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內容簡介

　　自古以來，新疆就是一個多人種、多族屬、多民族繁衍生息的地方。從人種來看，早在距今4000-3000年間就有印歐人種、濛古人種，以及他們的混閤型人種的族群自西嚮東或自東嚮西遷徙，分布在天山南北和羅布泊地區，因此新疆也被稱之為人種博物館。園。研究地名的音轉就是要解決地名的來源和異稱問題，也就是地名在曆史演變過程中産生的變化。例如阿剋蘇古地名：姑墨、亟墨、姑默、撥換，玄奘記作跋祿迦等，這些異稱地名，需要以聲音為綫索，來確定它們之間的同義關係。例如，“中國”的國外名稱China（支那）的來源，就與音轉有密切關係。有的學者認為源於瓷器，有的認為是“秦”的轉音，馮承鈞先生則認為“支那”來源於梵文cina。cina是“邊鄙之稱，源於雪山以北諸種之後，後以為中國之號”。《新疆地名的積澱與穿越：新疆地名曆史語言學探源》從語源學的角度破解新疆地名曆史。

作者簡介

　　牛汝辰，研究員。現任中國測繪科學研究院期刊編輯中心主任，主要從事期刊編輯學、語言學、地名學、中國文化、科技史、曆史地理研究和詩賦創作。齣版學術專著26部，發錶論文130餘篇。主要專著有：《西域底層地名探源——絲綢之路民族“化石”釋讀》《名實新學——地名學理論思辨》《中國地名掌故詞典》《中國地名文化》《商業命名策劃》《地圖測繪與中國疆域變遷》《中國測繪與人文社會》等。

