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七十二行祖師爺的傳說


任騁 整理



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发表于2024-11-14

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齣版社: 河南文藝齣版社
ISBN:9787555902249
版次:1
商品編碼:12251210
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-10-01
用紙:純質紙

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具體描述

編輯推薦

  民間有“三百六十行,無祖不立”的說法,想瞭解祖師爺的事兒,看這本書就夠瞭!
  祖師爺是行業的守護神,各行各業對祖師爺都非常崇敬,傳說著祖師爺創業的神奇,渴望得到祖師爺的庇護,以學會更多的技藝,將行業的功績發揚光大……

內容簡介

  這本書以生動真切的口吻來講七十二行業祖師爺的故事,正文配有多幅插圖,文後附有附錄。民間有“三百六十行,無祖不立”的說法,行業祖師崇拜是民間文化、民間信仰的一個分支,過去各行各業都很重視祖師爺,視其為本行業的守護神。從前,多數行業都會集資興建祖師神廟,在神誕日或行業聚會時進行祭祀,如藥王廟、嫘祖廟、財神廟、文昌君廟、羅祖廟等等。有些地方是在一般神廟中配建行業祖師神殿,定期燒香許願,祈求護佑。行業中人對祖師爺的崇敬非常虔誠,一舉一動都要嚮祖師爺磕頭行禮,請示匯報。特彆是收授徒弟時,更是要先拜祖師神像,徵得祖師爺的同意。行業祖師神一般是由業內人約定俗成的,其根據和理由各不相同。有的較為自然、閤理,有的卻比較隨意甚至荒唐。祖師神的來源,大體分為三個方麵四個類彆,即始祖神、宗教神和曆史人物三個方麵,其中曆史人物又可分為帝王將相和能工巧匠兩類。

作者簡介

  任騁,1948年生,編審。齣版有《中國民間禁忌》《藝人諺語大觀》《藝風遺俗》《中國禁忌風俗》等,曾參與《中國風俗辭典》《中國各民族宗教與神話大詞典》等辭書的編撰工作。

目錄

代序
行業祖師簡論 / 1
農業的祖師
神農氏的傳說 / 1
漁業的祖師
伏羲和海龍王的傳說 / 6
商業的祖師
財神爺的傳說 / 11
養蠶業的祖師
馬頭娘的傳說 / 20
紡織業的祖師
(一)黃道婆的傳說 / 23
(二)織女的傳說 / 26
陶業的祖師
範蠡的傳說 / 29
鑄造業的祖師
李老君的傳說 / 35
鈞瓷業的祖師
烈火聖母的傳說 / 41
鹽業的祖師
葛洪的傳說 / 44
造酒業的祖師
杜康的傳說 / 49
(1)杜康河 / 49
(2)杜康造酒醉劉伶 / 51
酒席業的祖師
詹王的傳說 / 55
造醋業的祖師
帝予的傳說 / 60
造紙業的祖師
蔡倫的傳說 / 63
製筆業的祖師
濛恬的傳說 / 68
玻璃業的祖師
陸毒大王的傳說 / 71
鞭炮業的祖師
火神祝融的傳說 / 74
席篾業的祖師
張班的傳說 / 78
配水業的祖師
水母娘娘的傳說 / 80
屠宰業的祖師
劉、關、張的傳說 / 83
郎中的祖師
神醫華佗的傳說 / 86
(1)“看病”的來曆 / 86
(2)華佗求學 / 91
醫藥行的祖師
孫思邈的傳說 / 95
(1)孫真人與老虎 / 95
(2)孫真人和他的徒弟 / 98
車行的祖師
馬王爺的傳說 / 101
牛行的祖師
牛王大帝龔遂的傳說 / 105
玉器行的祖師
邱長春的傳說 / 108
豆腐行的祖師
孫臏、龐涓的傳說 / 115
泥塑、麵塑行的祖師
女媧的傳說 / 119
染布行的祖師
(一)梅、葛二仙的傳說 / 123
(二)遇仙泉的傳說 / 128
鏢行的祖師
(一)少林初祖達摩的傳說 / 132
(二)洪拳五祖的傳說 / 135
梳篦匠的祖師
張、魯二班的傳說 / 139
木匠的祖師
魯班的傳說 / 145
(1)魚鰾膠 / 145
(2)魯班一傢的發明創造 / 147
(3)木工為什麼單眼吊綫 / 149
泥水匠、漆匠的祖師
班妻的傳說 / 152
石匠的祖師
魯班的傳說 / 155
鞋匠的祖師
孫臏的傳說 / 159
畫匠的祖師
吳道子的傳說 / 163
(1)受封 / 163
(2)神筆 / 166
(3)神墨 / 167
鋦缸、鋦碗和補鍋的祖師
女媧、老君和餓佛的傳說 / 171
狗皮膏藥的祖師
鐵拐李的傳說 / 174
戲業的祖師
老郎神的傳說 / 180
(1)唐明皇遊月宮 / 180
(2)老狼的傳說 / 184
(3)耿夢的傳說 / 186
(4)禦後祖師的傳說 /187
化妝師的祖師
觀世音的傳說 / 189
道情的祖師
張果老的傳說 / 192
皮影戲的祖師
李少君和李少翁的傳說 / 196
河南墜子的祖師
邱祖的傳說 / 199
三弦書的祖師
(一)三皇的傳說 / 205
(二)苗莊王和孔子的傳說 / 209
評書的祖師
魏徵的傳說 / 212
相聲的祖師
東方朔的傳說 / 218
蓮花落的祖師
範丹老祖的傳說 / 224
二人轉的祖師
楚莊王的傳說 / 227
太平鼓的祖師
硃元璋的傳說 / 230
數來寶的祖師
範丹老祖的傳說 / 234
吹拉響器的祖師
師曠的傳說 / 237
拉大片的祖師
袁天罡、李淳風的傳說 / 240
變戲法的祖師
呂洞賓的傳說 / 243
理發的祖師
羅祖的傳說 / 246
乞丐的祖師
伍子胥的傳說 / 251
附錄
百業之祖 / 254
中原行業祖師敬祀簡錶 /

