匡胤服韓通

第七迴 打瓜園三春降鄭恩

第八迴 趙匡胤無罪縛金鑾

第九迴 苗廣義神算救匡胤

第十迴 死鷂子嚇死活傢雀

逍遙王

第一迴 南藩王扯旗造反

第二迴 火靈官挑撥是非

第三迴 受濛蔽王顯興兵

第四迴 賈雲葬父投王府

第五迴 王顯兵發信都關

第六迴 雲南王連勝漢將

第七迴 郅君章火燒糧颱

第八迴 義士焦雄再齣世

第九迴 夜行刺賈雲被擒

第十迴 明真相兄妹團圓

第十一迴 老太後恩封王顯

第十二迴 王顯進兵烈焰山

第十三迴 中計被睏木桶山

第十四迴 賈復一聲炸山口

第十五迴 四棍將圍剿信都

第十六迴 姚次況槍挑梁興

第十七迴 東西南三路大戰

第十八迴 王豐現身再救駕

第十九迴 耿耳詐營立大功

第二十迴 將計就計一網盡

第二十一迴 遣大將暗探長安

第二十二迴 赤眉王軟囚劉良

第二十三迴 雲颱將潛入帝都

第二十四迴 長安城小將現身

第二十五迴 傅傢莊姚剛齣世

第二十六迴 姚剛馬青劫法場

第二十七迴 劉秀兵進長安城

第二十八迴 定東都承繼漢統

精彩書摘

精忠說嶽（片斷）

上場白

一塊醒木上下分，上至君王下至臣。

君王一塊轄文武，文武一塊管黎民。

聖人一塊警儒教，天師一塊驚鬼神。

僧傢一塊勸佛法，道傢一塊勸玄門。

一塊傳在江湖手，流落八方勸世人。

江湖朋友要攜我，如若有藝論傢門。

　　這十二句是我的上場白。這些話到瞭如今是無用瞭，若在早年，用處可太多瞭。不必說彆的行當，就以我個人而論，我是北京講評書的一分子，從前我們這行兒規矩最大，是說書的藝人都有江湖門戶，沒認過師父，要想說書，絕對不行。有傢門的同行，立刻就不叫吃這行兒。

　　早年有某人沒有門戶，在北京某處撂場子說書，說瞭幾天，很能掙錢。有天他正說書哪，由場外進來一個人，由桌上拿起手巾來，將醒木蓋上，又把小笸籮扣上，扇子往笸籮上一橫。說書的人見這種舉動，他不懂行，結果發怔，無有話說。這人見他這樣，說：“我是有傢門說書的，你這沒有門戶的，不準你說書。你要想說書，吃這碗飯，你得先認師父，有瞭傢門你再乾這個吧。”說完瞭，將醒木、手巾、扇子和他所掙的錢，全都給拿瞭走。按著江湖的規矩，調侃兒叫“攜傢夥”。被攜的人隻有忍受，彆無辦法。

　　這種要擱在如今，和他打官司，他準得個欺騙人的罪吧。如說書的藝人有傢門，認過師父，見瞭這事，就不著慌，隻說一套詞贊，一件件的，把扇子、手巾、笸籮拿開；臨完瞭，拍醒木，說書，任事沒有。那個來攜傢夥的人，隻好走開。那麼那套詞贊都說什麼呢？錄之如下：醒木一塊成業，扇子一把成傢，江湖道內守根芽。入在三臣門下，醒木上無有野草閑花，文武老閤亦憑他。柳敬亭傳流後世，藝人學演教化。憑這八句詞兒，就能沒人敢攜傢夥。

　　早年我們評書界的老前輩，有個馬鳳雲，他最煩人攜傢夥。每逢上颱說書，他一拍醒木，先說：“左為搭，右為拉，閤傢問我哪一傢。周莊王前為弟子，誰要攜我對不住他。”這幾句雖是罵人，亦是他看不慣那種惡習呀。有些個說書的藝人，每至麵生的地方，為避免有人攜傢夥的麻煩，上場時就說那“一塊醒木上下分……江湖朋友要攜我，如若有藝論傢門”，是江湖人聽他上場的詞兒，就知他純粹立有門戶的，亦不敢來攜他的傢夥。

　　這些事兒，是我們評書界早年的規律，到瞭如今，要那麼辦可行不開瞭。國體改變，封建的思想打破瞭，江湖人的規律亦沒有人注意嘍。鄙人是評書界的演員，在北京市各報登瞭幾部評書，在我的思想，是閱者不歡迎，不料竟有人捧場。現在本報又約我來寫評書，我情願將評書道的道活秘本《精忠說嶽》犧牲於本報。

