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內容簡介

　　《你的不自律，正在慢慢毀滅你》通過選取貼近我們日常生活的素材，以質樸、活潑的方式來分析原因並提齣解決辦法，從而幫助讀者從實際情況齣發，對工作生活中的情緒問題進行分析，找齣解決對策，以利於讀者理解情緒管理，學會閤理控製情緒，成為生活中的樂者，工作中的能人。

作者簡介

　　管坤，畢業於國內知名高校的金融專業，做過地産經紀、銷售顧問、廣告設計師。幾番求索、輾轉後幡然醒悟，如今，他終於找到瞭自己熱愛並願意為之奮鬥終身的事業。他的人生座右銘是：努力，纔有未來。他傾力書寫，隻為將觸角感受到的都盡力傳達；他溫暖講訴，隻為把思考所得都傾心分享。他用自己的親身經曆書寫新一代年輕人的情緒管理，生活勵誌，個人成長，並獻給努力奮鬥卻依然迷茫睏惑的你。

目錄

一、為瞭做到自控，先弄清楚你為何失控
先認識自己，纔能成為自己
與其在想象中肆虐，不如在行動中解決
放棄太早，你永遠不知道自己錯過瞭什麼
再試一次！最壞不過是留在原地
對一艘盲船來說，所有方嚮的風都是逆風
莫讓“嫉妒”成為“幸運”的敵人
鏈接：自我優勢自測

二、要忍得住，還要忍得有質有量
發怒是本能，控製怒氣是本事
你在堵彆人的活路，彆人在斷你的退路
不露鋒芒，不代錶你毫無光彩
學會放低姿態
退一步，有時候就等於前進兩步
成為值得尊重之人
比摺磨更糟糕的，是從來沒人摺磨你
鏈接：如何訓練自製力

三、彆讓情緒左右生命的品質
壞情緒都是你自己選的
怒火隻燒5分鍾
不要為打翻的失奶哭泣
你就不能對壓力友好點嗎
人生不完美，不代錶人生不美好
真正的情緒高手，是怎樣自我暗示的
鏈接：你是否經常受情緒的影響

四、要麼自控，要麼受控於人
會說話的人不給嘴巴太多自由
如果你不總是“我我我”，我們還能聊
好好聽一百句，比說一萬句都管用
種豆得豆，你的幸運並非來自偶然
寬容讓你的世界更寬廣
有多少自律，就有多少自由
鏈接：你最怕輸什麼

五、壓不死你的，隻會讓你更強大
完美生活得益於良好心態
與其抱怨身陷黑暗。不如提燈前行
沒有注定的不幸，隻有放不下的執念
一次不成熟的嘗試，勝過韆萬次完美的幻想
你能做的遠比想象的更多
鏈接：練習不良情緒的自我調節

六、熬夜不代錶你努力，隻是你管不好自己的時間
生命本不短，不善利用纔令它局促
你還要被“努力感”欺騙多久
拖延源自懶惰
你利用時間的方式，決定瞭你生命的長度
平衡好力道，纔能玩得轉生活
鏈接：你是猶豫的拖延者嗎

七、你連自己都不相信，又怎麼能管好自己
世界上最大的謊言就是“你不行”
你一定要努力，但切忌急功近利
人生太平“淡”？撒點獨創“鹽”
一個人的時候，你能管好自己嗎
彆讓猜疑毀滅瞭你的擁有
生於憂患，窮則思變
鏈接：你是個多疑的人嗎

八、你的欲望，正在慢慢毀掉你
非淡泊無以明誌，非寜靜無以緻遠
以歡喜心看世界，以平常心過生活
不能置你於死地的，都令你更堅強
得失隨緣，心無增減
知足者方能常樂
鏈接：你的虛榮心有多強

九、保持傻瓜式的堅持，自控力是訓練齣來的
如何管好自己的習慣
如何管好自己的目標
如何管好自己的情緒
如何學會自律白省
怎樣纔能培養過人的自製力
鏈接：你是個知足常樂的人嗎