精彩書摘

  財神爺的傳說
  財神,在舊社會裏是傢傢都敬的。逢年過節各地都有“迎財神”“敬財神”的風俗。尤其是春節過年時,敬財神都用餃子(扁食)上祭。敬罷財神之後,這些餃子就被說成是財神賜給人們的“元寶”,吃瞭餃子就可以“財運亨通”“金玉滿堂”瞭。這是民間希望生活富裕、財源茂盛的一種心願。過去,商業行中也敬財神,不過,他們和民間敬財神還有所不同。他們是把財神爺當成自己行業的祖師爺來敬的。人們把每年正月初二日和七月二十二日說成是財神爺的生日,到瞭這一天都要舉行隆重的祭禮。祭品一般都要有魚,有的還用“全魚供”。為的是圖吉祥利市,年年有餘(魚)。
  要說財神爺是誰,說法也不一。有的說是姓何,叫何五路。過去有“五路財神”的稱號。還有的說財神分為文財神和武財神。文財神就是比乾,武財神就是趙公明。提起文、武財神來,還有一段傳說呢。雖說是無稽之談,可講起來也怪有趣呢。
  據說,凡是神靈都是薑太公薑子牙封的。有一天,薑子牙閉目靜坐,忽然心頭一動,說聲:“不好。”原來他算齣比乾將有大禍臨頭,於是就去設法搭救。
  比乾是殷紂時的丞相。他為官清正,德纔兼備。因為看到紂王被狐仙蘇妲己迷惑,日夜沉湎於酒色之中,不能自拔,心中萬分焦慮,就想瞭一個主意,命手下人抓瞭許多狐狸,用這些狐狸皮製成一件狐皮大衣,獻給瞭紂王,想把蘇妲己嚇跑。誰知蘇妲己見瞭狐皮大衣,氣得心中暗罵比乾,她不但沒被嚇跑,反而生齣一條毒計來,要害死比乾。一天傍晚,比乾正在傢中籌劃如何勸諫紂王的事,忽然聽得門口有人喊道:“賣心啊!賣心啊!”比乾覺得奇怪,怎麼還有賣心的買賣?於是就到大門口張望。他到門口一看,原來是一個老頭兒在喊叫。比乾就問:“喂,這位老漢,你說的什麼?難道真的要賣心嗎?”
  那老頭兒說:“對,是要賣心。你要買嗎?”
  “人是萬物之靈。心是命的主宰,你怎麼要賣它?”
  “心是是非之源。心正,手足正;心不正,手足不正。我將心賣掉,就可無是無非,平允公道,豈不最好?所以我要賣心。”
  “人心隻有一個,你將它賣掉瞭,還能活嗎?”
  “能活!我這裏有一丸靈藥,將它吞下,就能護住五髒六腑。這樣,就是沒有瞭心,也能活下去的。”
  “拿來我看。”
  “好。”那老頭兒將藥丸遞給比乾。比乾放在鼻尖上聞瞭一聞,果然一股清香沁透髒腑,的確是靈丹妙藥。比乾心中半信半疑,轉身迴首,想再細問一下,可那老頭兒不知怎麼一下子就無影無蹤瞭。原來,這老頭兒正是薑子牙薑太公。
  比乾心中滿懷疑團,拿上藥丸,迴到傢中。一夜無事,到瞭第二天上午,突然幾個皇宮衛士來到相府,宣召比乾即刻進宮見駕。比乾連忙收拾穿戴,準備進宮。這時心想,紂王多日不理朝政,為何今日催促得這樣緊急?便問衛士:“何事緊急,要這等催促?”
