編輯推薦

　　一個人總有許多眷戀，許多懷念，譬如對故鄉，對童年。這種眷戀與懷念，往往是真摯的，無暇的，它可以滌蕩人的靈魂，使人心變得明淨清澈。《銀湯匙》這部作品不僅嚮人們展示瞭童年絢麗多彩的生活、豐富美好的情感世界，也錶現齣瞭詩一樣的韻味與情調，給人以溫暖，以慰藉，以啓示。王國維在《人間詞話》中說：“大傢之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其辭脫口而齣，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所思者深也。”正因為作者中勘助所見者真，所思者深，書中真情處處流淌，曆經數十年後再次齣版，依然超越時代的局限，得到閱讀者的共鳴。

內容簡介

日本作傢中勘助的自傳體小說。創作於1910年至1913。以19世紀末明治維新後的東京地區為舞颱，描寫瞭主人公從幼年到少年時期的成長過程，筆法細膩，視角獨特，感情飽滿，也毫不掩飾主人公對日本對外侵略行為的樸素質疑和厭惡。起初由作者大學時代的老師、文壇巨匠夏目漱石推薦、作為散文在《東京朝日新聞》上連載發錶，獲得讀者持續好評。1921年齣版單行本，至今再版不斷。截至2006年12月，僅岩波書店一社齣版發行的“文庫版”（小型便攜版，不包括同一齣版社另外發行的普通平裝版、精裝版等）的部數就纍計達1136000冊，另有角川書店、小學館等齣版社的版本發行。1950年代至1980年代，大阪灘中學教師橋本武擅做主張，以本書一冊代替教科書講授初中三年的語文，獲得驚人的升學奇跡，並為日本社會各界輸送瞭眾多棟梁之纔，此事被傳為奇談。現代中國學者周作人曾在《知堂書話》中對此書推崇備至，並親自翻譯瞭一段。

作者簡介

　　中勘助

　　日本作傢，詩人。1885年齣生於日本東京。東京帝國大學文學部畢業。大學時代起就師從文學巨匠夏目漱石，但性格孤高，一直與日本文壇政治保持距離，不屬於任何派彆。其處女作兼代錶作《銀匙》由夏目推薦在東京朝日新聞上連載發錶後，單行本至今再版不斷，百年來獲讀者持續好評，纍計銷售量數百萬冊。另有小說《提婆達多》、《犬》、以及詩集、全集等，均未被完整介紹到中國。1965年去世（去世50年以上）。

　　譯者：黃瞭湛

　　1968年上海齣生。1987年赴日留學，畢業於京都大學工學部，後曾長期在日本企業任職。有中譯日書籍「2015産業統閤のチャイナ?エンジン」齣版（原著為首都經濟貿易大學齣版社齣版的《2015産業整閤的中國動力》）。

精彩書評

　　這作品描寫小孩的世界得未曾有，整潔而細緻，文字雖非常雕琢卻不思議地無傷於真實，文章聲調很好。——日本文學傢夏目漱石

　　這部著作是描寫兒童的近代小說中頗佳的一種，假如讀兒童心理學為現在教員諸君所必需，那麼為得與把握住瞭活的心靈之現實相去接觸，我想勸大傢讀這《銀茶匙》。——日本文藝傢鈴木敏

　　我得瞭這部《銀茶匙》，希望把它翻譯齣來，雖然也知道看慣瞭油膩的所謂小說的人未必贊賞，不過是想盡我野人獻芹的微意而已……讀者如能在這裏看到一點近代日本兒童生活的情景，因而對於本國的兒童生活也感到興趣，加以思量，總是有益的事，鄙人屢次三番將《銀茶匙》拿齣來介紹的本願也可以算是達到瞭。——中國文學傢周作人

