大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念

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國傢圖書館 著
圖書標籤:
  • 中華優秀傳統文化
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  • 文化傳承
  • 中國特色
  • 價值觀
  • 文化認同
  • 民族精神
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出版社: 北京图书馆出版社
ISBN:9787501362868
版次:1
商品编码:12258754
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:408
字数:354000

具体描述

編輯推薦

中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時俱進的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人閤一的思想等,可以為人們認識和改造世界提供有益啓迪,可以為治國理政提供有益藉鑒。傳承發展中華優秀傳統文化,就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和閤、求大同等核心思想理念。

內容簡介

隨著我國經濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯網技術和新媒體快速發展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深入挖掘中華優秀傳統文化價值內涵,進一步增強文化自覺和文化自信,進一步激發中華優秀傳統文化的生機與活力。

中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,積澱著中華民族深沉的精神追求,代錶著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當代中國發展的突齣優勢。

黨的十八以來,黨中央緊緊圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢,深入貫徹新發展理念,堅持以人民為中心的工作導嚮,堅持以社會主義核心價值觀為首,堅持創造性轉化、創新性發展,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,不忘本來、吸收外來、麵嚮未來,汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值。

中央機關工委、文化部、社科院主辦,國傢圖書館承辦的“部級領導乾部曆史文化講座”,內容涉及政治、經濟、社會、文化、曆史、宗教、文學等諸多方麵,講座嘉賓均為享譽國內外的著名專傢學者,如李學勤、湯一介、任繼愈、孟憲實、梁衡、熊召政、商傳、等。他們運用通俗的語言和敏銳的洞擦力,以縝密的邏輯,馳騁於曆史與現實之間,讓傳統文化的光輝映照當今社會現實。

本書匯集瞭講座的精彩內容,分大國智慧、大國價值、大國精神三個方麵,梳理瞭中華優秀傳統文化蘊涵的核心思想理念、道德理念規範和珍貴精神財富, 對於傳承中華文脈、全麵提升人民群眾文化素養、維護國傢文化安全、增強國傢文化軟實力、推進國傢治理體係和治理能力現代化,具有重要意義。

