中國古代法書選：懷仁集王羲之聖教序 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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魏文源 編

圖書標籤:

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• 曆史

出版社： 江苏美术出版社

ISBN：9787534452734

版次：1

商品编码：12236799

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-11-01

用纸：胶版纸

页数：36

正文语种：中文

內容簡介

　　《中國古代法書選：懷仁集王羲之聖教序》介紹瞭，《懷仁集王羲之聖教序》碑，共計2400餘字，現藏於西安博物館。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治的序文以及玄奘寫的謝錶及《般若波羅蜜多心經》，通稱《三藏聖教序》。此作乃京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真跡而成，後鎸刻成碑。此碑因直接從唐代所存王羲之真跡中摹齣，保留瞭其書原貌，因而被曆代書法傢視為臨書楷模。王羲之（303-361），字逸少，琅琊臨沂人，後遷居會稽山陰（今浙江紹興），曾任會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”。王羲之正書學鍾繇，草書學張芝，又“兼撮眾法，備成一傢”，因此有“書聖”之稱。其早期書風比較質樸，晚年聽取兒子王獻之“易改體”的建議，變古法，書風瀟灑飄逸而不失古拙沉著。他的行書儒雅蘊藉，具有一種中和之美。明代項穆《書法雅言》中說：“若逸少《聖教序記》，非有二十年精進之功，不能知其妙，亦不能下一筆，宜乎學者寥寥也。此可與知者道之。“清代硃和羹《臨池心解》中也說：“能學《定武蘭亭》一分，即有一分得力；學《聖教》，則渾身闆俗矣。蓋懷仁此序集右軍字，宋人已薄之，呼為院體。謂院中習以書誥敕，士夫不學也。”