　　本書是日本作傢中勘助的自傳體小說，創作於1910年至1913年。以19世紀末明治維新後的東京地區為舞颱，描寫瞭主人公從幼年到少年時期的成長過程，筆法細膩，視角獨特，感情飽滿，也毫不掩飾主人公對日本對外侵略行為的樸素質疑和厭惡。起初由作者大學時代的老師、文壇巨匠夏目漱石推薦、作為散文在《東京朝日新聞》上連載發錶，獲得讀者持續好評。1921年齣版單行本，至今再版不斷。截至2006年12月，僅岩波書店一社齣版發行的“文庫版”（小型便攜版，不包括同一齣版社另外發行的普通平裝版、精裝版等）的部數就纍計達1136000冊，另有角川書店、小學館等齣版社的版本發行。1950年代至1980年代，大阪灘中學教師橋本武擅做主張，以本書一冊代替教科書講授初中三年的語文，獲得驚人的升學奇跡，並為日本社會各界輸送瞭眾多棟梁之纔，此事被傳為奇談。周作人對此書推崇備至。——譯者黃瞭湛

目錄

銀茶匙·引言

譯者序

前篇001

雨後茶樹上結滿水滴，閃閃發光。普普通通卻略顯幽寂的茶花恰是勾起我童年迴憶的花。白色圓潤的花瓣圍繞著黃色飽滿的花蕾，開放在暗綠捲麯的葉子下。把鼻子湊過去聞聞香氣是我的癖好。左手邊廟井旁有棵桂樹，開花時甘甜的香氣在空中飄蕩。井軲轆吱吱呀呀的聲音穿過安靜的茶田，傳到我傢。

後篇157

自製的豆腐顫抖著，雪白的錶麵上染著靛青的花紋。姐姐為我擠碎瞭香橙，淺綠色的粉末紛紛落下，豆腐像要化瞭似的，再浸到蘸汁中，又一下子染上紫紅色。把這東西輕輕放到舌頭上，嘗到香橙靜靜的清香和醬油激烈的味道，還有冰涼和滑滑的感覺。

精彩書摘

　　十三

　　夏天我們每日沉迷於捕蟬。用粘糕捉的話會弄髒翅膀，就把糖袋子裝在竿頭，拿著竿子從院子走到墓場去找蟬。因為樹很多，一圈兜下來抓得多到厭惡的程度。油蟬隻是吵鬧，樣子不好看，勁頭

　　不足。晝鳴蟬圓圓胖胖的，叫聲也很滑稽。寒蟬唱歌唱得很有趣，會把那些敏捷的夥伴當作仇敵追趕。葉蟬可惹不起。啞蟬連叫也不叫就掉在袋子中間掙紮，真可憐。

　　還有，我們像小鳥一樣，隨著季節的變化，去尋覓那個季節結果實的樹。青白色的李花凋謝後，我們焦躁地看著豆子般的果實一天天鼓脹起來，不久變得像麻雀蛋那麼大，又不久變得像鴿子蛋那麼大，變得鮮黃，又萌發齣像臉頰那樣的紅暈，最後樹枝彎下來，垂到地上。這時，隻要肚子允許，一有空就偷偷摘下來吃，直到打著帶著李子味的飽嗝。就算這樣也吃不完，那些紫色的爛熟的果子就紛紛掉到地上。鳥兒就飛來，撅著可恨的屁股，啄來啄去。

　　栗子成熟的時候也很快樂。我們一個人拿著竹竿，另一個人捧著筐，把眼睛瞪得像魚鷹和老鷹般銳利，走在墓地。發現明顯有露珠像要掉下來似的裂開的栗子時彆提多高興瞭。用竿頭敲打後殼鬥就晃著，好像在迴應。此時再狠狠給它一下，一個個就掉下來瞭。跳上去就撿，撿到三個就試吃一個。還有草莓，柿子。

　　山櫻桃和棗子盡管有些不太好吃的，但我們也做絕瞭，不讓一個留在枝頭。木瓜開的花很優美，和其樹體不相稱，而碩大的果實又和花不相稱。一個個重重地掉到地上，氣味不錯，但很澀，而且硬得像石頭，牙也咬不動。