作者簡介

任繼愈、王博、餘敦康、閻步剋、王春瑜、劉海年、蔔憲群、張國剛、劉慶、錢遜、郭齊勇、陳鼓應、明海法師、張柏春、孫機

目錄

任繼愈?中華五韆年的曆史經驗

王 博?《道德經》的精神:節製與寬容

任繼愈?今天看《易經》

餘敦康?《周易》的決策智慧

閻步剋?從世卿世祿到選賢任能

王春瑜?中國曆代監察製度與權力牽製

劉海年?中國古代法律文化的若乾問題

蔔憲群?中國古代的廉政文化

張國剛?《資治通鑒》與王朝興衰

劉?慶?《孫子兵法》

錢 遜?《論語》精要及其文化內涵

郭齊勇?《中庸》及其現代意義

陳鼓應?莊子的思想及其生活智慧

郭齊勇?王陽明的人生與思想智慧

明海法師?禪宗與中國文化

張柏春?中西科技錯位發展四百年

孫 機?古代中國

精彩書摘

  《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》:
  今天我講的題目是中華五韆年的曆史經驗。說是五韆年,實際上越往後,咱們知道的事情越多。這五韆年中間,越往後,對我們的關係就越深。從古代聯係到現在,這個問題可以看得更清楚。我們常說“事後諸葛亮”,這是個貶義詞,過去的事情發生瞭,事後你纔提。如果從全麵的角度理解這句話,也有很深的道理。因為總結經驗,就是事後纔能總結,當事情進行中間,你反倒看不清楚,事後冷靜下來,看得纔更清楚。古代有一個詩人說,“睫在眼前常不見”,就是說睫毛離眼睛最近,你反倒看不見它,越近的,越不一定看得清楚,就是這個道理。我們迴頭看一看五韆年是怎麼走過來的,因為正在走的時候,你看不清楚。我們上山最有經驗,正在爬山的時候,隻顧眼前那一點,看不清楚,可是到瞭一定的高度,在高處,迴頭望望你剛纔走過的路,哪個地方有點彎路,哪個地方走錯瞭,或是走不閤適瞭,越到高處,看得越清楚。學習曆史就有這麼個作用,事後讓你總結,迴頭看看,讓你增加些知識,總結經驗,吸取教訓。這五韆年我們走過來的路,有成功的,也有失敗的,總起來說,成功的多,失敗的少,所以纔取得今天的成就。如果失敗的多,成功的少,那麼五韆年越來越萎縮,就沒有今天的局麵瞭。
  最近我看媒體和一些書刊,對曆史有些埋怨情緒,說當初要是辛亥革命以後,袁世凱不叛變多好,再往上推,戊戌變法要是成功多好,甚至抱怨五四運動,說五四運動否定得太多,現在看還得重新估價,諸如此類。這個看法我覺得是非曆史的看法,也是不科學的。曆史本身不會有什麼錯誤,世界上發生的事情,就是客觀事實,事實是不可改變的,也不可能按照你的意誌來改變。但人在曆史中間,處理問題的時候,對待曆史所采取的措施會發生錯誤。這個錯誤不是曆史本身造成的,這點應該說明。
  我們現在從民族的、經濟的、政治的、文化的四個方麵來談談這五韆年。
  中華民族,這是個統稱,細分下麵有56個民族,漢族是其中之一,漢族以外還有55個民族,漢族的人數最多,占90%以上。這五韆年是怎麼走過來的,我們全部的曆史也不能說詳細,也不可能說得清楚,我們就拿幾個大的變化時代來看。漢族,中華民族,它的形成,我想可以分成五個時期:第一個時期是春鞦戰國時期。春鞦戰國時期,是個民族大融閤時期,融閤交流,通過戰爭,經濟交流,政治交往。第二個時期是魏晉南北朝時期,前後將近三四百年,也是個大的融閤時期,在第二個時期裏,很多民族共同嚮封建化進步。五鬍十六國變化,是北方少數民族接受封建文化,特彆是漢文化的一個過程。魏晉時期佛教來瞭,道教也有瞭,意味著宗教影響瞭民族文化的融閤。第三次民族大融閤就是隋唐時期。這個時期民族的融閤又深入瞭一步,從南北對立的兩個政權閤成一個,隋唐統一瞭,閤成一個統一的大國。這個時候的民族關係更深瞭,融閤得更多瞭。比如,唐朝的皇帝,他的身份是漢族,其實他是個混血兒,他的母係是少數民族。竇氏、獨孤氏、長孫氏都是北方的少數民族,皇族本身就是混血的一個傢族。隋唐時代政府的重要官員,像將軍、官吏,好多都是少數民族。我們看農村裏過春節貼門神,門神掛的兩個像,一個是尉遲恭,一個是秦瓊,門神尉遲恭就是新疆少數民族人,尉遲,從這個姓就知道是少數民族,唐太宗重用他,做禁衛軍的領袖。隋唐時候,文官、武官不分種族,一律對待,升官一樣地升,處分也一樣地處分,融閤得比較好。第四次是元朝,元朝是濛古族統治,濛古族人當皇帝瞭,可下麵也用大量的非濛古族的各級官員和士兵,濛古族是少數,大量的還是漢族及其他民族。元朝是皇帝改朝換代,皇帝換瞭,可是指導治國的方針及治國的思想,完全繼承瞭宋朝的,甚至是宋朝以前的一些製度。元朝在全國地方州縣普遍建立孔廟,雲南有孔廟是從元朝開始的,繼承瞭宋朝,奉孔子思想為治國最高準則。根據孔府的檔案,從元朝開始,孔府的檔案保存得較完好,沒有遺失,中國的檔案保存最完整的其中一個就是孔府。第五次是清朝,清朝滿族人關,是一次大的融閤。
  漢族是一個很優秀的民族。漢族有一個特點,那就是各族中間的通婚關係不是像彆的民族限製得那麼嚴、那麼死,遠緣通婚的比較普遍。我們從遺傳的角度來看,近親繁殖違反優生原理。古代早已發現近親結婚子孫繁衍得不好。雲南滇西地方的一個寨子,世世代代在小範圍裏內部通婚,據統計它那個地方癡呆癥占10%,男人身高最高的是1.6米,曆次招兵,體格檢驗都不閤格。所以,一個族群封閉起來不和外邊來往,近親繁殖,就越來越退化,越來越退步。漢族不是這個情況。因為漢族有這麼一個特點,從隋唐以後,種族歧視在中國不像世界上彆的國傢那麼嚴重。
  ……

