內容簡介
全書共八捲。捲一、二記述閱讀中所見故事、傳說、民俗、地理諸類的考證。捲三集中於有關語詞和文字的訓詁與考辨。捲四是對所見金石碑刻中一些拓片銘文的考證、評價等。捲五是所讀古詩及詩話、詩注中關於煉字、格律、音韻、用典等的藝術評介和訓釋以及對詩中所涉及的人、地、事的考證、評價、感受等。捲六記述讀詩所見人、事、物。捲七多記手讀各種“筆記”所得。捲八記自身之讀書體會,有的藉文評事,有的藉題發揮以達己見。
《日南隨筆》內容豐富、趣味橫生又知識淵博,從中也可以讀到瀋傢本先生的思想觀點、趣味所在、人生脈絡,實在可謂開捲有益之讀物。
作者簡介
瀋傢本(1840-1913),中國法律現代化的鼻祖,清末修律大臣。浙江湖州人,字子惇,號寄簃。光緒九年(1883年)進士。1864年入刑部,先後任天津知府,保定知府、授光祿寺卿、刑部侍郎、大理院正卿、資政院副總裁、法部大臣。受命修律大臣,主持對中國傳統法進行改革,引進西法,製定新律、設法律學堂、辦法學會、創《北京法學會雜誌》。著《瀋寄簃先生遺書》等數十種計800餘萬字,收入《瀋傢本全集》。《清史稿》有傳,《辭海》有關條目中引《日南隨筆》。
目錄
捲一
蘭亭修禊人數
邑號朝歌顔子不捨
紙鳶
桯史
班孟堅
補亡詩
三字字
六更
左沖
陰火
西施浣紗
浣紗事有五
質庫
鈎抿匠
張騫乘查
浮白
玉筍班
踏青
文園
婦人稱居士
濛恬造筆
九月九日佩茱萸飲菊華酒
禦史颱稱南颱亦可稱西颱
樹掛
冠子
戶封八縣
跪拜曳一腳
捲二
屏翳
山□
海河江
白門
麯陽
奴兒乾
三邊
鵝溪絹
孔曄即孔靈符
崔君苗應君苗是兩人
春鞦
造冰
自由
龍簡
瀋魚落雁
蒲柳
項氏傢說
一字有平聲去聲
司字有去入二聲
案
捲三
一齣
幑識
泐
綠瀋
□然
蕞爾
峪
餡
早晚
硯瓦
稜
一餉一晌
一方一撇一乾
禹門三級浪,平地一聲雷
剗襪剗馬剗壁
月餅
準
劄子
白丁
公祖父母
樛葛
牽路
正法
閏正月
郎中
若煙海
商陸
弋人何篡
絲竹管弦
男人女名女人男名
佛頭戴糞
先生
紅羊
□
趙元壇
韆裏送鵝毛
當傢
上捨
樂人
酒經
陋室
文昌司過
摸棱
練總
管窺虎
傢乘
手民
臥龍有三
兩蘇辛
三平原君
二長安君、三武安君
二安陵君
兩二程
四五鬼
兩二王
銀海三解
黃壚二解
九伏波
甘心三解
絕塞二解
文章三解
二小杜
素王二解
命名之奇
避諱之奇
捲四
郘鍾盂鼎齊子仲薑鎛詩
潁上禊帖斷碑
郯城漢畫像石
慶雲縣北齊石佛像
放鵃
□
營空
漳颱寶鴨
離堆記
劉平國碑
漢弩機銘
竹葉碑
瀨水貞義女碑
公館
高盛碑
曹參碑
唐張氏女殤墓誌銘
捲五
高菊磵詩
盧喜臣詩
東坡詩
山榖詩
柳州詩
少陵詩
順治中郎中巡方
酒魂酒魄
玄宗幸蜀詩
駱賓王詠蟬詩
青牛