  衛士們平時都很敬重丞相,見丞相動問,不敢不答,就說:“丞相在上,大事不好瞭。”比乾又問:“何事驚慌?”衛士們說:“容稟。”接著就把宮中的事說瞭一遍。原來,今天早上紂王和蘇妲己正在鹿颱上用膳,忽然間妲己大叫一聲,翻身跌倒在地,口吐白沫,昏迷不醒。這下可把紂王給嚇壞瞭,忙叫人扶到龍鳳床上,喚瞭半天,蘇妲己纔慢慢睜開眼來,口內哼哼不止。紂王問她怎麼樣瞭,她說是自己的老病根兒犯瞭。紂王又問她如何纔能治好,蘇妲己說:“要想除根,除非用七竅玲瓏的心做藥引子纔行。”
  紂王急瞭:“這七竅玲瓏的心又該到哪裏去找呢?”蘇妲己說:“遠在天邊,近在咫尺。滿朝文武,就是丞相比乾一人長著七竅玲瓏心。隻怕大王不肯救妾,捨不得殺死比乾。”
  紂王說:“你是娘娘,他是臣子。哪頭輕,哪頭重,我還不知道嗎?隻要能治好娘娘的病,彆說一個臣子,就是殺一百個,朕也捨得啊。”於是就接二連三地派人來催比乾進宮見駕。
  衛士這樣一說,比乾大驚失色,齊傢老小,哭作一團。過瞭一會兒,比乾突然想起昨晚賣心的老頭兒,說什麼無心也可以活下去,還給過自己一粒靈藥。於是,就對傢人說:“此一去凶多吉少,你們大傢不要悲傷,各人好自為之吧。唉,可嘆的是國傢將要破敗,朝中再也無人勸諫聖上瞭。”說罷,讓傢人取來一杯溫水,將那粒靈藥吞下,穿好朝服,上馬進宮去瞭。
  比乾見瞭紂王,紂王就說要藉他的心給娘娘妲己治病。比乾說道:“君叫臣死,臣不得不死,可如今大王聽妖婦之言,欲摘吾心,隻恐成湯二十八世天下,要斷送在你手。”
  紂王哪裏肯聽,便命武士們下手。比乾說:“慢!拿劍來。”武士們把劍遞給比乾。比乾解開衣襟,一劍下去,將胸腹剖開,並不見血流齣。比乾伸手把心摘下,扔到地上,一言不發,轉身離去。
  比乾走齣午門,離開京都,來到民間。從此便廣散金銀財寶,成瞭一位財神。因為他吃瞭薑太公薑子牙的靈藥,所以雖然無心,卻也仍然可以護著五髒六腑,不會死去。而且,因為沒有心瞭,也就無偏無嚮,辦事公道,所以很受人們的愛戴、稱贊。那時候,在比乾手下做買賣的人,都公平交易,誰也不坑害誰。
  後來,趙公明在峨眉山羅浮洞修煉成仙瞭,他齣世後,扶假滅真,助紂為虐,被殷紂王召去當瞭趙公元帥。趙公明武藝高強,並有黑虎、鐵鞭以及百發百中的定海珠、縛龍索等寶物,所以連薑子牙也打不過他。
  有一次趙公明又和薑子牙打仗。趙公明擺下瞭“十絕陣”,薑子牙被騙到陣中不能脫身。趙公明上去一鐵鞭,把薑子牙打得真魂齣竅,神不守捨。趙公明見薑子牙被打昏迷瞭,可又知道他不會死在自己手中,將來還要登颱封神,心想,不如趁此機會嚮他討個美差。於是便說:“老匹夫,如若你肯封我為財神,把天下的財寶都歸我管轄,我便放你齣陣;如若不肯,我便將你睏死在陣中。”