前言/序言


大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念 一、 溯源與傳承:文明的根脈與民族的基因 中華文明,如同一條浩瀚的長河,奔騰數韆年而不息,孕育瞭獨具特色的文化體係。這其中,優秀傳統文化是其最深沉、最核心的底色,它不僅是曆史的沉澱,更是滋養中華民族精神生長的沃土。《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》一書,正是緻力於深入挖掘並闡釋這些根植於文明深處的思想精髓,探究其如何塑造瞭中華民族的精神品格,又如何在當代煥發齣生機與活力。 本書並非簡單羅列古籍中的零散思想,而是著眼於對中華優秀傳統文化進行體係化的梳理與提煉,聚焦其在“培育”——即在個體生命、社會發展乃至國傢治理層麵所發揮的“核心思想理念”。它首先將帶領讀者迴溯中華文化的源頭,從殷商的甲骨文、周代的禮樂文明,到春鞦戰國的諸子百傢,勾勒齣思想碰撞與融閤的宏大圖景。這一時期,奠定瞭中華文化的基本框架,諸如“天人閤一”、“仁者愛人”、“民本思想”、“中庸之道”等核心觀念,都在此過程中逐漸成形,並為後世所繼承和發展。 作者深入淺齣地解析瞭這些思想的形成背景,指齣它們並非憑空産生,而是深深植根於中國古代的社會結構、生産方式以及對宇宙人生的獨特認知。例如,農耕文明的特點塑造瞭中國人對自然和諧的追求,以及對群體互助的重視;對“天道”的敬畏,催生瞭“敬天保民”的政治理念;而對人倫道德的強調,則構成瞭中國社會維係與運轉的基石。 本書的核心在於“培育”,即傳統文化並非供人景仰的古董,而是具有強大生命力和實踐指導意義的思想力量。它探討瞭優秀傳統文化如何在不同曆史時期,通過教育、禮儀、習俗等多種途徑,潛移默化地影響著個體的品德塑造,塑造著社會成員的價值取嚮,乃至引導著國傢治理的方針策略。這是一種“潤物細無聲”的力量,是中華民族得以在曆史長河中保持文化連續性和強大凝聚力的重要原因。 二、 仁愛與和諧:道德的基石與社會的紐帶 在中華優秀傳統文化的核心思想理念中,“仁愛”無疑占據著至關重要的位置。它不僅僅是一種情感的錶達,更是貫穿個人修養、傢庭倫理、社會交往乃至政治實踐的根本原則。本書將深入剖析“仁”的豐富內涵,從孔子“剋己復禮為仁”的自覺追求,到孟子“仁者愛人”的廣博情懷,再到程硃理學對“仁”的進一步哲學闡釋,展現瞭“仁”在不同時代、不同思想流派中的演變與深化。 “仁愛”的核心在於“推己及人”,強調將心比心,感同身受。它要求個體不僅要關愛親人,更要將這份愛心推及社會,關懷他人,體恤弱者。本書將通過大量經典案例與曆史典故,闡釋“仁愛”思想在社會實踐中的具體體現,例如古代的“仁政”、“德政”理念,對飢饉、貧睏人口的救濟,以及在人際交往中倡導的誠信、友善、恭敬等美德。這些都構成瞭中華民族獨特的道德情懷和社會情感。 與“仁愛”緊密相連的是“和諧”的追求。中華傳統文化強調“天人閤一”、“道法自然”,認為人與自然、人與人之間都應該處於一種和諧的狀態。這種和諧觀並非對立與衝突的消解,而是尋求一種動態的平衡與共生。本書將探討“和而不同”的理念,即在承認差異性的基礎上,追求共同的目標與利益,實現融洽相處。這體現在政治上,如“協和萬邦”的理想;體現在社會上,如“和為貴”的處世之道;體現在人際關係上,如“禮之用,和為貴”。 “和諧”的理念也深入到中國人的思維方式中,倡導“中庸”之道,避免極端,追求適度與平衡。這種思維模式有助於化解矛盾,促進穩定,為社會的長治久安奠定基礎。本書將解析“中庸”並非平庸,而是一種深刻的智慧,它要求我們在復雜多變的現實中,保持清醒的頭腦,審慎地做齣判斷與選擇,以達到最優的解決方案。 三、 德治與善政:政治的智慧與治理的方略 中華優秀傳統文化在政治思想領域,尤其在“德治”與“善政”的理念上,展現齣獨特的智慧。《大國智慧》一書將深入挖掘這些理念的精髓,闡述其在中國古代國傢治理中的重要作用,以及對當代政治文明的啓示。 “德治”並非否定法治,而是強調以道德教化為基礎,輔以法律製度,實現國傢的長治久安。儒傢思想中的“君子喻於義,小人喻於利”便凸顯瞭對統治者品德的要求。“德政”理念則強調統治者應以身作則,修身齊傢治國平天下,通過自身的道德模範作用來感化民眾,引導社會風尚。本書將引用大量史料,如周公製禮作樂、唐太宗虛心納諫等,來佐證“德治”在實踐中的有效性。 “善政”則關注如何建立一個能夠切實為民眾謀福祉的政府。中國古代的“民本思想”源遠流長,強調“水能載舟,亦能覆舟”。統治者被認為是“民之父母”,有責任保障民眾的生存與發展。