內頁插圖

好的，這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介，該書名為《中國古代法書選：懷仁集王羲之聖教序》的姐妹篇，我們稱之為《中國古代法書選：顔真卿多寶塔碑》。 --- 中國古代法書選：顔真卿多寶塔碑 【本書概述】 《中國古代法書選：顔真卿多寶塔碑》是一部深度聚焦唐代楷書巨擘顔真卿代錶作《多寶塔碑》（又稱《大唐翻經音疏》）的權威性研究與鑒賞專著。本書旨在全麵、細緻地剖析《多寶塔碑》在書法藝術史上的地位、技法特徵、時代背景及其深遠影響，為書法學習者、研究人員及藝術愛好者提供一個既具學術深度又富實踐指導意義的參考文本。 本書的編纂團隊匯集瞭當代最頂尖的書法史學傢、碑帖鑒定專傢以及資深書法教育傢，曆經數年考證、資料搜集與反復比對，力求還原《多寶塔碑》原貌之神韻，闡釋顔真卿“顔體”初具規模的裏程碑意義。 【核心內容與結構】 本書內容架構嚴謹，分為六大部分，層層遞進，深入淺齣地揭示《多寶塔碑》的藝術精髓。 第一部分：時代背景與碑刻緣起 本部分首先將讀者帶迴盛唐開元年間，探討書法藝術的鼎盛時期。我們將詳細梳理唐代楷書的流變脈絡，重點介紹歐陽詢、虞世南、褚遂良等前代大傢對顔真卿的啓發與影響。 《多寶塔碑》的創作背景尤為特殊，它並非單純的碑刻，而是為記錄高僧善無畏奉敕譯經事宜而立。本書將詳細考證碑文的撰寫人（岑羲）、書寫人（顔真卿）及鎸刻人，揭示其背後的政治、宗教與文化意圖。我們通過對相關史料的梳理，辨析《多寶塔碑》在顔真卿全部創作生涯中所處的階段——“顔體”成熟的序麯。 第二部分：碑文考證與釋讀 《多寶塔碑》現存版本眾多，或因風化、或因摹刻，細節之處常有齣入。本部分是本書的文獻基礎工程。 1. 版本源流考辨： 詳盡對比宋拓本（如“金石錄本”、“廬州本”等）、明代影刻本以及現代影印本的異同。重點分析不同拓本在“缺損字”、“墨色深淺”及“刀法銳度”上的差異，並對部分存疑字作齣專業判斷。 2. 碑文內涵解析： 碑文內容本身涉及佛教經典，本書特邀佛學專傢對碑文中的專業術語進行精確翻譯與注釋，使讀者不僅能欣賞書法之美，更能理解文字之意，達到“文、書、意”三位一體的欣賞高度。 第三部分：顔體初創：技法精微剖析 這是本書的學術核心，對《多寶塔碑》的筆法細節進行“像素級”的解構與分析。 1. 結體特徵： 深入探討《多寶塔碑》區彆於早期楷書的結構特點。著重分析其“外緊內疏”的布局，特彆是對中宮的經營，如何做到方正而不闆滯，雄強而不失清健。 2. 筆法剖析： 細緻講解“藏鋒起筆”、“中鋒行筆”在碑刻中的具體體現。本書以高清局部圖譜為載體，詳細闡釋“蠶頭燕尾”的準確形態，以及橫畫的“右肩稍抬”和竪畫的“入木三分”的力感處理。 3. 墨韻與刀法： 鑒於本書研究對象為碑刻而非墨跡，本章重點分析清代碑學研究的成果，探討古代匠人在鎸刻過程中對顔真卿筆意的轉譯。對比“瘦硬峻拔”與“渾厚圓潤”在不同拓本中的錶現，揭示刀法對書法精神傳達的作用。 第四部分：與前後碑帖的參照對比 為凸顯《多寶塔碑》的獨特性，本書特設專題，將其置於唐楷的坐標係中進行橫嚮和縱嚮的比較研究。 1. 橫嚮對比： 將《多寶塔碑》與同時期或略晚的褚遂良《雁塔聖教序》進行結構對比，分析“秀潤”與“雄厚”的風格分野。 2. 縱嚮對比： 將其與顔真卿晚期的《爭座位帖》、《祭侄文稿》進行對比，明確指齣《多寶塔碑》的“謹嚴”與“法度”，是其後續“尚法”、“尚意”風格的基石與轉摺點。 第五部分：學習與臨摹指導 本書不僅僅停留在理論闡述，更注重實踐指導。針對書法學習者，提供瞭係統化的臨摹路徑。 1. “由局到整”的訓練法： 建議學習者先從“點、橫、竪、撇、捺”等基本筆畫入手，掌握其形態和力度控製。 2. 範字精解： 選取碑中具有代錶性的高頻結構字（如“之”、“是”、“法”、“寶”）進行單元拆解，分析其筆畫間的呼應關係與空間處理。 3. “意臨”與“形似”的平衡： 引導學習者在掌握形體結構後，如何提煉“顔體”的精氣神，避免陷入僵硬的“描摹”陷阱。 第六部分：碑學意義與後世影響 《多寶塔碑》在清代碑學復興中扮演瞭關鍵角色。本部分將探討其超越時代的影響力。 本書將迴顧乾隆、嘉慶年間碑學興起的曆史脈絡，分析包世臣、康有為等碑學大師如何推崇《多寶塔碑》的法度，視其為“楷書之典範”。同時，我們也收錄瞭民國以來多位大傢（如於右任、瀋尹默等）對“顔體”的繼承與發展觀點。 【本書特色】 1. 高清放大圖譜： 采用先進的掃描與影印技術，收錄多張特級拓本的局部高清放大圖，細節縴毫畢現。 2. 專傢撰稿陣容： 所有釋文、考證及技法分析均由國內一綫碑學專傢完成，確保瞭學術的嚴謹性與權威性。 3. 兼顧實用性： 不僅是理論著作，更是一部高水平的臨摹指南，適閤從初學到精研各個階段的書法愛好者。 《中國古代法書選：顔真卿多寶塔碑》，是獻給所有追求法度森嚴、雄強壯美的書法同道的一份至誠之作。它不僅是一部書法鑒賞史料，更是一座通往盛唐氣象的藝術橋梁。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局，體現瞭一種極高的藝術修養和閱讀舒適度。它巧妙地平衡瞭“信息量”與“留白”之間的關係。很多法書選集為瞭塞入更多內容，往往將字跡擠壓得密不透風，讓人喘不過氣來，但此書則給予瞭每件作品足夠的空間，讓墨跡得以充分地呼吸和舒展。版麵的重心、字體的對齊、圖注的位置，都經過反復推敲，使得整體視覺效果和諧統一，達到瞭“形神兼備”的境界。當欣賞到那些氣勢恢宏的長篇作品時，書頁的尺寸設計也顯得十分閤理，既保證瞭閱讀時能一覽無餘，又方便在書桌上攤開臨摹而不感到局促。這種對閱讀體驗的人性化關懷，體現瞭編者對“法書”本身所承載的文化重量的尊重。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國古代法書選》的整體裝幀設計給我留下瞭極其深刻的印象。外殼的用料考究，觸感溫潤而厚重，透露齣一種曆經歲月沉澱的古樸氣息，那種藏傢級的質感，讓人在捧起它的時候，就不由自主地放輕瞭動作，生怕驚擾瞭其中蘊含的韆年風華。內頁的紙張選擇也十分精妙，米黃色的基調，既能最大程度地還原墨跡的層次感和乾濕變化，又減輕瞭純白紙張帶來的視覺疲勞。尤其是那些高清的影印品，即便是最細微的筆鋒轉摺、墨色的濃淡枯潤，都清晰可辨，仿佛能感受到古人執筆時的呼吸與心跳。裝訂方麵，采用的是綫裝的形式，雖然不如現代膠裝那般輕便，但那種一頁頁翻閱、手感上的實在與儀式感，是任何現代印刷品都無法比擬的，尤其是在欣賞那些氣韻生動的古代經典時，這種傳統裝幀帶來的代入感是至關重要的，它讓閱讀行為本身，變成瞭一種對傳統的緻敬與體驗。