　　這部書與坊間所售的大不相同，我由嶽賢士日接雙旨開書，至硃仙鎮斷臂說書為止，其中熱鬧節目有牛皋智取臥牛山、嶽飛黃河口練兵、八盤山首敗金兵、棲霞嶺再敗金兵、青龍山三敗金兵、害賢士假旨調嶽、八將鬧鳳颱、牛皋攢禦狀、孟太後棍打張邦昌、黃河口張所殉難、嶽飛大敗愛華山、雙槐嶺收楊再興、嶽帥兵伐鄱陽湖、恩收餘化龍、火燒藤甲軍、大戰康郎山、牛皋跳油鍋、智激曹文亮、嶽飛被睏紅峰峪、曹文亮順說楊幺、金兀朮三進中原、刺死八賢王、兵敗金陵城、張邦昌復活、兵睏牛頭山、荊門鎮牛皋調糧草、張鄭高寵追牛皋、遲軍糧馬踏番營、嶽飛智服高寵、挑滑車勇將喪生、兵犯嶽傢莊、嶽雲學錘、嶽元帥轅門斬子、嶽雲戴罪尋鳳駕、張憲買馬、大戰金蟬子、關鈴報號、嶽飛踏金營、火燒駱駝陣、兵復金陵城、金兀朮兵敗黃天蕩、掘通老鸛河、擂鼓戰金山、嶽飛大戰金兀朮、天良關雙斬子、金兀朮四進中原等等熱鬧節目，都是按著評書的穿插，枝葉搭得嚴密，火熾緊湊。我是書館怎麼說，報上怎麼寫。至於好壞還是由閱者評論，鄙人雖是纔短，努力貢獻，閱報諸君茶餘酒後，看著消遣解悶兒吧。

　　第一迴牛皋智取臥牛山嶽飛日接兩道旨

　　卻說河南彰德府湯陰縣嶽傢莊隱居一位賢士，姓嶽名飛，字鵬舉。他娶妻李氏，生有一子嶽雲，一女銀瓶。嶽母在堂，嶽飛內孝高堂，外結義友。他傢住著幾個朋友，都是他的拜弟，牛皋、吉青、梁興、施全、趙甲、王貴、張顯、湯懷，都是能徵慣戰的武將。因為大宋朝內國運不好，金兵打破汴梁城，擄去徽欽二帝，泥馬渡康王，宋高宗在金陵城建都，內亂外患多事之鞦，他們無有用武之地，素懷忠君報國之誌，未得機會，大傢閑居嶽傢莊。嶽飛顧全朋友，人吃馬喂嚼用很大，日期多瞭實在墊辦不起。

　　這天牛皋等八人在外院屋中，到瞭用飯的時候，傢人送來早飯，放在屋中。牛皋餓急瞭，他就要吃，見這早飯，不是什麼好吃的，隻是一鍋米粥。吉青將牛皋攔住道：“老牛先彆吃，嶽大哥待我們太薄，吃著沒味兒。”牛皋說：“不能！”吉青說：“大哥沒在傢，我往後院去瞭一趟，聽裏院的人要吃燉肉烙餅。”牛皋說：“我不信，嶽大哥不是那種人。”吉青說：“你不信隻管去看。”牛皋與嶽飛原是兩姨哥們兒，又磕瞭頭，更近乎瞭，他絕不相信嶽飛薄待友人，倒要看看此事真假，由屋中齣來，遘奔裏院，將到西屋門，就聽屋中有人說話。他躡足潛蹤，來到門首，隻聽屋中是嶽雲兄妹說話。姑娘銀瓶說：“哥哥，你是喜歡吃肥的，還是喜歡吃瘦的？”牛皋有氣瞭。隻聽嶽雲說：“我愛瘦的。”牛皋心中暗道：這一定是吃燉肉烙餅，挑肥揀瘦啊。他覺著嶽飛對待朋友這樣，實在不對，氣惱之下闖到屋中一看，那嶽雲兄妹正吃飯哪。傢人張茂過去攔住道：“牛爺怎麼不吃飯，到這裏做什麼？”牛皋不說什麼，直用鼻子吸氣兒，還聞有燉肉味兒沒有哪。及至他聞著沒有燉肉味兒，纔用手推開張茂，奔到嶽雲兄妹麵前一看，可就愣瞭，哪兒是燉肉烙餅啊，是每人一碗粥，有兩碟醃白菜，一碟沒辣椒，一碟有辣椒。原來他們兄妹沒吃肥的吃瘦的，不是燉肉，而是有辣椒的醃白菜是肥的，沒有辣椒的醃白菜是瘦的。牛皋見兩個小孩兒吃這麼苦的東西，嚮嶽雲追問：“為什麼不吃好的？”小孩兒嘴內說實話，他說：“你們在這裏人多，把糧米都吃沒瞭，好吃的哪兒有啊。”牛皋聽瞭，恍然大悟，嶽大哥養不起七八個人，他這樣交朋友，實在難得。想著吉青冤他，說裏院吃燉肉烙餅，是有意挑撥是非，離間弟兄們的感情。

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