精彩書摘

　　《你的不自律，正在慢慢毀滅你》：
　　要想發現自己的優勢，首先就要充分地認識自己。當你認識瞭自己的時候，纔會發現自己有很多的優點，纔能真正做到把自己的優勢挖掘齣來，並將其發揮得淋灕盡緻。
　　美國跳水運動員格雷格·洛加尼斯剛上學的時候很害羞，在講話和閱讀上遇到瞭睏難，為此他受到同伴的嘲笑和捉弄。這令洛加尼斯非常沮喪和懊惱，但他發現自己非常喜歡並且精通舞蹈、雜技、體操和跳水。他知道自己的天賦在運動方麵而不是學習。當認清這些之後，他開始專注於舞蹈、雜技、體操和跳水方麵的鍛煉，以期脫穎而齣，贏得同學們的尊重。由於他的天賦和努力，他開始在各種體育比賽中嶄露頭角。
　　在上中學時，洛加尼斯發現自己有些力不從心瞭，因為無論是舞蹈、雜技、體操、跳水，都需要辛勤的付齣，但他不可能有時間和精力去做這麼多事。他知道自己必須要有所捨棄瞭，隻能專注於一個目標。但他不知要捨棄什麼、選擇什麼。這時，他幸運地遇到瞭他的恩師喬恩——一位前奧運會跳水冠軍。經過對洛加尼斯的觀察和詢問後，喬恩得齣結論：洛加尼斯在跳水方麵更有天賦。洛加尼斯在經過與老師的詳細交談後，認為自己的確更喜歡跳水。他認識到自己以前之所以喜歡舞蹈、雜技、體操，是因為這些可以使他在跳水時更得心應手，可以為跳水帶來更多的花樣和技巧。他恍然大悟，於是專心投入到跳水練習中去。
　　經過專業訓練和長期不懈的努力，洛加尼斯終於在跳水方麵取得瞭驕人的成績。由於對運動事業的傑齣貢獻，洛加尼斯在1988年獲得年度運動員奬，達到瞭一個運動員榮譽的頂峰。
　　從洛加尼斯的例子中我們可以知道，一個人要實現自己的人生價值，就得正確地認識自己。我們的成功是融閤瞭天賦纔能、環境背景、技術及生活經驗的。不可否認，我們經常是根據經濟需求及傢庭因素來決定人生的方嚮。不過，如果想要以最有效的方式來開創生活，就必須盡早地發掘我們身上的天賦纔能，而且越早發現越好。
　　在希臘帕納索斯山南坡上，有一個馳名古希臘的德爾菲神廟。在神廟入口的石頭上刻著一句話，用現代話來說，就是：認識你自己。古希臘哲學傢蘇格拉底經常引用這句格言，後世人們認為這是他講的話。但在當時，人們則認為這句格言是阿波羅神的神諭。這其實是傢喻戶曉的一句民間格言，是希臘人民的智慧結晶，後來纔被附會到大人物或神靈身上去的。兩三韆年前的這句格言直到今天對人們來說還有著同樣重要的意義，它時刻提醒著人們認識自我、把握自我、實現自我。
　　發現你的優勢的關鍵就是要認清你自己。隻有當你認識自己之後，你纔能客觀地評價和正確對待你自己的優點和缺點。你知道自己行為上的不足之處以及情感上的缺陷，纔能想方設法來剋服這些不足——取人之長，避己之短。
　　曾經有位52的先生找著名的演說傢諾曼·文森特，皮爾谘詢。他的意誌極為消沉，錶現齣極端的絕望。他說他“全完瞭”，他告訴皮爾，他一生費盡心血建立的一切全都成瞭泡影。
　　皮爾看到他充滿絕望的眼神非常同情，決心幫助他重新鼓起生活的信心和勇氣。皮爾對這位先生說：“現在我們拿一張紙，寫下你剩餘的財産還有哪些？”
　　“沒有瞭，”那個灰心的先生嘆瞭口氣說，“我什麼都沒有剩下。”
　　皮爾並未放棄，於是問他：“你太太還跟你在一起嗎？”
　　“她當然還跟我在一起，而且我們感情還很好。我們結婚30年瞭，不管事情有多糟，她都不會離開我。”那人迴答。
　　皮爾又接著問：“很好，我把這個記下來——太太還跟你在一起，而且不管發生什麼事，她都不會離棄你。那麼你的兒女呢？你有小孩嗎？”
　　“有啊！”他答道，“我有3個子女，也都很棒。他們會一起到我麵前說：‘爸爸，我們愛你，我們會一直和你站在一起。’我每次都被感動得不行。”
　　“那麼，”皮爾說，“這就是第二項瞭——3個愛你、願意站在你身旁的子女。你有朋友嗎？”
　　“有，”他說，“我真的有幾個很不錯的朋友。我必須承認他們和我的關係一直都不錯。他們會來看我，然後說他們想要幫我，但是他們能夠幫什麼呢？他們什麼都幫不瞭。”
　　“那就有第三項瞭——你有一些願意幫你而且尊重你的朋友。那麼，你是否正直、誠實呢？你有沒有做過什麼錯事？”
　　“我的正直、誠實沒有問題，”他迴答，“我一直堅持走正道。”
　　“很好。”皮爾說，“我們把這個列入第四項——正直、誠實。那麼你的健康狀況呢？”
　　“還不錯，”他迴答說，“我很少生病，我想我的身體狀況應該不錯。”
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前言/序言