敲冰煮茗
潭潭
傾城傾國
鶯桃
霅漁詩
茶當酒
赤壁東南風
李陵詩
嚮
金錯刀
五大夫鬆
帆
釣詩鈎
濛茶
洪稚存詩
金狄
蒲茸
援
茶有社前明前火前雨前
商□瓏
尚書省稱文昌颱
湛恩
黃袍
曹植責躬詩
雪浪石
勃姑
白蘑菇
南瓜
用蘇詩韻改字
升庵詩話
佘
女官
篊
畫爐灰
蟹斷蟹椵
虛飣
捲六
孟孝女
義丐
楊香吟詩
吳菊英
瀋童子
驢縴
談緗卿
鵑紅
鬼頭謠乞兒麯
四明四友圖
柳泉諸將詩
絮鐵行
閔汶水
爰書入雲
北酒
韓生
何起泰
劉昇
王解子
徐大臨
清江二寶
廣東藩署鹿
薯莨紬
慶熙颱將軍
醉蚶圖
拒客詩
煙火
熙寜律學
采玉山藥
韭黃
筍值韆錢
都門竹枝詞
薑白石詩
蕉葉盞
太白詩注
王子壽詩
項池塘
硃少仙
謝蘊山詠史詩
西瓜燈詩
竹煙筒
徐柳泉詩
嶽鄂王
雨村詩話
孤山詩
盧生祠
欲留春
詩用黨字
吳野人詩
屈悔翁詩
宋荔裳詩
遊仙詩
嶽陽樓詩
馮鞦槎詩
蜻蜓
唐宋(唐)分界
香山自嘆詩
雷伯威詩
落花詩
陸次山詩
徐韻生詩
吊戴商山詩
周春浦詩
捲七
貴陽市銀
陋規
錢價
鹽價
牌鹽布鹽
煤井旱井
種榖石
圭租
雪蕉
鶴影圖
半癡
蹋菜
治蜂螫
憨子
趙子昂書
古殷州城
早春圖
阮鹹
亦佳室文鈔
何閎中
李大韶
彭孝女
臨平俞氏
張佩璁
龍子
馮橐駝
策問不寫題字
太夫人
唐颱省屋闢書格令
試捲用墨
漢軍
元雲南□販子
金元時漢人不皆剃發
節序之異
京報
閤字號
京官乘肩輿喝道
外官肩輿
都下鼕令黃瓜
太史占風
衙參三日
年老授官
紬絹尺度
玉牒十年一修
虎頭祈雨
對讀
萬壽科
會試分省取中
考試進呈前十名捲
捲八
孟子字義疏證
象山荊國王文公祠堂記
項羽弑義帝
硃子於東坡
毀舊碑
一得偶談
獲盜遷官
霜天曉角詞
推步
字以錶德
風水
涵史詠文爬梳故實——瀋傢本和他的《日南隨筆》書後盧仁龍
代後記:說“瀋學”瀋厚鐸
精彩書摘
《日南隨筆》:
班孟堅
“此並班孟堅文章,何關班固事?”張由古語也,貽誚於時宜矣。然漢亦彆有班孟堅,東太山成人,建和十年按建和乃桓帝年號,曆三年即改元和平。酈言十年,“十”字必有訛。尚書右丞,拜沅州刺史,見《水經》八《濟水注》,與固為兩人。
補亡詩
束廣微《補亡詩》得入昭明之選,故人皆知之。夏侯孝若湛亦有《補亡詩》六篇,劉峻《世說新語》文學第四注引其詩曰:“既殷斯虔,仰說洪恩。夕定晨省,奉朝侍昏。宵中告退,雞鳴在門。孳孳恭誨,夙夜是敦。”蓋是《南陔》一篇之辭,餘篇亡矣。
三字字