评分☆☆☆☆☆

最令我感到驚喜的是，這套選集在細節處理上展現齣的那種“匠人精神”。比如，在介紹某些特定書體風格變化的關鍵章節，編者不僅提供瞭原貌的展示，還非常貼心地加入瞭針對性的“對照圖”或“筆法分解圖”。這些輔助材料並非簡單地描紅，而是對特定筆畫的結構、速度、提按等技術細節進行瞭提煉和歸納，這對於渴望掌握古代書傢“筆法心訣”的學習者來說，簡直是如獲至寶。它不再是高高在上的藝術品陳列，而是轉化為瞭一套可以被拆解、被學習、被內化的實用教材。這種將學術深度與實踐指導無縫結閤的做法，極大地提升瞭這本書的實用價值，使其超越瞭一般的鑒賞畫冊，成為我案頭常備的“書法教科書”。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱時，我幾乎被其內容的廣度與深度所震撼，它並非僅僅是簡單地將一些著名的碑帖羅列齣來，而是明顯經過瞭精心策劃與編排。那些入選的法書，從魏晉的樸拙雄健，到唐代的法度森嚴，再到宋代的意態橫生，其間的時代風格演變脈絡被梳理得清晰可見，即使是對書法藝術涉獵不深的新手，也能大緻領略到不同曆史階段書風的精髓所在。尤其欣賞其中對於關鍵作品的局部放大和細節注釋，這些精到的解析，如同給初學者指明瞭一扇扇通往高深境界的門。例如，對於某位大傢起筆時的“藏鋒”處理，或者收筆時的“迴鋒”力度，圖文並茂的闡釋，遠勝於枯燥的理論說教，真正做到瞭“授人以漁”，讓我對理解和模仿有瞭更具體的方嚮感和目標性，這對於學習者來說，價值無可估量。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注中國古典文化的人士，我特彆關注這類選集在“權威性”和“可讀性”上能否找到一個平衡點。這本書無疑在這方麵做得非常齣色。它所選用的底本似乎都經過瞭極為嚴謹的考證，沒有齣現那些流傳已久、實則存疑的作品，這保證瞭學習者入門時就能接觸到最純正的範本。同時，文字部分的導讀和賞析部分，雖然保持瞭學術的嚴謹性，但其用詞卻並非晦澀難懂的“行話”，而是力求用清晰、生動的語言來闡述筆法背後的哲學意蘊和審美取嚮。這使得即便是剛剛接觸傳統文化的愛好者，也能輕鬆跨入這個門檻，並從中汲取樂趣，而非僅僅感受到一種高不可攀的學術壓力。它成功地架設瞭一座橋梁，連接瞭深奧的碑帖研究與廣大的文化愛好者群體。