本書將解析“民為邦本”的深刻含義,探討如何通過減輕賦稅、發展生産、普及教育等方式來提升民眾的生活水平,贏得民心。 同時,本書還將探討中國古代政治思想中關於“責任”與“擔當”的論述。統治者被賦予瞭“天命”,也承擔著沉重的責任。一旦施政不當,失德失信,便可能失去天命,招緻民怨。這種對統治者責任的強調,構成瞭中國古代政治監督的重要力量。 在當代,麵對全球化挑戰與多元化社會思潮,《大國智慧》一書提齣,中華優秀傳統文化中的“德治”與“善政”理念,對於構建和諧社會、提升國傢治理能力,仍具有重要的現實意義。例如,如何在市場經濟條件下,強化道德約束,引導企業傢承擔社會責任;如何在多元利益格局中,實現公平正義,促進社會和諧;如何在對外關係中,秉持仁愛與和平,展現負責任的大國形象。這些都是中華優秀傳統文化所能提供的寶貴智慧。 四、 勤勉與創新:民族的精神動力與發展的引擎 除瞭仁愛、和諧、德治等宏觀理念,中華優秀傳統文化同樣蘊含著塑造民族精神、推動社會發展的強大動力,其中“勤勉”與“創新”是尤為突齣的思想。《大國智慧》一書將深入探究這些價值觀念如何根植於中國人的血液之中,並成為民族生生不息、不斷前進的內在驅動力。 “勤勉”是中國人自古以來推崇的品德。“天道酬勤”、“業精於勤”等諺語,無不體現著對勤勞付齣的肯定。本書將從多個角度解讀“勤勉”的內涵,它不僅指辛勤勞作,更包含著一種持之以恒、精益求精的精神。從古代的農耕文明,到近代的民族工業,再到當代的科技創新,中國人始終以不懈的努力,創造著物質與精神的財富。 “勤勉”精神也體現在個體對自身的要求上。例如,儒傢強調“學而不厭,誨人不倦”,道傢追求“緻虛極,守靜篤”,佛傢講求“精進修行”。這些都指嚮一種不斷自我完善、追求卓越的態度。本書將通過對曆史人物的解讀,展現他們如何在勤勉中成就偉業,又如何在勤勉中實現自我超越。 與“勤勉”相伴相生的是“創新”。許多人可能認為傳統文化保守,不利於創新。然而,《大國智慧》一書將顛覆這一認知,揭示齣中華優秀傳統文化中同樣蘊含著豐富的創新基因。例如,墨傢提倡的“兼愛”、“非攻”,本身就是對當時主流思想的挑戰與創新;道傢的“道法自然”,鼓勵順應規律,反而能激發更具生命力的創造;而曆代哲學思想的辯論與融閤,本身就是一種思想的創新過程。 本書將著重探討“中學為體,西學為用”的策略,以及“古為今用,洋為中用”的原則,這些都是中國人在繼承傳統、吸收外來文化的基礎上進行創新的生動實踐。它並非排斥外來文化,而是以開放包容的心態,在傳統文化的基礎上,進行創造性的轉化和創新性的發展。例如,在科技領域,中國古代對天文、數學、醫學等方麵的貢獻,便體現瞭其獨到的創新思維;在藝術領域,水墨畫、書法等,更是將寫意與寫實相結閤,達到瞭藝術創新的高峰。 在當代,麵對日新月異的科技發展和社會變革,“勤勉”與“創新”的精神尤為重要。本書認為,隻有保持勤勉奮進的姿態,纔能抓住機遇,剋服挑戰;隻有發揚敢於探索、勇於突破的創新精神,纔能在激烈的國際競爭中立於不敗之地。中華優秀傳統文化所倡導的勤勉與創新,是支撐民族復興的強大精神動力。 五、 總結與展望:古今輝映,智慧永恒 《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》一書,最終將落腳於對中華優秀傳統文化當下價值的肯定,以及對其未來發展的展望。本書認為,這些曆經韆年錘煉的思想理念,並非陳跡,而是具有強大生命力和現實指導意義的寶貴財富。 在快速變化的全球化時代,傳統文化麵臨著前所未有的挑戰,但也迎來瞭前所未有的發展機遇。本書強調,我們不應以僵化的思維去理解傳統,而應以開放的姿態,汲取其精華,剔除其糟粕,使其在當代社會煥發新的光彩。 作者將通過一係列的案例分析,說明中華優秀傳統文化如何在教育、經濟、社會治理、文化交流等各個領域發揮積極作用。例如,在教育領域,如何將傳統文化中的人文精神融入課程,培養具有傢國情懷和國際視野的下一代;在經濟領域,如何藉鑒傳統文化的誠信、和諧理念,構建健康的營商環境;在文化交流領域,如何以中華優秀傳統文化為載體,講好中國故事,促進世界文明的交流互鑒。 本書的最終目的是,引導讀者深刻認識到中華優秀傳統文化的博大精深,理解其核心思想理念對個體生命、社會發展和國傢治理的獨特價值,並激發讀者傳承與弘揚中華優秀傳統文化的自覺性與使命感。它相信,唯有深刻理解並有效運用這些古老的智慧,中華民族纔能在新的曆史起點上,行穩緻遠,為世界和平與發展貢獻中國智慧和中國方案。 《大國智慧》是一次深刻的文化溯源之旅,一次對民族精神基因的深度解碼,更是一次對未來發展方嚮的智慧啓迪。它所呈現的核心思想理念,不僅是中華民族的寶貴遺産,更是全人類共同的精神財富。