  薑子牙靈機一動,對趙公明說道:“好吧,我就封你為財神。不過財神現在比乾正當著呢,你若能把比乾的心掏齣來,那財神就是你的瞭。”
  “好吧。你說話可要算數。”趙公明見薑子牙答應瞭自己的要求,就把薑子牙放瞭。
  趙公明放走瞭薑子牙,隨即命黑虎去民間尋找比乾,要黑虎掏心,把比乾的心摘下,拿迴來給他吃瞭,好當財神。
  這時,比乾正在民間散財。一天下午,比乾走到一個山坡下,實在纍得很瞭,就躺到一個石闆上睡著瞭。忽然間,山中狂風大作,飛沙走石,天昏地暗。比乾睜眼一看,隻見一隻吊睛黑虎從山上撲瞭下來。比乾大吃一驚,急忙翻身坐起,就要與黑虎搏鬥。可是,已經來不及瞭,那隻黑虎直衝比乾撲來,把比乾按倒在地。這正是趙公明的那隻黑虎。它不動嘴張口,隻是把一隻黑乎乎的虎爪探入比乾胸中,亂摸一氣,要掏比乾的心。可是摸來摸去,怎麼也找不著比乾的心在哪兒。摸瞭半天也沒摸著,黑虎氣得大吼一聲,撇下比乾,悻悻而去。這也難怪,本來比乾就沒有心瞭嘛。薑子牙也是故意騙趙公明的。可是,雖然黑虎沒有掏走比乾的心,卻因它那黑爪子在比乾胸腹內一攪和,把比乾的五髒給染黑瞭。從此以後,比乾這位文財神辦事兒也不那麼公道瞭,常常要齣一些偏差。以至於“發財的人越富越富,窮苦的人越窮越窮”;買賣人也不那麼老實本分瞭,時不時地做些個損人利己的黑勾當。這都是那黑虎掏心惹下的禍害。直到現在,打架動武,還有一個狠絕的招數,就取名叫“黑虎掏心”呢。你說造孽不造孽。
  再說那趙公明,因為黑虎沒掏來比乾的心,也就沒撈著金銀財寶。可是,畢竟被薑子牙封為瞭“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”,也就是“財神”。手下還有“招寶”“納珍”“招財”“利市”四個大官。於是民間也就跟著拜趙公明為“財神爺”瞭。因為趙公明曾經掛帥領兵打過仗,於是就被稱作“武財神”。比乾當過丞相,文纔齣眾,就被稱為“文財神”。舊社會,商賈人傢都掛文、武財神的畫像,文財神比乾是相簡朝笏,蟒袍玉帶;武財神趙公元帥是黑麵烏須,黑虎鐵鞭。至於正月初二和七月二十二哪個是文財神的生日,哪個是武財神的誕辰,可就說不清楚瞭。反正到時候兩個財神爺都敬,誰也不敢怠慢。
  這就是財神爺的傳說。舊社會裏當正經事兒辦,現在當笑話講講而已。
  講述人:陳龍興
  ……

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