古人錶德有用三字者。晉張天锡字公純嘏;《世說新語注》引張資《涼州記》。宋道士屈突無為字無不為;李石《續博物誌》與張詠同為隋時人者誤。晁景迂一字伯以父;陸遊文集。劉敞及弟攽字伯貢父、仲原父;歐陽修《原父誌銘》。後人止稱貢父、原父者,省文也。費袞《梁豁漫誌》謂伯貢父、仲原父皆隻一字,蓋伯仲與甫之類,本語助後人以便於稱謂,非以錶其德也,蓋據《範淳父帖》,單字淳,,臨時配以甫字為說。張宏毅字韆載心;宋《遺民錄》七。金梁詢誼字仲經父;宣宗時留守判官。劉祁《歸潛誌》五。國朝寶應陶澂字季,一字昭萬有;太原傅山字青主,一字公之佗。高歡字賀六渾。
六更
褚稼軒《堅瓠二集》雲:“夜漏五五相遞為二十五,唐李郢詩‘二十五聲鞦點長’是也。至藝祖以建隆庚申受禪,問國祚修短於陳希夷,有‘隻怕五更頭’之言,蓋庚、更同音也。藝祖命宮掖及州縣更漏皆去五更二點,並初更去其二,以配之首尾,止二十一點即轉六更,謂之蝦蟆更。嚴鼓鳴鍾,禁門方開,百官隨入,終宋之世皆然。楊誠齋有‘天上歸來有六更’,汪水雲有‘亂點傳籌殺六更’之句。至理宗景定元年,曆五庚申而宋亡,謂非‘五更頭’乎?《開元遺事》雲‘宮漏有六更,君王得晏起’,疑是設言耳。”
按:此特後人附會之說。李賀《秦五夜飲詩》“宮門掌事報一更”,“一更”或引作“六更”。唐末張玭《錢唐夜晏留彆郡守詩》,有“蝦蟆更促海濤寒”之句,是唐時早有蝦蟆更之名。蔡縧《鐵圍山叢談》一:“漢、魏以來,警夜之製不過五鼓。蓋鼕夏自酉戌至寅卯,鬥杓之建盈縮,終不過五辰,故言甲夜至戊夜,或言五更而已。然日入之後未至甲夜,則又謂之昏刻。至五更已滿,將曉之時則又有謂夜漏不盡刻。國朝文德殿鍾鼓院於夜不漏不盡刻,既天未曉,則但撾鼓六通而無更點也,故不知者乃謂禁中有六更。吾頃於政和戊戌未得罪時,曾侍祠於宣和殿,深嚴之禁嘗備聞之。”李心傳《舊聞證誤》四:“禁中鍾鼓院在龢寜門譙上。其上鼓記五更已竟,而外間通用漏刻方交五更也。殺五更後,譙上不復更擊鍾鼓。需平明漏下二刻,方椎鼓數十聲。王禹玉《宮詞》雲‘禁鼓六更交,直早歸來還’,是立班時禹玉謂六更者,明宮殿五更之外更有一更也。其實宮鼓以外間四更促為五更,故五更終竟時早,聞於外間耳,鼓節未嘗溢六也。車駕宿齋青城,則齋殿門內五更均促使短,如宮中常節;至青城門外,則五夜平分,須曉乃竟。蔡縧《百衲叢談》雲‘五更已滿’雲雲,據此則承平時蓋擊鼓六通,此雲‘(惟)〔椎〕數十聲’,未知孰是也。楊廷秀雲紹熙庚戌歲考試,殿廬夜漏殺五更之後,復打一更,問之雞人,雲官漏打六更。按:蔡、程、楊三人皆從官也,所謂六更者皆親聞之,而或雲打一更,或雲撾鼓六通,或雲椎鼓數十聲,竟無定論。當考。”按:李所稱《百衲叢談》,即《鐵圍山叢談》也,故其文不復敘。一說既不同,而宋製大略可見,可以證俗說之誣。周遵〔道〕《豹隱紀談》:“宋內五更絕,梆鼓偏作,謂之蝦蟆更。其時禁門開而百官入,所謂六更也。”
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