內容簡介
奧地利學派以其對於市場規律和市場主體創造性的獨特見解,為解讀當代中國經濟提供瞭不同的視角。羅衛東、馮興元主編的《市場經濟與企業傢精神》是中國學者關於奧地利學派經濟學及其在中國應用的研究,對奧地利學派市場理論、貨幣與周期理論和企業傢精神理論等進行瞭探討。
目錄
奧地利學派的市場理論
“市場在資源配置中起決定性作用”辯論市場的公共利益
這個世界需要更多的榮·保羅
最低保障與個人自由——哈耶剋是否自相矛盾?
奧地利學派貨幣與周期理論
哈耶剋商業周期理論及其意蘊
企業傢精神理論
創業傢精神,作為建構完整動態理論的假設
企業傢作為環球經濟協調者:以利豐集團為例
移動互聯與大數據時代
大數據時代是否衝擊哈耶剋的理論?
哈耶剋VS安·蘭德
安·蘭德其人、其思想及其與哈耶剋的對立
理性、企業傢精神與自由市場:安·蘭德與奧地利學派的比較
精彩書摘
《市場經濟與企業傢精神:奧地利經濟學文集 奧地利學派研究》:
在上麵這段話中,斯密提到的“公共的利益”、“社會的利益”都是一個意思,在本文中,我們稱之為“市場的公共利益”,它是無數個體行動的産物,它並不必然意味著免費的或廉價的,而是指由於這樣一種共同利益的存在,我們可以達成自己的目的,離開它則我們不能達成自己的目的。稱之為“公共”,是因為它嚮每個個體開放,而且也關係每個個體的利益,它在很大程度上也決定瞭個體在多大程度上能達成他自己的目的,比如,它越“高級”,個體所能達成的目的就越“高級”,它越“低劣”,個體所能達成的目的就越“低劣”。發達國傢與落後國傢的一個重要區彆就在於有不同質量的“公共利益”,同樣的,城市比農村繁榮,也是由於城市有更多的公共利益。
不難發現,市場的公共利益也錶現在這樣一種“放大效應”上:1.市場帶給“每個個體”的迴報要遠超齣個體在沒有市場的情況下“每個個體”僅憑其自身努力所能獲得的迴報;2.市場帶給“所有個體”的迴報的總和要遠超齣“所有個體”付齣的總和,特彆是他貨幣付齣的總和,即多數人的貨幣付齣遠不足以體現他從市場中獲得的利益。這也意味著市場中存在巨大的“剩餘”,它被人們免費或廉價地分享,它不同於通常說的“消費者剩餘”,後者是雙方的,前者是“多方的”。
……
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