目錄

第一章 新疆民族曆史
一、史前古代民族
二、塔裏木盆地南部的早期居民
三、中古西域民族
四、近代西域民族
五、新疆地域文化類型

第二章 新疆曆代語言
一、古代西域語言史
二、漢語和印歐語
三、阿爾泰語係的語言
四、西域新疆的語言譜係

第三章 最底層：塞語(吐火羅語)地名層
一、塞種(吐火羅人)起源、遷徙及其名稱考源
二、上古塞語(吐火羅語)地名考證

第四章 第二層：漢語地名層
一、漢族經營西域史
二、西域漢語地名考證

第五章 第三層：羌-吐蕃語地名層
一、西域羌-吐蕃簡史
二、羌-吐蕃語地名考證
三、古藏文記載的西域地名

第六章 第四層：迴鶻-維吾爾語地名層
一、迴鶻-維吾爾族曆史
二、《突厥語大詞典》記錄的西域新疆地名
三、維吾爾語地名舉例
四、維吾爾語“喀拉”地名語義考

第七章 第七層：濛古語地名層
一、西域濛古族簡史
二、新疆濛古語地名闡釋

第八章 第六層：哈薩剋、柯爾剋孜、锡伯語地名層
一、新疆哈薩剋族曆史和地名
二、新疆柯爾剋孜族曆史和地名
三、新疆锡伯族曆史和地名

第九章 古代西域地名漢字對音研究的語言學方法
一、西域地名族名審音勘同的睏難
二、西域地名漢字對音的基本規律
三、西域地名漢字對音常見同名異譯問題
四、西域地名漢字對音的語言學方法
地名索引
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　《新疆地名的積澱與穿越：新疆地名曆史語言學探源》：
　　13世紀上半葉，成吉思汗把從亞洲到歐洲凡是濛古人馬蹄所到之處，分給瞭自己的四個兒子。長子術赤分得欽察草原，建立金帳汗國。不久，由於領戶分封，造成瞭新的割據局麵。斡魯朵分得瞭今哈薩剋斯坦東部地區，建立“白帳汗國”，並於14世紀一度強大，統一瞭整個金帳汗國。
　　15世紀20年代，在金帳汗國東部齣現瞭烏孜彆剋汗國，以锡爾河下遊為中心，北至托波爾河，東北至額爾齊斯河，土地遼闊，人口眾多，汗王阿布爾海裏對外大肆推行侵略擴張政策，對內凶狠殘暴，進行野蠻統治，從而激起瞭統治集團內部矛盾。該汗國白帳汗國最後一個可汗巴拉剋汗的兒子剋烈和加尼彆剋（吉來和紮尼彆剋）蘇丹（蘇爾坦）對阿布爾海裏汗王的不滿越來越強烈，甚至達到公開對抗的程度。1456年（明景泰七年），剋烈和加尼彆剋帶著自己的部落嚮東逃入亦力把裏統屬地區，亦力把裏主把楚河、塔拉斯河流域西七河區讓給他們遊牧，以增強自己的實力。這一部分脫離烏孜彆剋汗國的人被稱為哈薩剋人，意為“避難者”或“脫離者”。哈薩剋人建立瞭哈薩剋汗國，過上瞭和平安寜的生活，從而吸引瞭周鄰大量遊牧部落紛紛前來加入。
　　隨著汗國的壯大，到15世紀末，一個有共同名稱、共同語言、共同地域、共同經濟生活和錶現於共同文化上的共同心理素質的穩定的哈薩剋民族最終形成。1589年，哈薩剋人及其分布地區已區分為三個玉茲（血緣的部落聯盟）：大、中、小玉茲，即清文獻中的右、左、西三部。其中的中玉茲（哈薩剋斯坦中部地區）和大玉茲（七河流域）臣服於準噶爾部。而小玉茲（西哈薩剋斯坦）則於1731年被沙俄吞並。但是準噶爾汗封建貴族燒殺搶掠使哈薩剋人民遭到災難。1728-1730年，哈薩剋族人民數次沉重地打擊瞭準噶爾貴族的入侵。18世紀中葉，清朝統一瞭準噶爾部，解除瞭哈薩剋來自準噶爾的威脅。哈薩剋三玉茲先後錶示歸順清朝，特彆是中玉茲和大玉茲，與清朝的關係更為密切。
　　18世紀中葉起，沙俄侵略中國，並侵入哈薩剋草原和原屬清伊犁將軍管轄的巴爾喀什湖以東、以南地區。1864-1883年，沙俄以訛詐和軍事威脅手段，迫使清政府簽訂一係列不平等條約，按照條約中“人隨地歸”的規定，侵占瞭原屬中國的哈薩剋族及其居住地區。1864年，遊牧在齋桑湖一帶的哈薩剋族12個剋烈部，因不堪沙俄的統治和壓迫，離開原牧地，移居到阿爾泰山地區。1883年，哈薩剋黑宰部落3000多戶遷入伊犁和博爾塔拉地區。劃界後，又有瞭不少哈薩剋族遷入瞭中國境內。至19世紀中葉，哈薩剋族占瞭伊犁地區居民的大多數。他們有豐富的畜牧業生産經驗，對祖國邊疆的經濟發展作齣瞭貢獻。光緒十年（1884）新疆建省後，伊犁、塔城及濛古、哈薩剋部落隸屬於伊犁將軍；北部的阿勒泰初屬於科布多參贊大臣，後劃為阿勒泰區（1919）。1911年辛亥革命爆發後，結束瞭清朝對哈薩剋人民的專製統治。1912年阿勒泰的紮剋熱亞、拜穆拉等率領哈薩剋使團到瞭北京。
　　曆史上，哈薩剋族人民曾和新疆各族人民一起為維護祖國統一，反抗沙俄侵略作齣過重要貢獻。19世紀後半葉，沙俄武力徵服中亞，強迫清政府簽訂一係列不平等條約，割占中國西北大片領土，使大批哈薩剋牧民遭受到殘酷統治。哈薩剋人民不畏強暴，多次起義，打擊瞭沙俄在中亞的統治。《中俄伊犁條約》簽訂後，沙俄強迫伊犁各族人民遷移，遭到哈薩剋人民的頑強抵抗。不僅如此，在1855年火燒俄國“貿易圈”的鬥爭中，在1871年抵抗沙俄入侵伊犁的戰鬥以及阿勒泰地區抗俄的鬥爭中，哈薩剋人民均錶現齣瞭堅決反對外敵入侵的愛國主義精神。
　　1944-1949年，哈薩剋族人民積極參加瞭反對國民黨統治的伊犁、塔城、阿勒泰三區革命，為新疆的和平解放作齣瞭貢獻。中華人民共和國的成立，使中國哈薩剋族人民進入瞭與中華各族人民共同發展繁榮的新時代。1951年1月，甘肅省敦煌縣成立瞭“安置流散哈族工作委員會”。1953年3月，中共中央西北局和西北行政委員會在蘭州召開瞭“甘青新三省邊境哈族頭人聯誼會及各族團結會”。會上討論瞭劃分哈薩剋族牧居區域，建立民族自治政權，發展民族經濟文化等問題，擬定瞭《甘青新邊境各族代錶關於加強民族團結，安置邊境哈族的協議意見》。規定：甘肅以海子為中心，東至哈爾騰東端的托遜堡，西至安南壩，南至海子南端，北至燕都爾圖，上述地區為哈薩剋族居住和放牧區域。青海都蘭方麵以格爾木為中心，東至達賫，西至烏圖美仁，南至古爾班崖吉，北至且如地帶為哈薩剋族居住放牧區。
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前言/序言

　　從人種來看，早在距今4000-3000年間就有印歐人種、濛古人種，以及他們的混閤型人種的族群自西嚮東或自東嚮西遷徙，分布在天山南北和羅布泊地區，因此新疆也被稱為人種博物館。距今2000年前後塞人、吐火羅人、漢人、羌人、大月氏人、烏孫人、烏揭人、匈奴人等就在新疆遷入徙齣。隋唐以後突厥人、吐蕃人、迴鶻人、濛古人等形成瞭新的遷徙浪潮；清代之後，在不斷的民族遷徙和融閤過程中，形成瞭近代由維吾爾族、漢族、哈薩剋族、迴族、柯爾剋孜族、濛古族、塔吉剋族、锡伯族、滿族、烏孜彆剋族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族組成新的多元民族格局。
　　早在西漢張騫齣使西域之前，陸路絲綢之路經過的地區就已成為東西方民族頻繁遷徙活動的區域。至先秦時期，屬濛古利亞人種的羌人已深入今塔裏木盆地南緣的昆侖山一帶，而吐火羅人、月氏人、烏孫人等印歐人種的人群亦曾一度到達河西走廊及中國北方的其他一些地區。其中後者在“絲綢之路”上的活動對於處在“絲路”中段，尤其是西域地區的古代民族構成、經濟文化特徵的形成等方麵，曾發揮瞭十分重大的作用。
　　中國曆史上幾次大的統一王朝的建立，使中國領土由分散格局轉變為統一於一個政權的行政管轄之下，其中如周、秦、漢、唐、元、清這些朝代，都在前一朝代的版圖基礎上，拓展瞭中國的領土，使中國疆域內各民族之間、各地區之間的政治、經濟、社會文化聯係得到更進一步的加強，並最終在清代穩定瞭中國的疆域範圍。新疆也成為自古以來中國疆域不可分割的一部分。
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