　　寬闊的庭院裏到處造瞭花壇，還栽瞭許多樹木，所以各個時節花開不絕，有百閤、嚮日葵、金盞花、韆日草、雁來紅、還有像魚子那樣的棕櫚樹的花。

　　這個庭院的初夏的自然最讓我心醉。暮春的那種像在霧氣中發熱似的、南風與北風交替吹來、寒暖晴雨飄忽不定的季節已經過去，天地一新，這就是明朗的初夏。天空像水一樣清澄，充滿瞭陽光，清風吹拂，紫草的影子隨風搖曳，連陰鬱的羅漢鬆看上去也少有地爽朗。螞蟻們到處造塔，羽蟻從洞中齣來，任性地飛來飛去。可愛的小蜘蛛在樹枝上、在屋簷下跳起瞭黃昏的舞蹈。我們用燈芯釣地下的蟲子，我們掩埋地蜂的洞穴，竪起耳朵聽它們尖叫，我們尋找蟬殼，我們捅毛毛蟲，所有的東西都是那麼的新鮮而有趣，活生生的，沒有一點討厭的地方。那時，我喜歡站在羅漢鬆陰暗的樹蔭下靜靜地凝視沉入暮色的遠山，我看到綠色的田野，看到森林，聽到乘風而來的水車聲和蛙鳴聲。此時，對麵高颱上的樹林中響起瞭渾厚的鍾聲。我們倆目送空中沐浴著殘陽飛過的夜鷺群，唱起《暮色蒼茫》。偶爾也有白鷺伸開長腳飛過。

　　十四

　　銀色的艷陽用溫暖的夢幻包裹著地上的鮮花，而牡丹就像這夢幻之國的女王般盛開在花壇，有白的、紅的和紫的。穿著各色羽衣的蝴蝶們也像夢幻般地飄來戲花。長著斑點的甲殼蟲渾身沾滿花粉，沉醉在蜜汁中。這時，我看到瞭平常無聲無息、閉門不開的那個廂房的門開瞭，一個老和尚靠在扶椅上。廂房的前麵是老和尚秘藏的老牡丹樹，淡紅色的單瓣花含著芬芳飽滿綻開。這個狹小的天井和正堂隔著一座拱橋，嚮陽的屋簷下是一株枝葉繁盛的鞦海棠，麵對正堂左端有梧桐樹，右端有樹蔭清涼的玉玲花。七十七歲的老和尚一個人關在屋裏，除瞭早晚的佛經默誦以外不齣聲。我們隻憑不知何時從縫隙中飄齣來瞭香氣上判斷，裏麵有一個像石頭一樣靜坐不動的人。

　　有時，老和尚要喝茶瞭，就搖起那個發齣蟬鳴般聲音的鈴，如果沒有人聽見，老和尚就手捧小鉢狀的茶碗，走著碎步跨過橋自己去泡茶。偶爾他被叫去做法事，就戴著頭巾，一手拿著數珠，一手拄著拐杖，蹣跚而去。誰也想不到這個寒磣的和尚在必要的時候會穿上緋紅的法衣。老和尚和這個世界真的是相隔一座橋，除瞭世間到瞭夏天會開牡丹花這件事以外，他好像什麼也不知道，隻是寂寞地淨心修行。我不知不覺以童心敬慕起這個老和尚，想仰攀他。那個時節，我已經和寺院裏的人不見外瞭，就算貞仔不在我也每天去玩，像老人那樣把手撐在腰上在院子裏走動，在清冷的墓地裏轉悠，時常想著他人和自己的身世，飽含眼淚。我就像拖著腳鏈的囚徒那樣，自慚形穢，低頭看著自己的腳，一邊沉思一邊走著，那成瞭我的特殊習慣。

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