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讀完《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》這本書,我最大的感受就是,它不僅僅是一本關於中國傳統文化的學術著作,更像是一本穿越韆年、與古聖先賢對話的指南。書中對儒傢“仁、義、禮、智、信”的解讀,讓我重新審視瞭人與人之間、人與社會之間最基本的關係。那些看似樸素的道理,在作者鞭闢入裏的闡釋下,煥發齣瞭新的生命力。我尤其喜歡書中關於“中庸”的論述,它並非是平庸和妥協,而是一種高明的平衡之道,在激進與保守、個人與集體之間找到最恰當的切入點,既能保持原則,又能靈活應變。書中列舉的諸多曆史典故和人物事例,都恰到好處地印證瞭這些核心思想。讀這本書,就像是在一場思想的盛宴中漫步,每一次翻頁都充滿瞭驚喜和啓迪。它讓我看到瞭中華文明綿延不絕的生命力,也讓我反思瞭當今社會發展中可能缺失的那些深刻智慧。對於想要深入瞭解中國傳統文化精髓,並從中汲取力量的讀者來說,這本書無疑是不可多得的佳作。它不僅能增長見識,更能滋養心靈,引導我們在紛繁的世界中找到屬於自己的精神錨點。

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我必須說,《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》這本書,其文字風格和敘事方式都極具感染力。作者仿佛化身為一位經驗豐富的智者,娓娓道來,將那些沉澱在中華民族血脈深處的核心價值觀,以一種極其生動、貼近現代人生活的方式呈現齣來。書中的章節劃分清晰,邏輯嚴謹,但又不失趣味性。例如,在探討“和而不同”的理念時,作者並沒有陷入抽象的理論辯論,而是通過描繪不同地域、不同習俗的中國人如何和諧相處,來展現這種包容性的力量。這種“講故事”的敘事手法,讓我在閱讀的過程中,不僅理解瞭概念,更能感受到文化的溫度和人性的光輝。我特彆喜歡書中關於“天人閤一”的解讀,它不僅僅是一種哲學思考,更是一種對自然規律的尊重和對生命和諧的追求。這種將宏大理念落地到個體感受和生活實踐的寫法,是我覺得這本書最大的亮點之一。它讓我感受到,中華優秀傳統文化並非束之高閣的古董,而是活生生的、能夠指導我們當下生活的智慧源泉。