　　節食兩天後，你放棄瞭，吃瞭一大塊巧剋力蛋糕：
　　你下定決心這個月一定要將計劃書做齣來，然而直到月末你還隻字未寫：
　　你發誓不到午飯時間絕不刷朋友圈，但纔到10點，你就打破瞭誓言。
　　上麵的情景你是不是覺得很熟悉？或許你也曾暗自下決心要變得更自律。
　　或許你確信自己隻需再堅持一下就行瞭，但是你沒有。
　　或許有時你也會懊惱，因為你知道，你的不自律，正在慢慢毀掉你。
　　自我控製能力是自我意識的組成部分。它是個人對自身的心理和行為的主動掌握，是個體自覺地選擇目標，在沒有外界監督的情況下適當地控製、調節自己的行為，是抑製衝動、抵製誘惑、延遲滿足、堅持不懈地保證目標實現的一種綜閤能力。良好的自控能力更是一個成熟的人能夠融人社會的最主要因素。
　　如果一個人缺乏自律精神，沒有自控能力，乾什麼都無所謂，勢必一事無成；相反，如果一個人做什麼事情都能自我約束、仔細認真、精益求精，成功則指日可待。
　　一個人的自律程度會影響他的品格，從而影響其日後的發展。有些青年品性優良，但不注意自己的習慣，覺得那些不良行為無傷大雅，而毫不在意。久而久之，他們可能會因為那些陋習，而被他人排擠。這時候他們可能會懊悔起來，開始反思。但是，這時再懊悔又有什麼用呢？
　　現代社會不講暴力講腦力。真正優秀的人，以做事為主，會控製情緒，發揮最大的能力。那些能乾的人並不是沒有情緒，他們隻是懂得自控，不被情緒所左右。“怒不過奪，喜不過予”，內心充滿自信與魄力。沒有人天生就懂得控製情緒。真正智慧的人，懂得要時刻努力走齣壞情緒的影響。
　　中國古人就懂得許多自控方法。
　　比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。
　　清代作傢李漁的方法是寫字：“予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”
　　鄭闆橋在官場被排擠、鬱鬱不得誌時，就提筆畫竹。他畫完之後，心裏舒坦瞭，畫藝也越發純熟，一舉兩得。
　　本書通過選取貼近我們日常生活的素材，以質樸、活潑的方式來分析原因並提齣解決辦法，從而幫助讀者從實際情況齣發，對工作、生活中的情緒問題進行分析，找齣解決對策，以利於讀者理解情緒管理，學會閤理控製情緒，成為生活中的智者，工作中自律的能人。
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