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《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》這本書,給瞭我一個非常宏觀且深刻的視角來審視中國文化的獨特魅力。它不僅僅是碎片化的知識羅列,而是試圖構建起一個完整的思想體係,將那些看似獨立的概念串聯起來,展現齣一種內在的邏輯和生命力。我尤其欣賞書中對於“道法自然”的闡釋,它讓我明白瞭為何中國傳統文化如此強調順應規律,而非逆勢而為。這種對於事物內在發展邏輯的尊重,體現在政治、經濟、文化等方方麵麵,都構成瞭中國文化獨特的發展脈絡。書中還涉及瞭關於“責、權、利”的平衡討論,這對於理解中國古代的治理思想和人際交往模式非常有幫助。它展現瞭一種深謀遠慮的智慧,避免瞭短期利益的誘惑,而著眼於長遠的發展和穩定。這本書讓我更深刻地理解瞭“大國”二字所承載的厚重與智慧,以及中華文明之所以能夠曆經韆年而不衰的深層原因。它是一次對民族精神源頭的深度挖掘,也是一次對未來發展方嚮的深刻啓示。

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這是一本能夠讓人沉靜下來,深入思考的書。在閱讀《大國智慧:中華傳統文化培育的核心思想理念》的過程中,我仿佛置身於一個智慧的殿堂,與無數先賢進行著跨越時空的對話。作者以一種非常樸實但又極具穿透力的筆觸,解讀瞭那些支撐中華文明基石的思想理念。我尤其被書中關於“敬畏之心”的論述所打動。它不僅僅是對神明的敬畏,更是對自然、對生命、對未知的一種謙卑態度,這種態度恰恰是中國傳統文化中非常寶貴的一部分。書中對“厚德載物”的解讀,讓我看到瞭一種無私的奉獻精神和包容的力量,這在當今社會尤為難能可貴。它讓我思考,如何纔能在追求個人成就的同時,也為社會創造價值,如何纔能以一種更廣闊的胸懷去接納和理解他人。這本書的價值在於,它並沒有生硬地灌輸理論,而是通過細膩的筆觸,引發讀者的共鳴和反思,讓這些古老的智慧,在現代人的心中重新煥發生機。它是一次心靈的洗禮,也是一次思想的啓迪。

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《大國智慧:中華優秀傳統文化培育的核心思想理念》這本書,讓我對“知行閤一”有瞭全新的認識。以往我總覺得這是個有些空泛的口號,但書中通過對陽明心學等多個維度的深入剖析,讓我看到瞭“知”與“行”之間那股強大的驅動力和內在的統一性。作者並沒有停留在理論層麵,而是結閤瞭大量生動的案例,比如古代士大夫的傢國情懷如何轉化為實際行動,民間智慧如何在日常生活中體現,都讓我印象深刻。書中對於“格物緻知”的闡釋,也打破瞭我過去的刻闆印象,它不是簡單的物理世界的探索,更是對事物本質的深刻洞察和理解,而這種理解最終是為瞭指導我們的行為。我尤其欣賞作者在論述“慎獨”時所展現齣的深刻人文關懷,那是一種超越外在約束的自我要求,是一種發自內心的道德自覺。讀完這本書,我仿佛被注入瞭一股行動的能量,不再滿足於紙上談兵,而是開始思考如何在自己的生活中實踐這些古老的智慧。它不僅是一次知識的獲取,更是一次深刻的自我反思和行動的號召。

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不错不错不错不错不错

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优秀传统文化积淀是大国精神的源泉

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书不错,值得购买

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非常好非常好非常好非常好

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物流很快,东西很好,物美价廉

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看了几篇,确实都是大家之言,这些是智慧,比畅销书的养分不知强多少啦

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党的十八以来,以@同志为核心的党中央,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦,深入贯彻新发展理念,坚持以人民为中心的工作导向,坚持以社会主义核心价值观为引领,坚持创造性转化、创新性发展,坚守中华文化立场、传承中华文化基因,不忘本来、吸收外来、面向未来,汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值。

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书不错,值得购买

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物流给力,买了全套,慢慢看

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